- •19 Августин Блаженный и его роль в становлении средневековой психологии ифилософии
- •Т.Гоббс о психики в целом. Представления о речи и мышлении. Взгляды напроблему
- •Роль Джона Локка в развитии психологии. Теория первичных и вторичных качеств.56
- •Проблемы и принципы историипсихологииПроблемы
- •Принципы
- •Главные предметы в психологии в процессе ее становления какнауки.
- •Основные проблемы античной философии ипсихологии.
- •Античная философия развивалась поэтапно, и в ней можно выделить следующие периоды:
- •Первые психологические теории античности
- •Классический период античной психологии
- •Психологические концепции эллинизма
- •Идеи элейской школы (Ксенофан, Парменид, Зенон) и их дальнейшееразвитие.
- •Ахиллес и черепаха:
- •Дихотомия:
- •Летящая стрела :
- •Софисты и их роль в развитии философии и психологии. Основные идеи Протагора.
- •Для софистовхарактерно:
- •Основные идеи Протагора:
- •Сократ и его вклад в развитие гуманитарныхнаук.
- •Атомистика и теория познанияДемокрита.
- •Период античной философии.
- •Основные идеиПлатона.
- •Период: философия античности
- •Психологические представления в наследии Аристотеля.
- • Период: философия античности
- •Кароч,не душа мыслит, но тело мыслит посредством души.
- •Основные философские направления эпохиэллинизма.
- •Эпикуреизм.
- •Стоицизм
- •Неоплатонизм (с iiIв. До н.Э. ДоViIв. Н.Э.).
- •Психологические идеи в стоицизме икинизме.
- •Эпикуреизм и его дальнейшееразвитие
- •Основные теоретические положенияскептицизма.
- •Медицина и психология в период античности.Гиппократ.
- •Большое значение исследованиям индивидуальных особенностей человека придавалистоики. Наибольшее распространение эти исследования нашли в медицине и педагогике.
- •Новые тенденции в период перехода от античности ксредневековью.
- •Центральные положения философииСредневековья.
- •Краткий анализ становления психологии в Средние века.
- •Общая характеристика неоплатонизма.
- •Самосознание как основа достиженияэтогоединства.
- •А теперь об Августине (Аврелии) Блаженном:
- •20. Развитие психологических знаний на средневековом востоке.
- •Ибн Рушид или Аввероэс 12 век
- •21 Ибн Сина (Авиценна) 10-11 век
- •22. Проблема универсалий – номинализм и реализм
- •23 Фома Аквинский и его особое толкование Аристотеля 13 век
- •Заслуги:
- •У.Оккам: перцепты и концепты.
- •Развитие психологических идей в эпоху возрождения (л.Валла, п.Помпонацци, б.Телезио, х.Л. Вивес, ф. Меланхтон, л. Да Винчи).
- •Основные проблемы философии и психологии нового времени, эмпиризм и рационализм.
- •Краткая характеристикаэмпиризма
- •Краткая характеристикарационализма
- •Рене Декарт и его роль в становлении психологии какнауки
- •Суть теории
- •Теория рефлекса.
- •Рационализм
- •Теория рефлекса
- •Учение о страстях
- •Вклад в психологию
- •Пантеизм б. Спинозы. Психологические аспекты его учения
- •Суть теории
- •Пантеизм.
- •Пантеизм
- •Изучение свободы воли и эмоций
- •Связь с другими психологами
- •Монадология г.В. Лейбница. Влияние Лейбница на развитиепсихологии.
- •Суть теории
- •Малые перцепции.
- •«Убеждение в том, что в душе имеются лишь такие восприятия, которые она осознает, есть ее величайшее заблуждение».
- •И.Ф. Гербарт и концепция порогасознания
- •Суть теории
- •Сознательные, смутные и бессознательные представления, имеющие разную силу, длительность и связь с прошлым опытом.
- •Математический аппарат психических процессов. Порог ощущения.
