Скачиваний:
1
Добавлен:
01.01.2023
Размер:
18.7 Кб
Скачать

Правовые источники. Структура и особенности кодекса.

Правовое положение населения

Имущественные отношения

Преступления и наказания

Судебный процесс

Правовые источники:

- старое обычное право

- законодательная деятельность царей

- шумерские судебники

- новое законодательство

Структура кодекса:

- Состоит из пролога, основной части, содержащей 282 статьи, и эпилога

- Законы Хаммурапи не имеют отраслевого деления

- Отсутствует разница между гражданскими правонарушениями и преступлениями

- Казуистичность

Особенности кодекса:

- Происходит закрепление общественного строя(рабовладельческий)

- Собрание всех законов в единый кодекс, что позволяет четко организовать исполнение законов и судебную систему

- Четкое закрепление прав господствующего класса (рабовладельцев)

- полное обожествление царской власти, её святость и неприкосновенность, могущество. (закреплено в прологе и эпилоге)

- Строгость законодательства в случае его нарушения (частое применение казни за разные правонарушения)

- Отсутствие религиозных и морализирующих элементов

- Сохраняются пережитки родового строя, которые проявляются в суровости наказаний, сохранении принципа талиона (Принцип “Око за око” ст. 29), применения ордалия

Все общество делилось на:

1) Свободных

2) Несвободных -рабов (ст.15-20, 119,144,146,170-171, 175,199,205,213, 217,226,227,231, 252, 278-282)

В свою очередь свободное население делилось на:

1) Авилум – полноправные члены общины, чьи права закон оберегал в полной степени

2) Мушкенум – это неполноправные члены общества, которые не входили в общину и чьи права закон оберегал в меньшей степени.

Жизнь, честь, личную неприкосновенность мушкенума Законы Хаммурапи оценивали ниже, чем авилума. Мушкенум нёс более суровое наказание за одно и тоже преступление

(ст. 140, 195-222. В данных статьях иллюстрируется неравное положение авилума и мушкенума при одном и том же правонарушении)

Раб(вардум) являлся не субъектом права, а его объектом и рассматривался как движимое имущество, которое можно продать, обменять. Раб являлся собственностью, имуществом своего хозяина, поэтому его можно было убить. Наказание за убийство своего раба не назначалось, так как это являлось порчей личного имущества. В случае убийства чужого раба необходимо было возместить материальный ущерб штрафом.

Раб не имел своих прав, но был обременен только обязанностями.

(ст. 7,15-20, 119,144,146,170-171, 175,199,205,226,227,231, 252, 278-282)

Виды земельной собственности:

- царские (ст.6)

- храмовые (ст.6)

- общинные (ст.23 – указывается слово “местность”, что вероятно обозначает общину)

- частные (ст.9)

Существуют договоры:

- купли-продажи (ст. 71,278,279)

- аренды(ст.44)

- займа(ст.51)

- поручения (112)

- хранения (поклажи) (ст. 7, 120-125)

- товарищества (ст. 152)

- мены (ст.41)

Законы не проводили различия между преступлением и гражданским правонарушением.

Основной принцип наказания – это принцип талиона (око за око, зуб за зуб). Его суть заключается в том, что виновный постигает ту же участь, что и потерпевший (ст.196, 197,200)

Можно сказать, что целью наказания было восстановление справедливости, равенства, получения возмездия виновным.

Порой наказания за нарушение закона были очень суровыми: нарушителя ждали либо смерть, либо очень высокий штраф, во множество раз превышающий реальный ущерб (ст.1-3, 6-11, 229,230)

В кодексе выделяются преступления против личности:

(ст. 196-205)

Преступления против собственности:

(ст. 6,8,253,255,259,260)

Против семейных ценностей:

(ст.142-144, 153-155, 193-1955)

Реформы, проведенные царем Хаммурапи, коснулись и суда. Они централизовали и систематизировали судебную власть, а также оградили ее от влияния духовенства, заменив духовных судей светскими. Жречество было отодвинуто на второй план.

Судья стал обязан четко продумывать свои решения, опираться на закон, так как попытка изменить или исправить свой приговор приедет к падению всей его карьеры(ст.5)

Судебный процесс все же оставался устным, но был(ст.9) и состязательным(ст.3)

Видами доказательств в судебном процессе служили:

1.Клятва (ст.131,206, 227,249)

2. Свидетельские показания (ст.9, ст.13)

3. Ордалии (ст.2,132)

4. Письменные документы (ст. 122,123,128)