Экзамен зачет учебный год 2023 / Гилинский Я.И. Криминология_ теория, история, эмпирическая база, социальный контроль

личие аутсайдеров, «исключенных» служат… источниками прогресса и двигателями истории. Действительно, существо- вание социальных групп разной степени удовлетворенности наличным бытием, конкуренция, рынок труда (с неизбежно присущей ему безработицей – «исключенными»), вообще разнообразие социальных слоев, групп с различными инте- ресами (добиться большего, удержать свои позиции, переме- нить условия жизни к лучшему) и обеспечивают изменения, развитие производства, экономики, культуры. Всеобщее «ра- венство» приводит к стагнации, прекращению изменений и, в конечном итоге,к гибели общества.Всеобщее равенство до- стижимо лишь на кладбище (и то, если не считать различия в стоимости устанавливаемых на могилах надгробий и памят- ников…).

Девиантность, порождаемая противоречием между по- требностями массы людей и неравенством возможностей их удовлетворения, может проявляться как в негативны формах (преступность, наркотизм, пьянство и т.п.), так и в позитив- ных – социальное, научное, техническое, художественное творчество (вспомним реформаторов Р. Мертона). Ибо и те, и другие девиации служат средством («годным» или «негод- ным», с точки зрения общества) разрешения противоречия, изменения социальной структуры (вертикальная социальная мобильность). Другой вопрос – соотношение, пропорции не- гативных и позитивных девиаций. Преобладание позитив- ных (творчество) ведет к прогрессу общества,разгул негатив- ных – к его деградации.

А на уровне индивидуального поведения события разво- рачиваются следующим образом. Противоречие между на- личными потребностями индивида и реальными возмож- ностями их удовлетворения, нередко воспринимаемое как неизбежное, оправданное («всяк сверчок знай свой шесток»), а то и неосознаваемое, может актуализироваться и усугу- бляться несоответствием объективных личностных свойств индивида (интеллектуальный уровень, физические, волевые

201

и эмоциональные характеристики, образование, профессия, квалификация и т.п.) требованиям занимаемой социальной позиции – «социальной неустроенностью».

Социальная неустроенность вероятна, когда (1) индивид занимает позицию «ниже» своих объективных возможно- стей (примеры из недавнего прошлого: талантливый чело- век - художник, поэт, ученый на должности сторожа, истоп- ника), (2) «выше» своих возможностей (посредственность в министерском кресле) или же (3) находится «вне» официаль- ной структуры общества. Во всех этих случаях наблюдается, очевидно, и «рассогласование статусов», предложенных Л.И. Спиридоновым в качестве причины покушения индивида на существующий порядок35. Возможно также, что личностные особенности и занимаемая социальная позиция совпадают (малообразованный, малоквалифицированный, с не очень высокими интеллектуальными задатками человек работает подсобным рабочим), но сама позиция является «устарев- шей», отмирающей в условиях развитого общества.

Социальная неустроенность может не осознаваться ин- дивидом или, будучи осознана, проявляться психологически как неудовлетворенность. Индивид, находящийся в состоя- нии социальной неустроенности, будет стараться преодолеть ее–либо активной «позитивной»деятельностью (повышение образовательного и профессионального уровня, приобрете- ние второй профессией, овладение иностранными языками, изобретательство, рационализаторство и т.п.), либо актив- ной нежелательной для общества деятельностью, в частности преступной. Не сумев активно преодолеть неустроенность (мертоновская «двойная неудача»),индивид можетлибо сми- риться, либо найти утешение в алкоголе, наркотиках, либо решиться на самоубийство.

Социальная неустроенность (в случае занятия индивидом позиции выше его объективных данных), а также безгранич- ность социальных и идеальных потребностей, их принци- пиальная «неутолимость» объясняют, с нашей точки зрения,

35.Спиридонов Л.И.Социальное развитие и право.Л.: ЛГУ.1973.С.167.

202

и«беловоротничковую», элитарную преступность. В случае нахождения на позиции выше своих объективных возможно- стей чиновник высокого ранга, менеджер, иной руководитель будут предпринимать усилия, чтобы сохранить позицию, а то

иподняться выше, используя все доступные, в том числе не- легальные, способы (подкуп, подлог, устранение конкурентов

ит.п.). Кроме того, и среди тех, у кого «все есть», существуют непонятные для «простых людей» конкуренция, зависть, со- перничество,приводящиек«престижному»,избыточномупо- треблению,так хорошо описанному Т.Вебленом (к еготрудам мы еще вернемся)36. Следует, однако, заметить, что неуемное стремление к наживе и избыточное потребление присущи не лучшим представителям элиты. Неразумное сверхпотреби- тельство «верхов»,обеспечиваемое нелегальными,чаще всего в ущерб остальному населению, средствами, рано или поздно может обернуться против них: «Чем больше неимущие груп- пы сомневаются в законности существующего распределения дефицитных ресурсов, тем вероятнее, что они должны будут разжечь конфликт»37. При этом «чем более жесткой является социальная структура,тем меньше в ней будетинституциона- лизированных средств,позволяющих гасить конфликты и на- пряженность,тем острее будет конфликт»38. Понимание этого властью и элитой способствует эволюционному развитию об- щества. Непонимание – приводит к социальным революциям

игражданским войнам.

