Чуть-чуть полно

Законопроект о внесении изменений в Семейный кодекс направлен на реализацию конституционных положений о возложении на государство обязанностей создания условий для достойного воспитания детей в семье и необходимости защиты института брака как союза мужчины и женщины. Также предлагается1 определить обязанности Правительства РФ по обеспечению единой политики в области поддержки, укрепления и защиты семьи, сохранения традиционных семейных ценностей, обеспечить приоритет семейного воспитания детей и создать условий для взаимного доверия государства и общества.

В этой связи законопроектом расширяется система принципов семейного права путем включения в нее положений:

•о презумпции добросовестности осуществления родителями родительских прав;

•о праве ребенка жить и воспитываться в родной семье (семье своих родителей или иных родственников).

Предлагается иная концепция отобрания ребенка у родителей (иного лица, на попечении которого он находится). Вместо отобрания ребенка у родителей предлагается дифференцированная система мер защиты ребенка, учитывающая характер обстоятельств, в которых оказалась семья, главной задачей которой является обеспечение безопасности ребенка. Отобрание станет возможным вследствие виновного поведения родителя не иначе как на основании судебного решения о лишении или ограничении родительских прав.

Согласно законопроекту сокращается перечень оснований для лишения родительских прав. Ограничение родительских прав рассматривается как более мягкий вид семейно-правовой ответственности, который должен предшествовать лишению родительских прав. Круг оснований для ограничения родительских прав, напротив, планируется расширить.

Кроме того, устанавливается исчерпывающий перечень оснований признания ребенка оставшимся без попечения родителей, определяется порядок установления факта отсутствия у ребенка родительского попечения и признания ребенка оставшимся без попечения родителей. Предполагаются поправки, уточняющие полномочия органов опеки и попечительства и суда.

Относительно изменения института брака законопроект конкретизирует конституционное положение, определяя брак как добровольный союз мужчины и женщины, направленный на создание семьи, государственная регистрация заключения которого производится органами ЗАГС. Статью 14 СК РФ предлагается дополнить обстоятельством, препятствующим вступлению в брак: согласно положениям законопроекта вступление в брак лиц одного пола не допускается.

ЗАКОНОПРОЕКТ № 835938-7: - ИМУЩЕСТВЕННЫЕ ПРАВА СУПРУГОВ

Что сейчас:

1) Общее имущество супругов в текущейсудебнойи нотариальнойпрактике рассматривается не как цельныйимущественныйкомплекс, включающийв себя вещи, имущественные права и общие долги супругов, а как набор отдельных объектов прав (так называемых активов).

В результате считается возможным многократное рассмотрение судом споров о разделе имущества одних и тех же супругов - например, в первом разбирательстве «делится» недвижимость, во втором - доля в капитале ООО, в третьем - деньги на счетах, причем в ходе каждого из этих «разделов» для определения прав супругов суд использует разные пропорции.

Законопроект предлагает упростить раздел имущества супругов после развода. Законопроект избавляет надоевших друг другу супругов от бесконечных судебных процессов по разделу

имущества. Все делиться будет сразу и один раз.

Закон дает подробный ответ на вопрос, что считать совместно нажитым имуществом супругов. Если говорить совсем просто: все, что они вместе нажили, и есть их общее добро. Суды не будут делить каждую вещь отдельно: сегодня машину, завтра квартиру, через год дачу. С инициативой выступили председатель комитета Госдумы по госстроительству и законодательству Павел Крашенинников, а также глава комитета ГД по вопросам семьи, женщин и детей Тамара Плет нева.

"Законопроектом предлагается закрепить в Семейном кодексе, что общее имущество супругов представляет собой совокупность всех "активов" и "пассивов", нажитых супругами в браке. Оно будет рассматриваться как цельный имущественный комплекс, а не как набор отдельных объектов", - сообщил Павел Крашенинников.

Соответственно, если супруги не смогли поделить все мирно, суд поможет им разобраться. Но это будет сделано в рамках одного процесса.

До начала раздела имущества, суд должен будет определить размер общего имущества, а потом установить размер доли каждого.

Также инициатива детально прописывает, как распределить между супругами долги, когда кто -то набрал кредитов. Когда непосильный долг стал общим, появится возможность совместной процедуры семейного банкротства. А разводиться можно будет в рассрочку, то есть, например, тот из супругов, кто останется жить в большом, теперь уже бывшем семейном доме, выплатит другому компенсацию, но не сразу, а постепенно.

Еще один момент - имущественные отношения супругов основаны на доверии. Это значит,

что каждый из них может самостоятельно продать большинство из того, что нажито ими вместе. Например, никто не мешает мужу сделать жене сюрприз, продав семейную машину. Или пропив микроволновку. При этом другой супруг часто не может защитить свои имущественные интересы, поскольку эти сделки могут быть оспорены только при доказанной недобросовестности покупателя. А какой спрос с человека, пришедшего по объявлению и купившего автомобиль? Инициатива выравнивает баланс. Если кто-то из супругов продавал семейное добро без согласия партнера, его доля в общем имуществе при разводе может быть уменьшена.