- •Итог и связь с другими психологами
- •Ф. Бэкон и его влияние на развитие психологической мысли
- •Суть теории
- •Позиция деизма.
- •Значительные изменения в психологии были связаны и с тем, что Бэкон впервые высказал идею возможности подлинно научного исследования человеческой психики.
- •Т.Гоббс о психики в целом. Представления о речи и мышлении. Взгляды на проблему «естественного права», «естественного закона», «общественногодоговора».
- •Суть теории
- •О психике в целом
- •Естественное право, естественный закон, общественный договор
- •Итог и связь с другими психологами
- •Роль Джона Локка в развитии психологии. Теория первичных ивторичных качеств.
- •Французский материализм 18 века и объективный подход кдуше.
- •Субъективный материализм Беркли.Дж. Беркли (1685 –1753)
- •Д. Юм Впечатления иидеи.
- •Предпосылки развития ассоциативнойпсихологии.
- •42. Д. Гартли и Дж. Пристли как основатели ассоциативной психологии.Гартли – основатель ассоциативной психологии.
- •Джеймс и Джон Стюарт Милль. «Ментальная химия» и творческий синтез. Подходы к проблеме активности и пассивностиума.
- •Ассоцианизм а.Бэна (1818-1903). Виды ассоциаций. Физиологическая основа ассоциаций. Принцип психофизическогопараллелизма.
- •Виды ассоциаций
- •Влияние идей ч.Дарвина на развитиепсихологии.
- •Г. Спенсер (1820-1903) и его «социальный дарвинизм». Влияние учения Спенсера на развитие американского функционализма. Объективная и субъективная психология.
- •Сознание не чистый лист, оно полно предуготованных ассоциаций.
- •Влияние физиологии на становление психологии как науки. Исследования нервной системы и их роль в развитиипсихологии.
- •Основные подходы к исследованию функций головногомозга.
- •П.Флоренс
- •Становление экспериментальнойпсихологии
- •Г. Эббингауз, г. Мюллер (не путать с и. Мюллером, который был в прошлом вопросе! у немцев это очень популярная фамилия) и изучениепамяти
- •Главнейшие результаты опытов следующие:
- •ХотяЭббингауз и не разработал «своей» психологической теории, его исследования стали ключевыми для экспериментальной психологии. Они на деле показали, чтопамять можно изучать объективно.
- •Мюллер стал одним из первых, кто продолжил начатое Эббингаузом экспериментальное изучение высших психических функций, его работы подтвердили и расширили выводыЭббингауза.
- •Ф. Брентано и к. Штумпф. Психологияакта.
- •Вюрцбургская школа.
- •Решением,Кюльпе фактически начал экспериментальное изучение процесса мышления.
- •Дифференциальная психология.
- •Для изучения этой вариативности он изобрел ряд специальных методик, которые и стали истоком дифференциальной психологии.
- •Фактор наследственности, по его мнению, действует в эволюционном развитии совместно с фактором приспособления к среде.
- •Развитие возрастнойпсихологии.
- •Дары Фребеля
- •Клапаред предложил разделить детскую психологию на прикладную и теоретическую, считая, что у них разный круг изучаемых проблем.
- •Он выделял четыре этапа в психическом развитии:
- •Таким образом, Клапаред заложил основы самостоятельной области психологической науки - возрастной психологии, оказав значительное влияние на понимание круга решаемых ею проблем и ее задачи.
- •Модификация этих тестов) лежит в основе современной диагностики психического развития детей.
- •Развитие социальнойпсихологии.
- •Макс Вебер (1864-1920).
- •Чарльз Хортон Кули (1864-1929).
- •Георг Зиммель (1858-1918).
- •Влияние психиатрии на развитиепсихологии.
- •Развитие зоопсихологии и её влияние на становление бихевиоризма.
- •«Понимающая психология» в. Дильтея и э. Шпрангера
- •«Психология акта» ф. Брентанто и к. Штумпфа
- •В. Вундт и становление психологии какнауки.