Вотечественной криминологической литературе нередко потребности подразделяют на нормальные или естествен- ные и ненормальные или извращенные. После чего утверж- дается, что в основе криминального поведения обычно ле- жат извращенные потребности. Представляется, что такое деление излишне аксиологично и недостаточно корректно. Сами потребности «нейтральны», они не могут оцениваться как «хорошие» (естественные) или «плохие» (извращенные).

36.Веблен Т.Теория праздного класса.М.: Прогресс,1984.

37.Тернер Дж.Структура социологической теории.М.: Прогресс,1985.С.167.

38.Там же.С.169.

203

Способы, средства их удовлетворения могут признаваться желательными, допустимыми или недопустимыми, с точки зрения общества, государства. Очевидно любая, самая «есте- ственная» потребность может быть удовлетворена с помо- щью как легальных, так и нелегальных средств (продукты в случае голода можно купить, попросить или украсть; для от- дыха, снятия напряжения можно пойти погулять, поплавать, почитать книгу или же напиться и учинить драку). «Не суще- ствует потребностей хороших и плохих, низших и высших, разумных и неразумных. Все основные потребности органи- чески присущи каждому человеку: их нельзя ни уничтожить, ни искусственно насадить. Разумными и неразумными, воз- вышенными и низменными могут быть только формы удов- летворения этих потребностей»39.

Особое криминологическое значение имеют социальные потребности (точнее, их неудовлетворенность, нужда) – в статусе, престиже, самоутверждении. Витальные потребно- сти,во-первых,ограничены,«конечны»,имеютестественный предел (сытому человеку не надо думать о еде), во-вторых, в современных развитых странах относительно легко удов- летворяются. Социальные же и идеальные потребности без- граничны, для их удовлетворения требуется больше сил, возможностей, благоприятных условий. Между тем, именно неудовлетворенные социальные потребности, в частности, в самоутверждении нередко приводят к преступному насилию (о чем подробнее пойдет речь в гл. 7) или же к ретретист- ским формам девиантного поведения. Несвершение, нереа- лизованная потребность в самоутверждении приводит в ко- нечном итоге к фрустрации40,кризису личности,девиантным проявлениям.

Нелишне заметить, что роль «социальных» потребностей велика и в детерминации поведения стадных животных. Так, среди них идет борьба за «статус», ранг, положение в «обществе» себе подобных. «Высокий ранг в группе обеспе-

39.Симонов П.В.Мотивированный мозг.М.: Наука,1987.С.216.

40.Фрустрация – психическое состояние тревоги, дискомфорта, напряженности в случаях,когда человек не может ни достигнуть желаемого,ни отказаться от него.

204

чивает преимущественный доступ к пище, местам отдыха и самкам»41 (почти как у людей…). В ряде случаев ранг опреде- ляется с момента рождения. Когда вылупливаются цыплята домашней куры, они сразу же «определяют» свой ранг. Цы- пленок первого (высшего) ранга впредь может клевать всех братьев и сестер, его же – никто из них. Цыпленок второго ранга может клевать всех остальных, кроме цыпленка пер- вого ранга, и т.д. (американские исследователи используют понятие «теория клевков» - кто кого вправе «клевать» в че- ловеческом обществе). В других случаях ранг зависит от «со- циальногопроисхождения»:«Урезусов(породаобезьян–Я.Г.) сыновья высокоранговых матерей имеют шанс занять более высокий ранг»42. Экспериментально было показано, что если в стаде обезьян самца первого ранга начать кормить после других членов семейства, пусть также обильно и вкусно, как он привык, он проявляет все признаки стресса, фрустрации, невроза вплоть до инфаркта миокарда43.

Не меньшее значение имеет потребность в «знаниях», «информации», «самоутверждении» животных, проявляю- щаяся как в борьбе за статус (ранг), так и в повышенной по- исковой активности некоторых особей («исследователей», «первопроходцев»). Так, в семействе крыс, помещенных в идеальные условия с изобилием пищи, наличием тепла, све- та, мягкой подстилки («крысиный рай»), всегда находились особи (примерно одна треть), которые не довольствовались столь санаторно-курортными условиями и в поисках неве- домого устремлялись в темные, холодные, полные опасности территории «крысиного ада» (примыкающие к «раю»), полу- чали там удары током, повреждения острыми предметами, но, передохнув в «раю», вновь и вновь упорно отправлялись «на разведку» в «ад». Как тут ни вспомнить покорителей гор- ных вершин, полюсов Земли, глубин океана и просто мото- гонщиков.

