7. Развитие семейного права до 1917 года.

Энгельс «Происхождение семьи, частной собственности и государства». Она во многом основана на работе Л. Моргана.

Для него важна не семья, не частная собственность. Он решает, что происхождение частной собственности не возможно без семьи. Стадо – высшая социальная форма для животных, а для человека – самая низшая социальная стадия, и в первобытные времена человек мог выжить только так.

В стаде были групповые браки (группы лиц, между которыми существуют сексуальные отношения). Они выделились за счет некого женского труда. То, что делала женщина в таком стаде было важнее, чем-то, что делал мужчина. Женщины знали свое потомство, а мужчины – нет. И этим, в том числе, объяснялся авторитет женщин.

Когда мужчина стал экономически более важен, и в семье роли поменялись. Плуг – орудие для мужчин. И, таким образом, переходит от матриархата к патриархата. Но все также сохраняются групповые браки и беспорядочные половые связи.

Одновременно с переходом от матриархата к патриархату был переход от группового брака к парному. Энгельс: «переход от матриархата к патриархату – историческое поражение женщин».

С этого момента мужчина знал, какие женщины его. Еще до православия был спор, женщина — это человек или нет.

Первые восточнославянские племена проживали на территории современной Украины. Полигамия практиковалась, особенно у неоседлых племен, которые совершали набеги (например, кривичи).

Три способа совершения брака у восточных славян:

1. Покупка невесты

2. Привод невесты его родственниками в дом жениха

3. Похищение невесты

Что можно купить, похитить или подарить? Вещь. Получается какое-то гражданское право. К купленным невестам относились лучше, так как за нее многое отдали. Когда осуществлялся привод, за нее могли заступиться родственниками. А у той женщины, которую украли, самое худшее положение.

Красивая, изящная, худая девушка – объект похищения. Ценились здоровье, способность много рожать.

Христианство: с момента крещения Руси язычники христианами сразу не стали. Этот процесс был очень долгим. Люди очень долго к этому привыкали.

С позиции христианства брак — это таинство. Способ заключения: венчание. Браку предшествует сговор родителей невесты и жениха по имущественным вопросам. За нарушение сговора была предусмотрена неустойка.

Отец жениха и отец невесты ударяли по рукам, и считалось, что сделка совершена. Романтичное слово «обручение» пошло от этой заключительной части сделки. Да, право портит всю романтику.

Формальное прекращение брака при жизни супругов было возможно. Причина: невозможность брачного сожития (это когда с сексом что-то не задалось).

Иногда отказывали «Не для телесных радостей в брак вступают люди. Выпал тебе такой крест – неси».

В результате прелюбодеяния женщины, брак тоже мог быть прекращен. Мужчины могли изменять, сколько хотел. Муж мог за измену вполне убить, и это преступлением не считалось.

Домовладыка – старший хозяин - мужчина. Есть фильм «Жила-была одна баба» А. Смирнова. Там очень хорошо показана патриархальная семья. Но он очень тяжелый.

Не так уж хорошо было все в семьях до революции, место женщины было не почетно. Номоканон – сборник указов и предписаний римских императоров. Наши князья его изменяли, часто в него что-то добавляли. Со временем он стал называть «Кормчей книгой».

«Домострой» - не правовой памятник, это не был источник права. Разводы были крайне редки.

Петру Первому не нравятся Домострой и Кормчая Книга. Он решает все это реформировать. У него был не особо удачный первый брак. Свою первую жену он постриг в монахи.

Пострижение в монашество – основание прекращения брака. Но это не развод. Это было равнозначно смерти.

Петр начал с того, что браки должны заключаться добровольно. Он установил наказание за принуждение к вступлению в брак. Кроме того, он отменил неустойку за нарушение сговора.

Венчание включало в себя вопросы «Согласна?», «Согласен?», но батюшка бы все равно обвенчал, поэтому угрозы больше были направлены родителям.

Дальше он подписал указ, «о запрещении женить дураков, которые ни в науку, ни в службу не годятся». Дураки – это так у него назывались умственно-отсталые. Вторая категория дураков – недоросли, дворянские дети.

Дворянских детей должны были экзаменовать по грамматике и арифметике. Если они проваливали этот экзамен, то нельзя его женить.

Указ Петра о метрических книгах. Приходские священники должны были регистрировать таинства рождения, венчания, крещения, отпевания. Священники протестовали, не хотели вести книги, пожары там подстраивали.

Для батюшек была установлена ответственность за неведение книг. Причем было несколько экземпляров книг в разных местах.

Одним из своих указов Петр разрешил браки православных и неправославных (но только с христианами). Он хотел, чтобы иностранные специалисты закрепились в России. За Уралом кстати работали плененные под Полтавой шведы. Они стали служилыми людьми Петра. Они даже писали письмо Петру, что они очень благодарны Петру. Правда эти шведы жаловались, что русские девицы не выходили за них замуж. Поэтому Петр и издал такой указ.

До 1917 года.

Накануне революции семейные отношения регулировались на территории нашей страны для разных категорий граждан по-разному, в зависимости от религиозной принадлежности. Семейные отношения регулировались правом, традициями и обычаями, принятыми той или иной религиозной конфессии.

Подавляющее большинство населения Российской Империи исповедовали православие. Законы по семейному праву были помещены в Своды законов Российской Империи (том 10, книга 1 – о правах и обязанностях семейственных), и те правила, которые там были написаны, были написаны исключительно православным + в т.ч. грузинам, армянам, осетинам.

