Семейное право Дюжева Ольга Александровна

Учебники: Семейное право (МВ Антопольская - СП не самостоятельная отрасль не имеет предмета); СП (АМ Нечаева - семейное право самостоятельная отрасль, имеет свой предмет).

Комментарии к СК РФ: комментарий Нечаевой; комментарий под редакцией Кузнецовой.

********************

Лекция 1

Российское семейное право является одним из лучших примеров реализации семейного права в мировой практике (международная лаборатория семейного права).

Развитие российского семейного права (эксперименты):

1926 г (первый кодекс):

- появляется режим совместной собственности супругов;

- режим установления отцовства; 1944 - отказ от института установления отцовства

- расторжение и заключение браков (институт фактических брачных отношений, институт развода (у нас с 1917, в мире Англия - 1969)

СК: 1918 (самый первый советский кодекс), 1926, 1969, 1996 (действующий кодекс).

*******

Институт семьи является приоритетным для государства и определяется следующими функциями:

1. Воспроизводство человека. Простое и расширенное (3 и более детей в семье). Снижение и контроль за воспроизводством населения (Китай и Индия), повышение воспроизводства населения (Франция и пр.)

2. Поддержание жизни ребенка. Родители обязаны содержать своих детей до достижения ими совершеннолетия, система детских домов, И так далее.

3. Терапевтическая функция. Семейные люди здоровее, живут дольше чем одинокие.

4. Экономическая. Семья сама себя экономически поддерживает не обращаясь за помощью к государству.

*********

09.09.2015

История развития семейного права

История развития семейного законодательства до 1917 г.

1. Возникновение семьи:

• Ф. Энгельс "Происхождение семьи, ЧС и государства". Источник - Л. Морган "Древнее общество" (писал 40 лет). Исследования наглядно доказывали, что сначала возникла семья, затем частная собственность и только потом государство.

Высшая форма организации животных - стадо, для человека - это низшая форма организации - именно на этой стадии возникают семейные отношения. Первое отступление от стада - групповой брак, следующий этап - матриархат. Экономическая деятельность (зачатки) возникает именно вокруг женской деятельности (с/х, собирательство итп). Т.о. женщина становилась главой семьи, именно в ее руках находились ресурсы и как следствие власть.

Отрадно, что этот период длился недолго, на смену матриархату и застою пришла парная семья. Деятельность мужчин становилась эффективнее деятельности женщин, стремление к прогрессу и развитию и, как следствие, интенсивное экономическое развитие вернули власть в руки мужчин. Возникают излишки, появляется торговля и обмен излишками, происходит накопление капитала, возникает проблема наследования. Для отделения своих потомков от чужих необходимо ограничить семейный круг, так возникла патриархальная семья, где сексуальные контакты жен ограничены одним партнером (мужем?). Отношения власти и подчинения - моногамная семья. Роль женщины в жизни общества постепенно сводится к воспитанию детей и домашнему хозяйству, ее общественные и личные права подвергаются дискриминации... Вот несколько цитат, которые наглядно отражают отношение к женщинам в патриархальном обществе:

"Женщина враг дружбы, роковая карма, естественный соблазн и несчастье, которое преследует нас дома". (Иоанн Златоуст). Записано со слов О.А.Дюжевой...

Хороший пример фразы, вырванной из контекста, вот оригинал:

«Жениться не подобает. Разве женщина что-либо иное, как враг дружбы, неизбежное наказание, необходимое зло, естественное искушение, вожделенное несчастье, домашняя опасность, приятная поруха, изъян природы, подмалеванный красивой краской? Если отпустить ее является грехом и приходится оставить ее при себе, то по необходимости надо ожидать муку. Ведь отпуская ее, мы начинаем прелюбодеять, а оставляя ее, имеем ежедневные столкновения с нею» (Иоанн Злотоуст, в поучении на евангелие Матфея, гл. 10)

По-моему, смысл оригинального высказывания совершенно иной...

Еще цитаты по теме:

• «Мужчины влекутся к позорным деяниям многими страстями, а женщин же ко всем злодеяниям влечет одна страсть: ведь основа всех женских пороков – это жадность» (Туллий, «Риторика», гл. 2)

• «Женщина или любит, или ненавидит. Третьей возможности у нее нет. Когда женщина плачет – это обман. У женщин два рода слез. Один из них – из-за действительной боли; другой – из-за коварства. Если женщина думает в одиночестве, то она думает о злом» (Сенека, трагедии)

• «И нашел я, что горше смерти женщина, потому что она - сеть, и сердце ее - силки, руки ее – оковы». (Екклесиаст)

• «Женщины для меня как слоны: смотреть на них - удовольствие, но свой слон мне не нужен». (Уильям Клод Филдс)

• «У женщин просто удивительная интуиция. Они замечают все, кроме очевидных вещей». (Оскар Уайльд)

• «Женщины не следуют дурным советам - они их опережают». (Абель Эрман)

"Ветхий Бог, «дух» всецело, настоящий верховный жрец, истинное совершенство, прогуливается в своем саду: беда только, что он скучает. Против скуки даже и боги борются тщетно. Что же он делает? Он изобретает человека: человек занимателен… Но что это? и человек также скучает. Безгранично милосердие Божье к тому единственному бедствию, от которого не свободен ни один рай: Бог тотчас же создал еще и других животных. Первый промах Бога: человек не нашел животных занимательными, — он возгосподствовал над ними, он не пожелал быть «животным». — Вследствие этого Бог создал женщину. И действительно, со скукой было покончено, — но с другим еще нет! Женщина была вторым промахом Бога".

Фридрих Вильгельм Ницше. Антихрист. Проклятие христианству. (Знаменитая цитата "Женщина - вторая ошибка бога" из этого текста)

Подытожим:

Все зло от баб.

Баба и бес - один вес (рус. нар. поговорка).