38. Особенности правовой системы Индии.

Большинство отраслей современного индийского права сложилось под воздействием британского права в колониальный период. Поэтому Индию причисляют к семье общего права. Наряду с индийским правом, которое применяется ко всем лицам вне зависимости от национальности и вероисповедания, в Индии продолжают действовать религиозные системы индусского и мусульманского права.

Индусское право – право общины, исповедующей индуизм. Как и мусульманское право, связано с религией, изначально было направлено на регламентацию всех аспектов общественной жизни. В индусской системе права выделяют следующие источники:

1. Веды. Это сборники индийских религиозных песен, молитв, гимнов. Время создания – 2 тыс. до н. э. Один из самых слабых источников.

2. Смрити. Это «юридические справочники», «дарованная» мудрость жрецов и учёных. Середина 1 тыс. до н. э.

3. Дхарма-сутры. Это книги по вопросам права, детально разъясняющие правила поведение по отношению к богам, царям, жрецам, предкам, соседям и животным.

4. Дхарма-шастры. Обширные своды правил, которые приписываются известным учёным. Законы Ману – наиболее известные.

5. Нибандхазы. Это комментарии к Дхарма-шастрам, цель которых – сделать понятным их смысл простым людям, разрешить явные противоречия между различными Дхарма-шастрами. Время создания: 11 – 18 вв.

Основой индусского права никогда не были нормы, зафиксированные в письменной традиции. Синкретический (смешанный) характер индийского общества мог быть разрушен единой и одинаковой для всех правовой системой. Это одна из причин, благодаря чему закрепилось английское право.

Индийское правосознание.

Законопослушный индус – не только тот, кто соблюдает установленные правительством законы, но прежде всего тот, кто следует праву религиозной общины индусов. Т.е. правосознание основывается на восприятии светских законов через призму религиозной философии индийцев. Задача – осмысление основ мироздания и поиск правильного пути.

Существует множество черт, с которыми связана специфика правосознания индусов. Среди них можно выделить следующие:

1. Традиционная индуистская этика. Индусы миролюбивы, даже пассивны, из-за чего мало конфликтов. Ганди – не основа, истоки глубже. Понятно, были исключения.

2. Сложная система обрядов, табу, заповедей, например, учение о 4 ашрамах (4 этапа жизни, где-то по 21 год: брахмачарья (ученичества), грихастрата (домохозяина), лесного отшельничества, отречения). Кшатрий – 3 этапа, вайшья – 2 этапа. Сейчас нет чёткого следования.

3. Кастовая система. Варна – сословие, каста – «профессия».

4 варны выделяются. Верхняя варна (дважды рождённые). Нижняя варна. Неприкасаемые (как правило, местное дравидийское население). Нет особых генетических различий между маркерами генетическими на севере и юге Индии, но внешнее отличие, культурное осталось.

Сейчас многие говорят, что не 4 варны, а 4 касты. Сегодня каст от 3 до 15 тысяч каст. В грубом выражении варна – сословие, каста – родовая профессия.

Суть кастовой системы в том, что каждый человек в обществе имеет свою систему, свои права, обязанности, функции. Согласно законам Ману, «лучше плохо выполнять свои собственные обязанности, чем хорошо исполнять обязанности других».

Более 80 % индийцев исповедуют индуизм.

Необычайная разобщённость, гетерогенность индийского общества, отсутствие его сплочённости, при том, что оно продолжает существовать доминирующей системы индуизма, позволяет Индии избежать эволюции в сторону авторитаризма. Социальные конфликты на нижнем уровне гасятся на том же нижнем уровне.

Индия – демократическая, федеративная, парламентарная республика.

Национальный состав: 500 наций, народностей, 1500 языков и диалектов.

Основной язык – Хинди (близкий к языку Урду – языку Пакистана).

Название страны, происходит от реки Инд – Хинду.

Хиндустан и Бахарат – неофициальные названия Индийского государства.

По ВВП (общему, а не на душу населения) – 4 место в мире после ФРГ. Статьи экспорта – сельское хозяйство, фармацевтика, текстиль, военная промышленность.

История.

До ледникового периода – жили в прикаспийских степях.

Первые упоминания – цивилизация Мохенджо – Даро (развитая цивилизация) – 5-3 тысячелетие до нашей эры.

Почти никогда не было единого государства.

Римляне вели торговлю с индийцами через порты, торговля была драгоценностями и до сих пор она остается.

Развитые государства были следующие:

- Маготха (4-2 в. До н. э.) – самое развитое было во время правления царя Ашоки.

- Начало нашей эры – империя Гуптов (во главе с Чандрагуптой II).

- В 12-13 веке – Мусульманское господство – Делийский Султанат.

- 16-18 век – Империя Великих Моголов.

С 15 века Васко да Гама открыл континент и торговля с Европой осуществлялась по морю. Так как мусульмане перекрыли шелковый путь и товары там было гнать невыгодно.

Со временем Британская Ост-Индская компания получила максимальное влияние к 19 веку и до сих пор англичане влияют на Индию, что дало отражение на их конституции.

- 1857-1859 годы – восстание Сепайев (солдат-индусов на службе британцев).

Так как много людей было недовольно англичанами.

- 1917 год – народно-освободительное движение, вначале мирное с Махатмой Ганди, потом более жесткие восстания.

- Вторая мировая – Англия официально обещала независимость в случае вступления Индии в войну. Индия вступила, следовательно, в 1947 году Английское колониальное правительство разделило Индию на 2 участка – мусульманскую и индийскую. Это стало основной конфликтов (последующих).

Особенности конституционного развития.

Большинство отраслей Индийского права сложилось под воздействием Англии. Следовательно, ее относят к семье общего права.

Однако наряду с индийским правом, также действуют личные индийские религиозные системы индусского и мусульманского права.