21. Представление о потребностно-мотивационной сфере в экзистенциальной психологии.

У каждого человека есть множество возможностей для реализации, но они не реализуются, что ведет к переживанию экзистенциальной вины. Человек осознает упущенные возможности только тогда, когда потеря становится необратимой.

Смерть хороша, так как ограничивает время жизни и таким образом стимулирует действовать и реализовываться (как в эксперименте с прыжками в длину, когда перед людьми нарисовали черту, до которой они не могли допрыгнуть, их прыжки стали длиннее).

Искусство - способ преодоления этой закономерности. Оно позволяет понять и пережить что-либо, не испытывая это на своем опыте. Таким образом человек может пережить чей-то чьего-то экзистенциального кризиса и вины, и это может стимулировать его к действию раньше, чем он упустит свои возможности в своей жизни. 

Франкл

Вся жизнь человека подчинена стремлению к смыслу. Наслаждение (счастье) вытекает из достижения цели, а власть является только инструментом для этого, поэтому стремление к власти и счастью обречено. Эти стремления основаны на невротическом искажении мотивации, причиной которого служит фрустрация. Самоактуализация является результатом стремления к смыслу, поскольку она является следствием интенциональности человеческой жизни. Предельные переживания ощущаются одинаково независимо от источника, поэтому они не могут обеспечить осмысленность жизни.

Человека интересуют не ощущения (счастье, наслаждение), а их причины. Смысл притягивает человека, поэтому стремление к нему всегда включает в себя принятие решения.

Напряжение является необходимым условием продуктивной жизни. Сейчас человечество столкнулось с ослаблением напряжения из-за сниженных требований, что ведёт к фрустрации стремления к смыслу. Люди боятся того, что смысл будет навязан им, и поэтому избегают его вовсе.

22. Гуманистическая психология. Иерархия потребностей а.Маслоу.

Потребности, удовлетворяясь, уступают место более иерархически высоким потребностям. Актуальные потребности определяют «философию будущего» (понимание «идеального мира», полного объектами удовлетворения данных потребностей).

Физиологические потребности.

Потребность в безопасности определяет тягу человека к мировоззрению, к консерватизму. Она редко бывает доминирующей.

Потребность в любви и принадлежности руководит коллективным поведением человека. О данной группе потребностей существует очень мало сугубо научных данных. Она двухстороння – человек хочет и любить, и быть любимым.

Потребность в признании разделяется на потребность в достижении и на потребность в уважении. Она является основой уверенности в себе и чувства собственной значимости.

Потребность в самоактуализации – потребность чувствовать, что человек соответствует собственной природе.

Стремление к познанию (когнитивные потребности) имеет в своей основе позитивный компонент. Здоровый человек всегда стремится к непознанному. Познание – это не только определённый результат, но и отношение к нему, эмоции, переживания.

Иерархия потребностей не является абсолютно жёсткой. Удовлетворение базовых потребностей в раннем детстве закладывает основы повышенной фрустрационной толерантности.

Все потребности человека удовлетворены не абсолютно, а в некоторой мере. Бессознательные потребности тоже во многом определяют поведение индивида. Поведение детерминируется совокупностью потребностей (и не только потребностей вообще).

После удовлетворения потребности она перестаёт определять поведение человека.