3. Принципы семейного права.

Важно:

1. Не ограничиваться принципами, перечисленными в ст.1 ск и названными в учебнике.

2. Для получения положительной оценки обязательно использовать конспект лекции по этой теме.

Принципы семейного права (только в нынешнем Кодексе, в предыдущих не были сформулированы):

Принципы семейного права.

Часть 3 статьи 1 ск рф:

• добровольности брачного союза мужчины и женщины,

• равенства прав супругов в семье,

• разрешения внутрисемейных вопросов по взаимному согласию,

• приоритета семейного воспитания детей, заботы об их благосостоянии и развитии,

• обеспечения приоритетной защиты прав и интересов несовершеннолетних и нетрудоспособных членов семьи.

1. Равноправие, в широком смысле. Субъекты семейного права отличаются и по возрасту и по положению в семье, могут отличаться и по здоровью.

Этот принцип действует во всем СК. Равноправными являются не только мужчины и женщины, но и все члены, категории семьи равны между собой.)

Статья 19 Конституции. Он распространяется на всех субъектов семейного права применительно к той или иной категории субъектов семейных отношений.

Несовершеннолетние – равноправны. К примеру, если в семье двое детей и один примерный, а второй раздолбай, и первый получает айпад, а второй — нет, то равенство не нарушается.

Но если один получает хорошие зимние ботинки, а второй нет, то нарушение есть. Между ребенком и родителем равноправия нет, здесь естественная зависимость.

2. Равноправие мужчины и женщины (отсутствие преимуществ у мужчин или у женщин в семье). Принцип этот появился в одном из первых декретов советской власти, «О браке и семье» 1917 г.

Отдельно выделяется равноправие мужчины и женщины, оно выражается в:

• в выборе фамилии: супруги вправе избирать фамилию (общую, добрачную).

• в выборе места жительства: каждый вправе жить там, где он считает нужным.

• в выборе занятия и профессии: каждый вправе самостоятельно избирать занятие.

Супруги абсолютно равны, но есть перевес:

1. статья 17 СК РФ: муж не имеет права без согласия жены возбуждать дело о расторжении брака во время беременности жены и в течение года после рождения ребенка. Данная статья действует даже если ребенок не от мужа. Например, если жена может на протяжении 20 лет быть беременной, а муж – не биологический отец, муж не может развестись.

Будет ли это являться злоупотреблением правом? Да, так как это осуществление гражданских прав исключительно с намерением причинить вред другому лицу.

Для нашей страны принцип очень важен, т.к. в нашей «лаборатории семейного права» были такие эксперименты, которые этот принцип серьезно нарушали. До революции было больше прав у мужчин. Большевики равноправию мужчины и женщины уделяли большое внимание. В СССР были перегибы в сторону дискриминации мужчин.

Например, был Указ 1944, который упразднил институт установления отцовства. Было много поощрений женщин-матерей, одинокая мать имела преимущества, а одинокий отец не имел. Слово «материнство» в Конституциях упоминалось неоднократно, а «отцовство» нет. В нынешней Конституции оно есть.

3. Принцип свободы и добровольности брачного союза. Никакое принуждение при заключении брака невозможно. Недобровольное вступление в брак влечет собой недействительность такого брака. Статья 11 – порядок заключения брака – только в личном присутствии лиц, заочно нельзя! Даже в сложные ковидные времена, когда все сидели по домам – даже в эти времена браки регистрировались только лично.

1. Заключение брака производится в личном присутствии лиц, вступающих в брак, по истечении месяца и не позднее двенадцати месяцев со дня подачи заявления в орган записи актов гражданского состояния в дату и во время, которые определены лицами, вступающими в брак, при подаче ими заявления о заключении брака.

4. Принцип единобрачия. За единобрачием на самом деле будущее, как бы я хорошо ни относилась к многобрачию. Это классический принцип. Во многих странах разрешено многобрачие, многоженство; в большинстве этих стран начиная с 70-х гг. принималось светское законодательство, где моногамия была единственной возможностью для заключения брака. С развитием семьи и частной собственности всё идет к единобрачию.

В Российской империи для мусульман – пожалуйста, нет препятствий для многобрачия. Можно считать это регулирование до революции весьма прогрессивным.

У нас были попытки в постперестроечный период в одном субъекте федерации полигамию признать законной формой брака – но такие попытки не соответствовали Семейному кодексу и закончились провалом.

5. Принцип свободы развода (под контролем государства).

