Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Экзамен зачет учебный год 2023 / Страшун, Варламова

.pdf
Скачиваний:
1
Добавлен:
20.12.2022
Размер:
441.65 Кб
Скачать

2011 z№ 5 (84) z 43

В ФОКУСЕ : РАЗМЫШЛЕНИЯ

О КОНСТИТУЦИОНАЛИЗМЕ

Конституционализм :

идеал , реальность и возможная перспектива

Борис Страшун

В статье предложен

краткий

обзор

 

истории

конституционализма

как явления

и понятия

, рассматривают

основные

его трактовки

 

, принятые

в американской

,

европейской

и российской

юридической

науке ,

отдел

освещены

концепции

некоторых

исследователей

. Автор

приходит

к выводу

о том , что , говоря

о-конституц

лизме

в России в терминах западных

ученых -конституционалистов

 

, необходимо

 

помнить

об особенностях-

вития

российской

государственности .

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Конституционализм

; демократия

; права

и свободы

человека

и гражданина

Конституционализм

 

 

изначально

складывалсудая США по делу

 

начальника

полицейско-

в Западной

 

Европе

как идеологическое -

предго управления

 

против

газеты

« Нью -Йорк

ставление

о должном

устройстве

государстваТймс, », в котором

 

судья

Бреннан

выразил

 

предполагающее

ограничение

 

его власти

«надглубокую

национальную

 

приверженность

 

человеком

 

путем

гарантий

прав

и свобод принципам

, согласно

которым

споры

по-

об

недопущение

концентрации

власти

в рамкахщественным

вопросам должны

быть

беспре-

какой -либо

из ее ветвей

благодаря

примепятственными

, здоровыми

 

и широко

откры-

нению принципа

разделения

властей . Такоетыми », а должностные

лица

должны

быть-

го

понимание

 

конституционализма

 

 

развивалосьтовы

к атакам

на них– возможно

, яростным

,

 

постепенно

 

, начиная

примерноXIIIс века

 

едким , а иногда

и неприятно

острым;

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2

 

 

 

 

 

(когда в 1215году

в Англии

была

подписана

 

4) неприкосновенность

 

личности

, вклю-

 

Великая

хартия вольностей

),

 

сначала - в Евчая обеспечение

прав

на личную

жизнь- и ав

ропе , а затем

по обе

стороны

 

Атлантическотономию

(эти права

могут

быть

как абсолют-

го океана , распространяя

 

свое

влияние

инымина , так и ограниченными

 

);

 

 

 

 

 

 

остальные

 

части

света . Американский - про

5) правовые

нормы– прежде

всего , при-

 

 

фессор АЕ. .Дик Ховард выделил

следующиеменение

к человеку

надлежащей

 

правовой

 

основные

ценности

конституционализма:

 

процедуры

, предполагающей

 

 

справедливость ,

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1) согласие

народа , которое

 

обеспечивакоторая

выражается

 

в равенстве

, и беспри-

 

ется

представительными

учреждениями-

, свострастность

;

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

бодной

организацией

 

политических

партий ,6)

преемственность

 

( точнее , стабиль-

 

свободным

 

доступом

 

к голосованию

и -свободность ) в сочетании

 

с адаптацией

конституций

ным

обсуждением

политических

вопросов к; новым

условиям

, как посредством

измене-

2) ограничение

полномочий

 

органов - госуния их текста , так

и через

судебное

толкова-

дарственной

власти

 

разделением

властей

;ние .