Законопроект предусматривает почти "автоматический" порядок включения в ЕГРН сведений о принадлежности недвижимого имущества одновременно обоим супругам. Регистратор будет обязан в порядке межведомственного информационного взаимодействия запрашивать информацию о наличии или отсутствии брака у каждого гражданина, который обращается за регистрацией права собственности на купленную недвижимость.

13.РАЗВИТИЕ СЕМЕЙНОГО ПРАВА РОССИИ ДО 1917 Г.

Энгельс работа «Происхождение семьи, частной собственности и гос-ва» (последовательность в названии говорит о том, что сначала появилась семья, потом – частная собственность (без семьи ее происхождение невозможна), потом – гос-во). Она во многом основана на работе Л. Моргана “Древнее общество”.

Развитие:

1.Стадо (высшая соц. форма для животных, а для ч-ка - самая низшая, но в первобытные времена ч-к мог выжить только так) В стаде были групповые браки (группы лиц, между которыми существуют интимные отношения).

2.После уже изменения взаимоотношений в стаде, связанных с экономическими вещами, наблюдается сужение близкого контакта некоторых участников, и в этих группах лидер – женщина по экономическим причинам: орудий труда тяжёлых не существовала, добивать пропитание при помощи мужской физической сили особенно не научились пока, а деят-ть, которой занимались женщины (примитивное с/х), приносила больше дохода. То, что делала женщина в таком стаде было важнее, чем то, что делал мужчина. Женщины знали свое потомство, а мужчины – нет. И этим, в

том числе, объяснялся авторитет женщин. Период дикости, варварства – матриархат.

3.Постепенно времена менялись. Женский труд становится невостребованным. Плуг – орудие для мужчин.

4.Победа патриархата над матриархатом – всемирно-историческое поражение женщин (по Энгельсу). Патриархат приводит к моногамии от группового брака к парному, чтобы передать имущество по наследству своему биологическому потомку.

С этого момента мужчина знал, какие женщины его.

На территории, ближе к России – различные племена с разной специализацией, в некоторых из них была комбинация полигамии (кривичи) и моногамии. Понимание брака уже образовалось. Основания заключения брака можно объединить, показав общие черты (первоначальные способы – имущ хар-р  аргумент в пользу того, что СП – не самостоятельная отрасль права):

Три способа совершения брака у восточных славян:

1)покупка невесты = договор купли-продажи;

2)привод невесты в дом жениха, - более привычный для нас способ заключения брака, наиболее благоприятный способ, тк перед ним имело место соглашение сначала – между родителями, затем – вся семья. Как правило, такой способ использовался при наличии у невесты приданого;

3) похищние невесты (мужчины похищали женщин из др племен – экзогамия) = что можно похитить? Вещь. Это самая ужасная ситуация: за девушкой не следили родители, за неё никто не платил, - поэтому к ней можно относиться как угодно, по сути. Как правило, речь шла о красивой, худой девушке. Ценились здоровье, способность много рожать.

Нужно ли противопоставлять экзогамию (мужчины одного племени вынуждены были похищать женщин из др) и эндогамию (мужчины могли выбирать женщин только внутри своего племени)?

Противопоставлять эти понятия нельзя, имея в виду, что экзогамия была строго необходимой внутри одного племени, но между разными родами (род создавался теми самыми групповыми браками), но эндогамия была присуща всему племени в целом (то есть представители одного племени не могли вступать в брак с представителями др племени). Теория Мак-Леннана очень критикуется Энгельсом.

Период христианства.

1.Формальное крещение Руси не означает, что язычники стали единовременно христианами, - это был долгий период развития.

2.Если во время язычества брак носил имущ хар-р, то христианство говорит, что брак – таинство; Браки заключаются на небесах - привнесение в семью духовных моментов. Единственный способ заключения брака – венчание по христианскому обряду.

3.Венчанию предшествовал т.н. сговор родителей по вопросам о дальнейшей жизни молодой семьи (напоминает современный предварительный д-р: родители договаривались о существенных условиях + была предусмотрена неустойка за нарушение предварительного сговора, - аргумент в пользу того, что семейное право – не самостоятельная отрасль права).

4.Отцы жениха и невесты ударяли по рукам, и считалось, что сделка совершена. Слово

«обручение» пошло от этой заключительной части сделки.

5.Формальное прекращение брака при жизни супругов было возможно. Причина: невозможность брачного сожития.