41.Симонов П.В.Мотивированный мозг.Указ.соч.С.33.

42.Там же.С.33.

43.Огромный теоретический и эмпирический материал содержится в вышеназванной книге П.В.Симонова.

205

Изложенные соображения позволяют придти к выводу о профилактических возможностях «канализирования» соци- альной активности в социально приемлемых формах (идея «баланса социальной активности» и возможности «канали- зирования» активности были нами высказаны еще в 70-80-х гг.)44. Так, «в зависимости от способов и средств удовлетво- рения присущая подростку потребность занять определен- ное место в группе сверстников, утвердить себя среди дру- гих, а, следовательно, и в своих собственных глазах может трансформироваться в общественно полезную деятельность

– учебу, изобретательство, спорт и т.п. или в хулиганские действия, кажущиеся «немотивированными»»45. Вот почему «первейшая задача воспитания заключается в таком канали- зировании потребностей, которое способствовало бы макси- мальному раскрытию способностей личности, ее развитию… Канализация удовлетворения потребностей в желательном для общества направлении достигается двумя путями: 1) не- посредственным воздействием на сознание и подсознание субъекта с помощью имитационнного воспроизведения по- веденческих эталонов и 2) через вооружение субъекта соци- ально ценными способами и средства удовлетворения его потребностей»46.

Мы рассмотрели более или менее вероятные источники («девиантогенный комплекс») девиантности и девиантного поведения. Остается рассмотреть вопрос, почему одни и те же девиантогенные факторы оборачиваются то преступлени- ем,то самоубийством,то уходом в алкоголь или наркотики.И здесьпридетсядляначалаотсоциетальногоуровняспустить- ся на уровень личностный, индивидуальной психологии (не забывая и о роли Его Величества Случая).

44.Гилинский Я.И. Социальное планирование города и проблемы отклоняющегося поведения. В: Актуальные проблемы социального планирования. Иркутск, 1975. С. 244-252; Человек как объект социологического исследования. Л.: ЛГУ, 1977. С.103; Гилинский Я., Раска Э. О системном подходе к отклоняющемуся поведению // Известия Академии наук Эстонской ССР.Общественные науки.Т.30.№1.1981.С.134-143.

45.Симонов П.В.,Ершов П.М.Темперамент.Характер.Личность.М.: Наука,1984.С.66.

46.Симонов П.В.Мотивированный мозг.Указ соч.С.216.

206

Итальянский писатель Чезаре Павезе, покончивший жизнь самоубийством, как-то заметил: «Самоубийцы – роб- кие убийцы».Иначе говоря,при наличии одной итой же кон- фликтной ситуации «робкий» убьет себя, «храбрый» - друго- го. Как поведет себя тот или иной конкретный индивид под воздействием определенных обстоятельств («социальной не- устроенности», например) в значительной степени зависит от комплекса личностных особенностей: характера,темпера- мента, интеллектуальных, волевых, эмоциональных особен- ностей, условий социализации, воспитания, образовательно- го уровня и т.п.

Сказанное относится в равной степени и к генезису по- зитивныхдевиаций,творчества.Ж.-П.Сартрписал:«Генийне дар,но выход,который придумываютв отчаянных случаях»47. Как поведет себя человек в «отчаянных случаях» (сделает от- крытие, или сопьется, или пырнет кого-нибудь ножом) - за- висит от множества обстоятельств.А вот еще возможные «ва- рианты» исхода в тяжелой жизненной ситуации: «говорят: если бог хочет сделать гения, он берет десяток талантливых и – бросает в огонь для закалки, как кувалдой, бьет их горем по голове,истязаетвсячески.Расчету мудрого господа прост: трое – свихнутся, трое – сопьются, трое – удавятся, а один

– авось да выдюжит, и получится из него – Достоевский!»48. Напомним, кстати, что Ф.М. Достоевский был приговорен к смертной казни по делу петрашевцев (1849) с последующей заменой наказания.

И все же тонкие механизмы разведения различных форм девиантности на личностном уровне, взятые в массе, позво- ляют находить определенные социальные закономерности. Некоторые эмпирические данные «разведения» преступле- ний, самоубийств, алкоголизма во времени и пространстве

47.Цит. по: Филиппов Л.И. Философская антропология Жан-Поля Сартра. М.: Наука, 1977.С.258.