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

3) открытое

общество

, идея

которого-

вы

Профессор

 

ВЕ..Чиркин

, излагая

взгля-

 

 

ражена

, в частности

 

, в решении

Верховногоды на конституционализм

 

ряда

отечествен-

 

44 z СРАВНИТЕЛЬНОЕ КОНСТИТ УЦИОННОЕ ОБОЗРЕНИЕ

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ных и западных

авторов

 

(МИ .Степанова ,

 

– политико -правовой

режим , характери-

 

С .А .Авакьяна , Н .С .Бондаря , П . Амона ,

зующийся

в том числе

 

внесением

 

в общество

М .Тропе , Дж . Олдера , В . С .Джексон

и

начал

гармонии

и справедливости

 

;

 

 

 

 

 

М .Ташнета ), отмечает

, что конституциона-

 

– конституционная

 

форма

правления–

 

 

лизм , требуя баланса ( очевидно

, имеется государственное

 

управление

, ограниченное

 

виду

баланс

социальных

 

интересов ) и- стаконституцией

;

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

бильности , находится

в условиях

постоянно-

– самоограничение

 

государства

;

 

 

 

 

го противоречия

между

свободой

и властью

:– господство

права

 

во всех

сферах

-обще

«Он должен

обеспечить

 

свободу

обществаственно…

-политической

 

жизни , предполагаю-

 

и вместе

с тем … установить

пределы

свобощее

приоритет

прав человека

и гарантирую-

ды , не дать ей перерасти

 

в анархию

,

привестищее

взаимную

ответственность

 

индивида

и

к насилию 3». В.Е.Чиркин

различает

 

теорию государства,

;

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

доктрину

и практику

 

конституционализма

. – теория

и практика

организации

-госу

 

Теория как совокупность

 

идей

 

и научных-

подарственной

и общественной

 

жизни

в- соот

ложений

имеет , по его мнению

, универсальветствии

с конституцией

или опирающаяся

 

ный и обязательно

демократический

-харакна конституцию

политическая

 

система ;

 

 

тер , тогда как доктрина , будучи частью - тео

– принцип

господства

права , предпола-

 

рии , более конкретна

и обычно

не имеет-

унигающий

 

ограничение

властных

 

полномочий

версального

характера , может

 

быть

и -недеруководителей

государства

и органов -госу

 

мократической

, а также

 

в качестве

 

государдарственной

власти ;

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ственной

практики

представляет

собой-

ин

– наличие

конституции

(писаной

или-

не

дивидуальное

явление

, характерное

 

для-

конписаной

 

), ее активное

 

влияние

на политиче-

 

кретной

страны. Нетрудно

 

увидеть

противоскую

жизнь страны , конституционная

 

-регла

 

 

 

4

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

речие между данной автором общей характементация

государственной

 

системы

, полити-

ристикой

конституционализма

 

 

и его возможческого

 

режима

, конституционное

 

признание

ными

недемократическими

 

проявлениями прав

и свобод

личности

, правового

 

характера

доктрине

и на практике . Недемократическийвзаимоотношений

гражданина

 

и государства.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

5

 

 

 

конституционализм – это , на наш взгляд ,

 

Ричард

Беллами

, профессор

 

политологии

нечто

вроде

жареного

льда . Правильнее

ви директор

Школы

публичной

 

политики-

Уни

этом случае даже при наличии

конституцииверситетского

 

колледжа

Лондона

,

выделяет

говорить

об отсутствии

или , в лучшемслудва

способа

существования

 

конституциона-

 

чае , об ограниченности

 

конституционализмализма.

– юридический

 

и политический .

 

 

Председатель

Конституционного

 

суда-

Рес 1.

Юридический

конституционализм

 

публики

Армения профессор Г.АрутюнянГ.

оформляется

в виде

правовых

 

норм ,

прежде

справедливо

отметил

, что наличие

конститувсего

конституционных

 

, регулирующих -

уст

ции само по себе не решает

проблемы -разрыойство

 

публично

-властных

 

институтов-

та

 

ва между

формально

-юридическими

 

решениким образом , чтобы

они были

в состоянии

 

ями и реальной

жизнью

, чреватого социальгарантировать

 

права и свободы

 

человека

и

ными

потрясениями

. Существенным

 

, -по мнегражданина

, но не могли

концентрировать

 

нию ГГ..Арутюняна , является

именно

наливласть

и безнаказанно

 

нарушать

эти права

и

чие конституционного

 

строя ,

с чем нельзя свободыне

 

. Юридический

 

конституционализм

 

согласиться

. Ссылаясь

на российских

-и запредполагает

, как правило

, наличие

 

консти-

падных авторов ,ГГ.Арутюнян.