6.В результате прелюбодеяния женщины, брак тоже мб прекращен. Мужчины могли изменять,

сколько хотели. Муж мог за измену вполне убить, и это преступлением не считалось. Домовладыка – старший хозяин - мужчина. Есть фильм «Жила-была одна баба» Смирнова очень хорошо показана патриархальная семья. Например, в первую брачную ночь ее изнасиловали помимо воли. Не так уж хорошо было все в семьях до революции, место женщины было не почетно.

Писаные документы.

Номоканон (изначально сборник римских императоров, позже – Кормчая книга) был воспринят после введения христианства на Руси; это – свод правил, который предлагал определенный правила поведения, в т.ч. в области семьи + последствия за нарушение этих правил. Домострой (Татьяна Евгеньевна Новицкая считает по-другому) же – не нормативный акт, поэтому к юр науке не относится (не источник права).

Метрические книги были введены отцом Петра I (Алексей Михайлович). Это учётный документ, в котором подсчитывались браки, разводы, рождения, смерти, которые должны были вести приходские священники. Зачем они государству? Знать: когда родились, сколько… Вели специально две книги на всякий случай: если одна книга будет утеряна, то будет другая. Священники очень сопротивлялись ведению этих книг.

Петру 1 не нравятся Домострой и Кормчая Книга. Он решает все это реформировать. У

него был не особо удачный первый брак и свою первую жену он постриг в монахини. Пострижение в монашество – основание прекращения брака. Но это не развод. Это было равнозначно смерти.

Пётр I привёз из Европы следующие реформы:

(а) брак дб добровольным (в том числе личный опыт Петра I) + отмена неустойки за нарушение сговора между родителями о заключении брака (и родители дб присягнуть свещеннику о том, что они не принуждают детей вступить в брак. Венчание включало в себя вопросы «Согласна?», «Согласен?»);

(б) издал указ о запрещении женить дураков, которые ни в науку (Петру нужны были грамотные дворяне, чтобы поднять страну на высокий уровень, поэтому священники по арифметике и по грамматике экзаменовали женихов  священник, который существовали на деньги прихожан, дб отказать сыну богатого спонсора по причине глупости этого сына), ни в службу не годятся (Пётр I хотел, чтобы было здоровое наследство у дворян) (2 группы дураков: 1. образ Митрофанушки из Недоросля = не хотел учиться, а хотел жениться; 2. дети, которые родились с существенными отклонениями);

(в) указ о разрешении православным христианам вставать в брак с неправославными (действует до сих пор). Формальное основание: обращение шведов, плененных под Полтавой, которые были направлены в Сибирь, чтобы они помогали Петру осваивать эти земли, чтобы они делились своим опытом ремесленничества, ведения с/х. Им всем было положено хорошее содержание. Шведы обратились с просьбой вступить в брак с православными девушками.

Указ Петра о метрических книгах. Приходские священники дб регистрировать таинства рождения, венчания, крещения, отпевания. Священники протестовали, не хотели вести книги, пожары там подстраивали. Для батюшек была установлена ответст-ть за неведение книг. Причем было несколько экземпляров книг в разных местах. Но накануне 1917 г без всяких претензий уже вели Метрические книги.

Накануне революции

Семейные отношения регулировались на территории страны для разных категорий граждан по-

разному, в зависимости от религиозной принадлежности. Семейные отношения регулировались правом, традициями и обычаями, принятыми той или иной религиозной конфессии.

Подавляющее большинство населения Российской Империи исповедовали православие. Законы по семейному праву были помещены в Своды законов Российской Империи (том 10, книга 1 – о правах и обязанностях семейственных), и те правила, которые там были написаны, были написаны

исключительно православным + в т.ч. грузинам, армянам, осетинам.

Брак: заключался путем венчания. Условие вступления в брак: добровольность, брачный возраст (13-15 лет для народов Закавказья, а у др народов – другие возраста, иногда даже еще ниже).

Верхняя граница брачного возраста: 80 лет.

В брак мб вступать только 3 раза.

Степени родства: их было много, до седьмого колена. Учитывалось не только биологическое родство, но еще и духовное родство (крестный отец и мать + родство по их линии). С духовными родственниками нельзя было заключать браки, особенно сложно было с маленькими деревнями,

сложно было найти тех, кто не явл. ни кровными, ни духовными родственниками. У батюшки дилемма: венчать или не венчать.

Не разрешались браки с умалишенными, браки монашествующих, вдовствующих священников, священников, принявших сан (до вступления в брак). Не разрешались браки между лицами разных

религий (за искл православных христиан с неправославными).

Требовалось согласие для вступления в брак: родителей (или опекунов), согласие отца или брата для женщины, согласие воинского/ гражданского начальника для мужчины.

Отсутствие согласия не приводило к недействительности брака, но ослушник переставал быть наследником по закону. Если ослушался своего начальника - фактически замедлялась карьера ослушника, начальникам не нравилось, когда их не слушают. По тем временам, немногие страны могли похвастаться более простыми и незатейливыми требованиями.