48.Бородай Ю.Психоанализ и «массовое искусство».В: «Массовая культура»-иллю- зии и действительность.М.: Наука,1975.С.181-182.

207

города были получены нами еще в 1970-е гг.49 Более поздний сравнительный анализ смертности от убийств и самоубийств в различных странах привел нас к гипотезе о зависимости соотношения уровня (в расчете на 100 000 жителей) убийств к уровню самоубийств от степени «цивилизованности / со- циальности» общества. Общий вывод – чем цивилизованнее общество, тем ниже значение этого показателя («индекса насилия»)50. Иначе говоря, граждане цивилизованного обще- ства в критических ситуациях скорее убьют себя,чем другого.

Остается еще раз напомнить, что проблема генезиса пре- ступности и иных форм девиантности чрезвычайно сложна и все высказанное в этой главе – скорее «информация для раз- мышления», нежели ответ на вопрос.

49.Человек как объект социологического исследования. Указ. соч. С.103; Эффективность действия правовых норм / ред.А.С.Пашков и др.Л.: ЛГУ,1977.С.98-100.

50.Гилинский Я. Девиантное поведение в Санкт-Петербурге: на фоне российской действительности эпохи постперестройки // Мир России. 1995. Т.IV. №2. С. 127-128; Гилинский Я.И., Юнацкевич П.И. Социологические и психолого-педагогические основы суицидологи: Учебное пособие.СПб.,1999.С.49-52.

208

Глава 6.

Механизм индивидуального преступного поведения

Социум выбирает из психогенофонда

В. Леви

§1. Существует ли «личность преступника»?

Вбольшинстве отечественных учебников имеются раз- делы (главы), посвященные «личности преступника». В за- рубежной криминологической литературе социологического направления такой термин, насколько мне известно, отсут- ствует и не обсуждается. Впрочем, в современных цивилизо- ванных странах вообще не принято употреблять такие слова как «пьяница» или «алкоголик» (говорят: «у Х. есть проблемы

салкоголем»), «наркоман» («у Y. проблемы с наркотиками»), «преступник» («у Z.проблемы с законом»).Можно скольугод- но иронизировать по поводу их «политкорректности», «так называемой демократии», но уважение к любой личности «там» впитывается с молоком матери.

Вотечественной криминологии существуютдва основных подхода к проблеме личности преступника. Одни ученые ак- тивно отстаивают «личность преступника» как «качественно отличную от личности других граждан»1, и определяют ее как «совокупность социально-демографических, социально-пси- хологических, нравственных и правовых свойств, признаков, связей, отношений, характеризующих лицо, совершившее

1 Криминология М.: Юридическая литература,1988.С.88.

209

преступление, влияющих на его преступное поведение»2. К числу сторонников этойточки зрения принадлежат,в частно- сти,В.Н.Бурлаков,А.И.Долгова,Н.Ф.Кузнецова,Н.С.Лейкина, Г.М. Миньковский и др.

Но ряд авторов отрицают существование особой «лично- сти преступника» (Ю.Д.Блувштейн,Я.И.Гилинский,И.И.Кар- пец,А.М. Яковлев и др.). При этом они исходят из следующих соображений.

‹‹ Уголовный закон изменчив в пространстве и во вре- мени, нет преступлений sui generis, per se. Что происходит с «личностью спекулянта» или с «личностью тунеядца» при де- криминализации этих деяний? А откуда взяться личностям лжепредпринимателя или «фиктивного банкрота», когда до 1997 г. не было таких составов преступления?

‹‹ Следуя букве уголовного закона, как уже отмечалось выше, все (или почти все) люди в течение жизни совершают уголовные преступления. Значит все – «личности преступни- ка»? Но тогда–в чем их качественное отличие от «непреступ- ников» (не существующих в реальности)?

‹‹ Никто никогда не назвал ни одного личностного свой- ства, признака, качества присущего только «преступнику» (или жетолько «не преступнику»).Злость,агрессивность,рев- ность,злопамятство,грубость,вспыльчивость,алчностьит.д., и т.п. могут быть присущи в той или иной степени каждому человеку, в том числе, никогда не привлекавшемуся к уголов- ной ответственности.

Очевидно, в основе попыток найти специфические свой- ства преступников, присущие только им и отличающие «их» от законопослушных «нас», лежит древнейшее стремление людей отграничить «своих» (хороших, близких, родных) от «чужих» (плохих, подозрительных, опасных). ««Мы» это всег- да «люди»,…тогда как «они» – не совсем люди»3.

Образ преступного человека, подлежащего жесточайшим наказаниям, конструируется общественным сознанием и

2.Криминология.СПб: Изд-во СПб ГУ,1992.С.78.

3.Поршнев Б.Ф.Социальная психология и история.М.: Наука,1966.С.82.

210