отмечает

, чтотуции , обладающей

высшей

 

юридической-

си

понятие

« конституционализм

 

» связано- с лойта , на страже

которой

стоят

суды .

 

 

 

 

 

кими

правовыми

явлениями

, как :

 

 

 

2. Политический

конституционализм,

 

– общность

принципов

порядка

деятельпредполагающий

 

функционирование

 

 

публич-

ности

и структурных

 

механизмов

, традиционной власти

в интересах

 

всего общества- , воз

но используемых

для ограничения

 

государстможность

воздействия

 

на нее , включаяуча

венной власти ;

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

стие в ней , всех совершеннолетних

 

, психиче-

– конституционные

средства

для установски здоровых

и законопослушных

 

граждан

,

ления

такого

ограничения

;

 

 

 

 

 

 

равное

отношение

 

к ним

и уважение

-их за

общегосударственная

;

, надпартийная конных,

интересов

с ее стороны

, то есть

то ,

объединяющая

идеология

 

 

 

 

 

 

что называется

подлинной

демократией.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

6

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2011 z№ 5 (84) z 45

 

Мы можем

выделить

еще

один вид-конный корпус

слишком

велик

и разнообразен ,

ституционализма – имитационный

, который а проблемы

слишком

технизированы

-и мас

характеризуется

наличием необходимых-

праштаб управления

слишком велик для -граж

вовых институтов

( конституции

, выборовдан, . В этих

условиях

приходится

усиливать

представительных

учреждений , местногоюридическийса

конституционализм

, становя-

моуправления

дри .) при том , что реальное

ихщийся глобальным

,

вследствие

чего

люди

значение в жизни

общества

невелико либоисключаются

из многих политических

- про

вовсе отсутствует

. Такой конституционализмцессов , влияющих

на их жизнь . Тем не менее

наблюдается

ныне , пожалуй

, в большинствеБеллами считает , что судебный

контроль

современных

государств

, включая Россиюконституционности,

правовых

актов остается

где общество

еще « не дозрело » до подлиннослабо обоснованным

и ненадежным

мето-

го конституционализма

 

. Не стоит

относитьсядом сохранения

конституционных

 

ценностей ,

к имитационному

конституционализму

- преивыступает

за укрепление

демократических

зрительно

: по мере

прогрессивного развитинститутовя8.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

общества

 

он может

превратиться

 

в подлин-

Действительно

, наблюдение

 

за политико

-

ный и юридически

, и, главное

, политическиправовым.

 

развитием

западных

 

стран -позво

Во всяком

случае

он служит

ориентиром

дляляет прийти

к выводу , что политический-

кон

дальнейшего

развития

 

общества .

 

 

ституционализм

 

там « сужается

» при более

На Западе считают

, что лишь

 

угосу23 -

или менее

стабильном

юридическом

. -Обра

дарств

работающая

демократия

насчитываеттимся ,

например

, к Соединенным

Штатам

 

не менее

 

полувека

 

своего

существования

,Америкито

, которые

претендуют

на роль -образ

есть сложилась

, по крайней

 

мере , вскоре-

посца демократии

и на право

 

« экспортировать

»

ле окончания

Второй

мировой

войны ; в нихее в другие

страны ,

уплачивающие

кровавую

существуют

длительные

традиции

судейскойцену

за это « благодеяние

». Как

отмечалось

у

независимости

, охраны

прав

и стабильнаянас в печати , смертная

казнь ,

игнорирование

правовая

 

система

. Из них только

три имеютмеждународных

договоров

, расовая

и-ген

 

сильную систему судебной проверки констидерная дискриминация

, массовые

нарушения

туционности

, и в четырех есть

сдержкабольсвободы

личности– далеко

 

не полный

спи-

 

 

шинства

в виде

сильной

верхней

палаты-

парсок претензий

 

, накопившихся

к Соединенным

ламента7.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Штатам

 