Права и обязанности супругов:

1)в Европе только Россия и Англия – у замужней женщины сохранялось право собственности на её имущество; в других же странах – её имущество переходило в общую собственность семьи / в собственность мужа.

2)У мужа в России было право администрирования, управления этим имуществом (см. у Морозовых). Режим раздельности (имущество не сливалось). Приданное – имущ масса целевого назначения, она предназначена для нужд семьи. Личная собственность женщины – то, что принадлежит исключительно ей. Она использует его как считает нужным. Хотя на деле было все не так радужно.

Предоставление супругами содержания: у мужа существует обяз-ть по содержанию жены (жена, например, мб бесприданницей).

Неимущ права: общая фамилия, и это фамилия мужа. Тут не было никакой альтернативы. Исключение: женщина происходит из угасающего рода, и она могла подать прошение на высочайшее имя.

3)Место жительства: жена дб следовать месту жительства мужа. Супруги обязаны проживать вместе,

причем это обязанность жены. Это не будет ее виной, только если муж скрывается. Если жена

вдруг захотела путешествовать без мужа, она должна была заручиться письменным согласием мужа, причем в этом согласии желательно было указать предполагаемый маршрут.

Пример из жизни Е.А. Флейшитц. Она однажды отправилась отдыхать в Крым без письменного разрешения мужа. Муж был согласен только устно. Приехав в Крым, она получила визит от полицейского, который попросил у нее разрешение мужа. Уже был телеграф, муж отправил ей по телеграфу согласие. Он к ней прицепился по поводу еврейской национальности. У нее не было док-в, что у нее нет обяз-ти жить в черте оседлости. Выяснилось, что ему была просто нужна взятка.

3) У мужа была обязанность любить жену как самого себя. А у жены такой обяз-ти не было, но у нее была обязанность подчиняться мужу.

Права детей: родительская власть по-прежнему существует. Она мягче, чем в допетровские и петровские времена. Согласие родителей требуется не только на брак, но и на получение образования.

Пример из жизни Софии Ковалевской. Она с детства любила математику. Отцу ее не нравились такие способности. Она хотела уехать за границу, просила об этом отца. Один ее знакомый предложил ей фиктивный брак. С момента брака муж дает или не дает согласия. И она поехала учиться в Швейцарию. Ее фиктивный муж тоже поехал в Швейцарию. И в результате фиктивный брак перерос в настоящий брак, и у них даже была дочь.

Развод: консистории решали вопрос о расторжении брак, почти невозможная вещь.

Причины:

неспособность к брачному сожительству (не получаются дети)

прелюбодеяние

длительное раздельное проживание

лишение всех прав и состояния

Роман Л.Н. Толстова «Анна Каренина». Почему Анна (была наркоманкой – посмотреть работу по филологии с этой позицией) бросилась под поезд? Правовой момент в основе этого поступка: не могла развестись с Карениным. Одно из оснований расторжения брака – прелюбодеяние (а оно безусловно было), но по правилам, если инициатор развода жена-прелюбодейка, то развод не состоится, если сам муж не решит развестись. Расторгать браки дб суды-констистории – религиозные суды. Фильм: «Жила-была одна баба» (правовое положение женщины в семье).

Прелюбодеяние воспринималось как семейное правонарушение. Разводы были не часты, и

весьма болезненны. «Живой труп» Л.Н. Толстого – мужчина дал свободу жене, инсценировав самоубийство, а затем стало известно, что он жив. И наказали за это жену. Ей не поверили, что она не знала то, что муж жив.

Дети. Подчинённое положение по отношению к родителям (хотя института домовладыки не было, конечно). Делились на две группы: законные (родившиеся в браке, у них не было проблем в установлении правовых связей с родителями) и незаконные (с отцом не устанавливалась правовая связь (и не было института установления отцовства). Существовал институт узаконения: биологический отец ребенка мог узаконить своего ребенка, но сам процесс был очень сложным. В

«Войне и мире» пример – Пьер Безухов (отец узконил его на смертном одре)). Юр статус незаконных детей был весьма ущербным.

Незаконные дети подразделялись на несколько категорий:

дети, родившиеся у незамужней женщины (этих детей несложно узаконить).

родившиеся у вдовы/разведенной женщины/в браке, признанном недействительным спустя 300 дней после этого (если ребенок уложился в стандарный срок беременности – то это ребенок прежнего мужа женщины);

+ дети, родившиеся от прелюбодеяния. Нельзя узаконить биологическому отцу без развода женыпрелюбодейки и её мужа. В конце романа «Анна Каренина» воспитанием девочки, родившейся от Вронского, занимался Каренин, который дал свою фамилию этой дочери;

дети, родившиеся от инцеста (их нельзя узаконить никогда, ни при каких обстоятельствах).