- •Вундт и задачипсихологии
- •Титченер задачипсихологии
- •О структурализме:
- •Предмет изучения.
- •Основные теоретические положения.
- •Практика.
- •Прикладная психология
- •Развитие прикладной психологии
- •Формы и задачи прикладного применения психологии
- •Области прикладной психологии
- •Предпосылки открытого кризиса в психологии
Основные проблемы философии и психологии нового времени, эмпиризм и рационализм.
Новое время, 17 век период кризиса. Европу захватывают дух механицизма, детерминизм, редукционизм. Все живое и весь мир как механизм (часы).
Детерминизм – причинно-следственная связь.
Редукционизм – изучение целого по функциям одного элемента.
Открытие клеточного строения организма и системы кровообращения. Декарт открыл рефлексы.
Основные проблемы:
проблема метода познания (эмпиризм/рационализм);
отношение «Я» к миру, души к миру, что существует?
проблема причины движения.
Эмпиризм: основа познания – опыт, единственный источник знаний – опыт. Рационализм: источник знаний – разум, опыт тоже может влиять.
Краткая характеристикаэмпиризма
Идеалистический эмпиризм.Представители: Дж. Беркли, Д. Юм.
Сомневаются в существовании окружающего мира. Юм подвергает сомнению существование реальности вне сознания. Он противопоставляет сравнительно бледным и слабым психическим переживаниям — Идеям — более яркие и сильные — Впечатления, но признаёт эту границу текучей, не безусловной, как это обнаруживается в сумасшествии и в сновидениях.
Берклиполагал,что существование вторичных ипервичныхкачеств предметовобусловлено нашим восприятием. «Быть значит быть ввосприятии».
Материалистический эмпиризм.Представители: Ф. Бэкон, Дж. Локк, Т.Гоббс.
Источником ощущений является окружающий мир. Всё содержание сознания и все законы познания представляются, с этой точки зрения, продуктом взаимодействия организма с окружающей его материальной средой, образующей мир внешнегоопыта.
В своих исследованиях он вступил на путь опыта и обратил внимание на исключительную значимость и наблюдений для обнаружения истины. Он считал, что философия должна носить практический характер. Высшей целью науки он считал господство человека над природой, но возможно это только подчиняясь ее законам.
Краткая характеристикарационализма
Рационализм: источник знаний – разум, опыт тоже может влиять. Представители: Р. Декарт, Спиноза, Лейбниц, Кант, Гегель.
Вoснoве бытия и пoзнания, пo Декарту, лежит разум, так как:снoснoве бытия и пoзнания, пo Декарту, лежит разум, так как:вебытияипoснoве бытия и пoзнания, пo Декарту, лежит разум, так как:знания,пoснoве бытия и пoзнания, пo Декарту, лежит разум, так как:Декарту,лежит разум,таккак:
вмиресуществуетмнoснoве бытия и пoзнания, пo Декарту, лежит разум, так как:гoснoве бытия и пoзнания, пo Декарту, лежит разум, так как:вещейиявлений,кoснoве бытия и пoзнания, пo Декарту, лежит разум, так как:тoснoве бытия и пoзнания, пo Декарту, лежит разум, так как:рыенепoснoве бытия и пoзнания, пo Декарту, лежит разум, так как:нятнычелoснoве бытия и пoзнания, пo Декарту, лежит разум, так как:веку,влюбoснoве бытия и пoзнания, пo Декарту, лежит разум, так как:мявлении,любoснoве бытия и пoзнания, пo Декарту, лежит разум, так как:йвещимoснoве бытия и пoзнания, пo Декарту, лежит разум, так как:жнoснoве бытия и пoзнания, пo Декарту, лежит разум, так как:усoснoве бытия и пoзнания, пo Декарту, лежит разум, так как:мниться=>сoснoве бытия и пoзнания, пo Декарту, лежит разум, так как:мнениереальнoснoве бытия и пoзнания, пo Декарту, лежит разум, так как:существует,этoснoве бытия и пoзнания, пo Декарту, лежит разум, так как:тфактoснoве бытия и пoзнания, пo Декарту, лежит разум, так как:чевидениненуждаетсявдoснoве бытия и пoзнания, пo Декарту, лежит разум, так как:казательствах;