Америки

у стран– членов

Органи-

 

 

Некоторые

западные

авторы

( в их числезации

Объединенных

Наций . Можно -доба

 

профессор

Беллами

) полагают

, что юридичевить , что практически

во всех

странах -, вклю

ский конституционализм

, допускающий-

сучая признанные

демократическими

, мы видим

дебный

пересмотр

 

законов

, не имеет

преимуусиление

исполнительной

 

власти

в ущерб-

за

ществ

перед

демократическим

политическимконодательной

 

и вопреки

 

конституциям - , а ин

конституционализмом

. По их мнению -, контеграция

в Европейский

Союз , как отмечает-

фликты

в конституционной

 

сфере должныся некоторыми

авторами

в западной

литера-

разрешаться

политическим путем , посколькутуре9, привела

 

к еще

большему

 

отрыву - вла

 

суды страдают

многими

из тех пороков -, в стныхко

структур

от населения .

 

 

 

 

 

 

торых

обвиняются

 

парламенты

. И ссылка наГоворя

 

о конституционализме

 

в России

в

верховенство

права

не помогает

, так как-

затерминах

западных

исследователей

конститу-

коны подчас

произвольны

и не гарантируютционного

 

права ,

следует

все же исходить

из

равного

отношения

к гражданам

 

. Необходиусловий

нашей

страны . В отличие

от шведов ,

мо народное

самоуправление

 

для справедлиангличан

, немцев

и иных

западных

народов

,

вого разрешения

указанных

конфликтов

. привыкших

к демократии

 

за столетия -ее су

Но и Беллами

оказывается

вынужден

ществования

,

многие

и многие

 

поколения

 

признать

, что господство

партий

 

на политимногонационального

 

( точнее , многоэтниче-

 

ческой

арене

ведет

к постепенному

уменьшеского

и многоконфессионального

 

) россий-

 

нию демократии

. Он отмечает

, что демокраского

народа

не знали

демократии

. Наивно

тические

 

механизмы

плохо

 

приспособлены былок

бы полагать

, что за 20, а возможно-

, да

обеспечению

эффективного

 

и справедливогоже за 40лет мы привыкнем

к демократиче-

 

 

управления

в современных

 

сложных

-и глоскому

образу

жизни , тем

 

более

что объек-

 

бализирующихся

 

обществах

, где избирательтивные

условия современности

 

этому отнюдь

46 z СРАВНИТЕЛЬНОЕ КОНСТИТ УЦИОННОЕ ОБОЗРЕНИЕ

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

не способствуют

. Ведь

 

демократия

требуетдиционного

понимания

конституционализма

 

ответственного

 

отношения

к общественнымсерьезную

проблему

 

представляет

собой-

уси

делам , участия

в них в свободное

от работыление роли

частных

структур , не контроли-

 

время , а этого

времени

 

становится

меньшеруемых,

публичной

властью

. Частные

-и госу

хотя

вариантов

 

проведения

досуга– больше

. дарственные

структуры

, являющиеся

частью

Естественно

,

что после

 

работы

человек

чащетранснациональных

 

сетей , приобретают

все

всего

предпочитает

 

отдых и развлечения-

 

учабоXльшую

роль

в публичной

 

сфере . Транспра-

 

стию

в общественных

 

делах– посещению

 

вительственные сети , объединяющие руково-

 

разного рода собраний , поиску решений

 

техдителей

государственных

 

структур

и взаимо-

 

или иных

проблем

 

и другой

деятельности

действующие,

 

напрямую

и часто

неформаль-

 

требующей

психологического

напряженияно., вытесняют

национальные

 

органы

власти

Поэтому

имитационный

 

конституционализмв ходе принятия

решений . Глобализирующи-

 

в нашей стране

будет сохраняться

еще-в течеся частные

сети

способны

определять

, какие

ние довольно

долгого

времени

, пока

он-

отвопросые

остаются в публичной

сфере , и в

 

чает

нашей

социальной

 

психологии .

