Вопросы к экзамену по философии в рамках интегрированного модуля «философия»

1. Понятие мировоззрения, его структура и функции. Исторические типы мировоззрения.

Мировоззрение это система обобщенных чувствований, интуитивных представлений и теоретических взглядов на мир. Мировоззрение заключает в себе мироощущение, мировосприятие, миропонимание. Мироощущение - Это то, как себя человек ощущает в этом мире. Мировосприятие это отражение человеком окружающего мира в форме познавательных образов, представлений. Миропонимание- теоретические знания, с их помощью человек способен объяснять мир, предвидеть будущие его состояния.

Типы мировоззрения - мифологическое, религиозное, философское и научное мировоззрение.

Мифологическое мировоззрение присуще обществам, находящимся на ранней стадии развития, и характеризуется безразличием к противоречиям, субъективного и объективного, происхождения и сущности.

Коренные вопросы всякого мировоззрения - происхождение мира, человека, тайна рождении и смерти и др.

Религиозное мировоззрение ориентирует человека на следование по пути, ведущему к Богу.

В отличие от религиозного философское мировоззрение изначально тяготело к критическому осмыслению уже существующего знания о мире, рациональному обоснованию.

Сегодня значительное место в жизни человека занимает научное мировоззрение, формирующееся на основе познавательной деятельности, целью которой является выявление закономерных связей и отношений реальности, выработка и систематизация сугубо объективного знания о мире.

Роль мировоззрения заключается в двух основных функциях: 1) аксиологической - задает в системе деятельности исходные ценности и отвечает на ряд вопросов: Во имя чего осуществляется эта деятельность? Какие цели преследуются? Какими мотивами руководствуются?; 2) ориентационной - определяет стратегию движения к цели и выясняет, каким путем ее можно достичь. Главная суть мировоззрения, как полагал И. Кант, состоит в том, чтобы научить человека, «как надлежащим образом занять свое место в мире и правильно понять, каким надо быть, чтобы быть человеком».

Эти функции характеризуют мировоззрение в самом общем виде, фиксируя только основное из того, что дает мировоззрение для человеческого существования

2. Понятие философии. Предмет философии в исторической динамике.

Философия - это форма духовной деятельности, направленная на решение мировоззренческих задач, таких как что есть мир и каково место человека в нем, каково отношение человека к миру, к самому себе и к другим людям;

Философия - теоретическое ядро рационального мировоззрения.

Философия как форма духовной деятельности зародилась примерно в VI веке до н.э. Есть три подхода к пониманию и определению сущности философии: софийный, эпистемный и технемный.

В рамках софийного - подхода философия определяется как любовь к мудрости. Для философа желание обладать полнотой мудрости, (это обладание, как считал Пифагор, только удел богов) составляет весь смысл его жизни.

В рамках эпистемного - подхода философия наделяется статусом науки. Аристотель первым называет философию наукой. Однако следует иметь в виду, что философия и наука – это две различных формы познавательного отношения к миру.

Технемный - подход трактует философию как некую самоценную игру, как искусство мысли. Начало этому подходу положили в Древней Греции софисты, считавшие мудростью не многознание, а умение доказывать и опровергать все что угодно, т.е. виртуозность мысли.

Объектом философии является мир как единое целое.

Европейская философия начинает свое развитие с натурфилософии. В философии она занимает значительное место вплоть до ХVII века. Учение о бытии в истории философии сначала было обозначено как метафизика, затем как онтология. В средневековой философии она сливается с теологией, т.е. учением о Боге. . Второй по значимости в философии выступает проблема познания, решаемая в рамках гносеологии. Главными вопросами гносеологии являются познаваемость мира, природа истины. Учение о человеке получает статус самостоятельного направления лишь в ХХ веке. Первым же философию «повернул» лицом к человеку древнегреческий философ Сократ, считавшим бесполезным занятием изучение природы.

И, наконец, социальная философия, занимающаяся изучением общества, на протяжении всей истории выявляла различные формы и способы социального бытия, механизмы и закономерности общественного развития