Приведите один пример поступка героев фильма, которые соответствуют (не соответствуют международным нормам, описывающим правовой статус космонавтов и космических объектов.

Международное космическое право – это относительно новое явление в сфере регламентации общественных отношений.

Если мы рассматриваем Джима, как космонавта, то в его действиях по спасению космического корабля прослеживается поступок, который соответствует положению, регламентированному «Кодексом этики космонавтов»⁴. Там прописано, что каждый человек, который обладает таким статусом должен информироваться и знать все риски и возможности. В группу рисков же сходит как раз оказание помощи. Поступок Джима является альтруистическим, что говорит о его не безразличии к другим людям.

Если рассматривать другую ситуацию, связанную с разгерметизацией капсулы Авроры, то винить, а тем более судить Джима по всей строгости закона не стоит, ведь человек, находясь год в полной одиночестве (не беру в счет, робота-бармена, так как это все-таки не одушевленный объект), испытал на себе не легкую участь. Если вспомнить уголовные наказания, то самой строгой мерой является – одиночное заключение, ведь по мнению ряда ученых это приравнивается к самым тяжелым испытаниям в психологическим аспекте, выражающимися в невыносимой боли одиночества.

Как проявилось в этом фильме явление космизации, описанное на лекции?

Согласно материалу лекции Е.В. Брызгалины, космизация – это процесс, когда космос внедряется во все сферы нашей жизни⁵. Космизация науки и философии предполагает формирование космического мировоззрения, то есть внедрение в массовое сознание идей о связи Земли и космоса, переход от антропоцентризма к биосфероцентризму.

В фильме «Пассажиры» мы видим, что это проявляется в том, что Земля – уже давно часть космоса и людей отправляют колонизировать другие планеты. А это совершенно другой мир по степени осмысления космических процессов. Очевидно, здесь произошла важная часть космизации науки – расширение предмета многих старых классических знаний, они вышли за рамки изучения чисто земных явлений и процессов.

Насколько строго подобные фильмы должны соответствовать научным знаниям и международным нормам, описывающим правовой статус космонавтов и космических объектов?

Нельзя не вспомнить шутку писателя Михаила Салтыкова-Щедрина: «Строгость российских законов смягчается необязательностью их исполнения». Если экстраполировать ее на космические нормы и знания, становится очевидным, что некоторые режиссеры и сценаристы фильмов о космосе руководствуются постулатом русского журналиста.

Законодательно никто не может принудить, например, режиссера фильма «Пассажиры» Мортена Тильдума следовать буквально каждой норме международного права или каждому физическому закону. Возможно, если он действительно бы так сделал, кинолента изрядно потеряла зрелищность.

Таким образом, изучив лекционный материал Е.В. Брызгалиной⁶ и учебники, я пришел к выводу, что на данный момент нет юридических норм, заставляющих режиссеров и сценаристов создавать киноленты, строго соответствующие научным знаниям и международным договорам, описывающим правовой статус космонавтов и космический объектов. Никакого наказания за искажение научных фактов создатели кино не могут понести.

Подходить к этому вопросу можно скорее с точки зрения этики и здравого смысла. Нравственная, космическая задача Земли – внести свой вклад в совершенствование космоса⁷. Но без людей, которые горят наукой, это вряд ли получится. Чтобы вырастить поколение молодых ученых, их нужно чем-то вдохновлять. Например, фильмами. Значит, это кино должно быть не только интересным и ярким, но и хотя бы относительно достоверным, чтобы заинтересовать юный пытливый ум. Если во главе угла будет стоять просветительская функция, а не кассовые сборы, вероятно, мировая киноиндустрия будет выпускать ленты более высокого качества с научной точки зрения.