Развод в органах ЗАГС и развод в судебном порядке. Марья Вадимовна Антокольская последние 30 лет преподает в Свободном университете Амстердама; она называет правила о разводе в нашей стране «разводом по требованию» – это перевод зарубежного термина – означает, что, если ты требуешь развода, ты его получаешь. Статья 17 СК РФ – нарушает принцип номер 2 (как вы уже знаете с прошлой лекции) и принцип номер 5 также. То, что муж не может инициировать развод без согласия жены до годовалого возраста ребенка – да, это нарушение принципа. Александра Матвеевна Нечаева очень настаивала на том, чтобы это положение ст. 17 СК РФ (оно было и в предыдущем кодексе) сохранить. Она говорила о том, что в период беременности и первых месяцев жизни ребенка очень нестабильный эмоциональный фон, и в интересах ребенка, чтобы несбалансированное состояние матери не затрагивало ребенка, запретили разводиться до достижения ребенком годы. В предыдущем кодексе тот же самый номер у статьи – 17-й. Я всегда думала, что авторитет А.М. Нечаевой подействовал, а на деле это мешает реальным отношениям в семье; если мужчина надумал разводиться – то все равно эмоциональное состояние матери будет неуравновешенным, и мужчина уйдет просто из дома и всё. Мне в Западном университет сказали: а зачем вы критикуете такую статью? Это очень хорошая статья; они мне рассказали, что в феминизме есть направление, согласно которому у женщины-матери должно быть этих прав меньше. Спустя какое-то время я стала получать LLM в Нью-Йорке, и вела занятия у меня Марта Файнман та самая родоначальница этого течения в феминизме – и она мне мозги хорошо прочистила, я не выступаю против ст. 17 больше.

6. Принцип приоритета семейного воспитания детей. 1) лучше социализация; 2) выгоднее государству, не надо содержать ребенка.

Детям лучше воспитываться в семьях. Общественное воспитание никогда не заменит семейного, и должно рассматриваться как мера вынужденная, когда нет возможности устроить ребенка в семью на воспитание.

*На экзамене тут надо вспомнить функции семьи, привести примеры, когда семья лучше государства (пример – мальчик, чай).

Семья лучше готовит людей к обычной жизни. Система общественного воспитания – они другого воспитания не знают, считают, что другого варианта нет. В нашем законодательстве – сирот государство обеспечивать жильем должно. Ранее государство выделяло комнаты ребятам, потом – в новостройках подъезды – выделали там квартиры. Ранее это можно было продавать, сейчас – они по 3-4 переселяются жить в одну квартиру, потом – остальные квартиры сдают, и живут на эти деньги, так как не привыкли работать. У семейного воспитания много преимуществ, поэтому в нашей стране больше: усыновление /удочерения, опека/попечительство, приемная семья, патронат

7. Принцип приоритетной защиты прав и интересов несовершеннолетних и нетрудоспособных членов семьи. Приоритетная защита двух категорий членов семьи. Глава 11 посвящена правам несовершеннолетних, очень подробно. Нетрудоспособный супруг имеет право обратиться в суд для предоставления ему содержания от другого супруга. Если один из супругов нетрудоспособный, он сохраняет право на алименты после расторжения брака. Приоритетная защита направлена не то, чтобы как-то выпячивать эти две группы, а напротив, на то, чтобы выровнять их положение в семье.

8. Принцип полного отстранения церкви от регулирования семейных отношений. В декрете от 18 декабря 1917 года «О гражданском браке, о детях и введения книг-актов состояния» – было сказано, что вместо обязательного единственно возможного религиозного брака – теперь признается брак светский. В перестройку люди осознали себя верующими, начали соблюдать обряды – но никаких правовых последствий такие отношения, не подтвержденные свидетельством о регистрации брака, не влекут.

Право заключения брака в США – правом выдачи сертификата обладают и муниципалитеты, и суды, и представители религиозных общин. … Первая часть – свидетельство о заключении брака; вторая – лицензия, с ней уже можно идти туда, куда ты идешь заключать брак, муниципалитет выдает эту лицензию, говоришь, где ты будешь заключать брак, в каком храме – и там подписываешь. Хорошие правила, они сложные, они добавляют хлопот, но почему бы и нет. …

Многие европейские государства у нас этот принцип позаимствовали, и следуют ему более строго, чем мы сами. В Германии, например, если священнослужитель венчает без регистрации, то может подлежать административной и уголовной ответственности, а не только религиозное наказание.

Пример от Д: случайно подслушанный разговор в церкви: был православный храм, в Женеве – подошли обвенчаться – да, давайте, а давайте сначала сертификат – о том, что брак зарегистрирован. Батюшка – я бы с радостью вас обвенчал, но у меня внуки, что будет со мной. Если я после такого венчания отправлюсь в тюрьму.

9. Принцип планирования семьи. Законодательством он не предусмотрен. Во всем мире этот принцип очень уважаемый и имеющий тенденцию распространения на множество стран; многие страны сталкиваются с демографическими проблемами (депопуляция либо гиперпопуляция).

Нашим законодательством он не предусмотрен, более того, он прямо не вытекает из семейного законодательства. Любая страна, которая считает, что демографические условия в ней не самые лучшие, должна этот принцип уважать.

Этот принцип есть в других странах – Китай и Франция (диаметрально разные позиции).

Объективно наша страна заинтересована, чтобы у нас этот принцип был – как борьба с депопуляцией.

КНР: политика «одна семья-один ребенок». В Китае было 3 категории брачного возраста – для сельского населения (19-21), для городского населения (21-23) и рекомендуемый возраст (26). Рекомендуемый возраст использовался для стимуляции поздних браков. Люди вступали в брак, заводили одного положенного ребенка, а потом приносили справку о том, что они больше не смогут иметь детей. В итоге получали звание «отличник планируемой рождаемости», очень серьёзные налоговые льготы, качественное жилье вне очереди и бесплатно, помещались на доску почета.