Брак: заключался путем венчания. Условие вступления в брак: добровольность, брачный возраст (13-15 лет для народов Закавказья, а у других народов – другие возраста, иногда даже еще ниже). Была установлена моногамия. На тех, кто практикует полигамию, данный документ не распространялся.

Верхняя граница брачного возраста: 80 лет. В брак можно было вступать только 3 раза.

Степени родства: их было много, до седьмого колена. Учитывалось не только биологическое родство, но еще и духовное родство (крестный отец и мать + родство по их линии). С духовными родственниками нельзя было заключать браки, особенно сложно было с маленькими деревнями, сложно было найти тех, кто не являлся ни кровными, ни духовными родственниками. У батюшки дилемма: венчать или не венчать.

Не разрешались браки с умалишёнными, браки монашествующих, вдовствующих священников, священников, принявших сан (до вступления в брак). Не разрешались браки между лицами разных религий (за исключением православных христиан с неправославными христианами).

Требовалось согласие для вступления в брак: родителей (или опекунов), согласие отца или брата для женщины, согласие воинского начальника или гражданского начальника для мужчины.

Отсутствие согласия не приводило к недействительности брака, но ребенок-ослушник переставал быть наследником по закону.

Если мужчина ослушался своего начальника, но фактически замедлялась карьера этого ослушника, так как начальникам не нравилось, когда их не слушают.

По тем временам, не многие страны могли похвастаться более простыми и незатейливыми требованиями.

Развод: консистории решали вопрос о расторжении брака.

Причины:

• неспособность к брачному сожительству (не получаются дети)

• прелюбодеяние

• длительное раздельное проживание

• лишение всех прав и состояния

Прелюбодеяние всегда было очень трудно наказуемо. Это воспринималось как семейное правонарушение.

Разводы были не часты, и весьма болезненны, трудно достижимы. «Живой труп» Л.Н. Толстого – мужчина дал свободу жене, инсценировав самоубийство, а затем стало известно, что он жив. И наказали за это жену. Ей не поверили, что она не знала то, что муж жив.

Права и обязанности супругов: в это время действовал режим раздельности имущества. Лишь два государства исповедовали этот режим – Россия и Великобритания. Не надо путать имущество жены и приданное. Приданное – имущественная масса целевого назначения, она предназначена для нужд семьи. Личная собственность женщины – то, что принадлежит исключительно ей. Она использует это имущество так, как считает нужным. Хотя на деле было все не так радужно.

Предоставление супругами содержания: у мужа существует обязанность по содержанию жены (жена, например, может быть бесприданницей).

Неимущественные права: общая фамилия, и это фамилия мужа. Тут не было никакой альтернативы. Исключение: женщина происходит из угасающего рода, и она могла подать прошение на высочайшее имя.

Место жительства: жена должна была следовать месту жительства мужа. Супруги обязаны проживать вместе, причем это обязанность жены.

Это не будет ее виной, только если муж скрывается. Если жена вдруг захотела путешествовать без мужа, она должна была заручиться письменным согласием мужа, причем в этом согласии желательно было указать предполагаемый маршрут.

Пример из жизни Е.А. Флейшитц – первая русская женщина – выпускница школы права в Сорбонне. Она однажды отправилась отдыхать в Крым без письменного разрешения мужа. Муж был согласен только устно. Приехав в Крым, она получила визит от полицейского, который попросил у нее разрешение мужа. Уже был телеграф, муж отправил ей по телеграфу согласие. Он к ней прицепился по поводу еврейской национальности. У нее не было документов, что у нее нет обязанности жить в черте оседлости. Выяснилось, что ему была просто нужна взятка.

У мужа была обязанность любить жену как самого себя. А у жены такой обязанности не было, но у нее была обязанность подчиняться мужу. Какой-то двойной гендерный переход.

Права детей: родительская власть по-прежнему существует. Она мягче, чем в допетровские и петровские времена. Согласие родителей требуется не только на брак, но и на получение образования.

Пример из жизни Софии Ковалевской. Она с детства любила математику. Отцу ее не нравились такие способности. Она хотела уехать за границу, просила об этом отца. Один ее знакомый предложил ей фиктивный брак. С момента брака муж дает или не дает согласия. И она поехала учиться в Швейцарию. Ее фиктивный муж тоже поехал в Швейцарии. И в результате фиктивный брак перерос в настоящий брак, и у них даже была дочь.

Дети делились на две категории: законные и незаконные дети. Юридический статус незаконных детей был весьма и весьма ущербным. Незаконные дети подразделялись на несколько категорий: - дети, родившиеся у незамужней женщины (этих детей несложно узаконить).

- дети, родившиеся у вдовы (особых препятствий для узаконения не было).

-дети, родившиеся у разведенной женщины (особых препятствий для узаконения не было).

- дети, родившиеся у женщины, брак которой признан недействительным (особых препятствий для узаконения не было).

В последних двух случаях был срок: 300 дней.

+ дети, родившиеся от прелюбодеяния (узаконить не всегда просто) и дети, родившиеся от инцеста (их нельзя узаконить никогда, ни при каких обстоятельствах).

По инициативе мужчины возможно было узаконение в некоторых случаях. Это было чисто его право выбора.