сoснoве бытия и пoзнания, пo Декарту, лежит разум, так как:мнение–свoснoве бытия и пoзнания, пo Декарту, лежит разум, так как:йствoснoве бытия и пoзнания, пo Декарту, лежит разум, так как:мысли,значит,челoснoве бытия и пoзнания, пo Декарту, лежит разум, так как:век,сoснoве бытия и пoзнания, пo Декарту, лежит разум, так как:мневаясь,-мыслит=>мышлениеявляетсяoснoве бытия и пoзнания, пo Декарту, лежит разум, так как:снoснoве бытия и пoзнания, пo Декарту, лежит разум, так как:вoснoве бытия и пoзнания, пo Декарту, лежит разум, так как:йкакбытия,такипoснoве бытия и пoзнания, пo Декарту, лежит разум, так как:знания;
пoснoве бытия и пoзнания, пo Декарту, лежит разум, так как:скoснoве бытия и пoзнания, пo Декарту, лежит разум, так как:лькумышление–этoснoве бытия и пoзнания, пo Декарту, лежит разум, так как:рабoснoве бытия и пoзнания, пo Декарту, лежит разум, так как:таразума,тoснoве бытия и пoзнания, пo Декарту, лежит разум, так как:вoснoве бытия и пoзнания, пo Декарту, лежит разум, так как:снoснoве бытия и пoзнания, пo Декарту, лежит разум, так как:вебытияипoснoве бытия и пoзнания, пo Декарту, лежит разум, так как:знаниямoснoве бытия и пoзнания, пo Декарту, лежит разум, так как:жетлежатьтoснoве бытия и пoзнания, пo Декарту, лежит разум, так как:лькoснoве бытия и пoзнания, пo Декарту, лежит разум, так как:разум.
Философия рационализма в наиболее логичном и систематическом изложении была развита в XVII в. Спинозой. Он пытался ответить на главные вопросы нашей жизни, провозглашая при этом, что «Бог существует только в философском смысле»
Механицизм нового времени, проблема детерминизма и редукционизма.Представление Вселенной в виде гигантской машины. Эта концепция основывалась на утверждении, что все естественные процессы определены на механическом уровне и могут быть объяснены на основе законовфизики.
Метафора часов довольно точно выражает собой дух механицизма XVII столетия.
Декарт и многие другие философы пришли к выводу, что понять сущность человека можно по аналогии с автоматом - по крайней мере, до некоторой степени. Люди - это значительно более совершенные и эффективные машины, чем те, которые могут создать часовых дел мастера, но тем не менее - это машины. Человеческие тела были уподоблены машинам, в умах доминировал научный подход, а жизнь - подчинена законам механики. Механистический подход - правда, в примитивной форме - применялся даже при изучении сознания человека. Результатом подобного развития стало появление машины, которая, как ожидалось, будет способна мыслить.
Детерминизм.Метафора мира как часов проложила дорогу идее детерминизма- вере в то, что каждое событие в мире предопределено прошлыми событиями. Как можно предсказать последовательность работы часового механизма, точно так же, осознав порядок и систематичность функционирования отдельных частей Вселенной, можно предвидеть все будущие в нейсобытия.
Редукционизм.Устройство различных машин - таких, как, например, часы, - может быть понято на основе сведения их к функционированию основных частей. Равным образом мы можем понять то, как устроена Вселенная в целом (которая, как бы то ни было, всего лишь еще одна машина), посредством анализа и сведения к простейшим еесоставляющим
молекулам и атомам. Редукционистский подход характерен для любой науки, включая и новуюпсихологию.