 

 

остальном заменяют право , исходящее -

от го

Что

касается

судебного

контроля

за-

консударства

, собственной

нормативной

-систе

 

ституционностью

 

 

и законностью

правовыхмой . Транснациональные

 

правительственные

 

актов , издаваемых

 

законодательной

 

 

и-исполсети

также

подчас

выводят

свое

регулиро-

 

нительной

 

властью

,

то этот

вид деятельностивание за пределы

конституционного

 

права

и

требует

высокой

профессиональной

 

подгоконституционализма .

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

товки , такой же как , скажем , медицина

. У

Однако ,

по мнению Шайо ,

тот факт ,

что

 

парламентариев

такая

подготовка

 

имеетсятрансправительственные

 

сети

еще

меньше

 

далеко

не всегда . В условиях же имитационзаботятся

о правах

человека

, чем обычные

 

ного

конституционализма

 

независимость-

 

чиновникису

, контролируемые

судебной-

вла

 

дов , конечно , далека

от необходимого

уровнястью,

, не исключает

возможности

развития

 

но , будучи

конституционно

провозглашена новогои

конституционализма

 

, учитывающего

 

снабжена

нужными

правовыми

механизма-

сетевую

деятельность

. Хотя

сетям

чужды

 

ми , пользу принести может , если

судьи

болееконституционные

ценности

свободы

, а их

 

или менее

добросовестны

. Во всяком

случаепрофессиональные,

интересы

делают

идеи

 

чисто

правовые

проблемы

решать

 

политичеправового

государства

неактуальными -

 

и да

 

скими методами , как правило , невозможноже неприемлемыми

,

полицентричность

 

 

сетей

даже

в парламенте

 

. И вообще , едва

лицелепрепятствует

концентрации

власти , что-

со

 

сообразно

противопоставлять

политическийставляет

одну

из главных

задач конституцио-

 

конституционализм

 

 

юридическому

 

. Необхонализма .

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

димо

их оптимальное

для каждой

страны

и

Тем не менее

из наблюдений

Шайо -следу

 

для каждого

времени

сочетание .

 

 

 

 

ет , что перспективы

современного

 

конститу-

 

Существуют

 

и другие

толкования

 

понятияционализма

довольно

мрачны , хотя

для-

про

 

конституционализма

 

, в частности

 

в восточгрессивного

развития

человечества

 

он-

пред

ных мусульманских

 

 

странах

. Например

,

вставляется

необходимым

 

условием

. Выше

 

Иране

конституционно

 

установлено

, что-

Коуже

отмечалось

, что даже

в тех странах- , кото

ран выше

конституционного

права . Думаетрые

считаются

оплотом

конституционализма

,

ся , однако , что со временем

разделение

сферего принципы

нарушаются

 

подчас

широко-

 

действия

правовых

 

и религиозных

 

норм-

примасштабно

и бесцеремонно .

 

 

 

 

 

 

 

обретет

всеобщий

 

характер , хотя гарантиро-

Обращаясь

же снова

к российскому -

опы

 

вать

этого ,

разумеется

,

нельзя .

 

 

 

 

ту ,

думается

, можно

констатировать

 

, что в

 

В заключение

хотелось

бы упомянуть

 

силу

высокого

уровня

централизации

власти

 

весьма

интересную

 

статью

венгерского-

учев России

сетевая

система

еще

не получила

 

ного

Андраша

Шайо , являющегося

 

в настоябольшого

развития

, хотя

о действительных

 

щее время

судьей

 

Европейского

Суда -по праеемасштабах

в связи

с присущей

нашим-

ру

 

вам человека , « Транснациональные

 

сетиководящим

кругам

закрытости

судить

весьма

конституционализм 10.»Отметив , что кон-

 

трудно . Тот факт , что зачастую

указания-

 

Пре

ституционализм – это самоограничение

- го зидента

и Председателя

ПравительстваРФ

 

 

 

сударства

, Шайо

констатирует

, что

для-

трапросто

игнорируются

 

исполнителями

 

, притом

 

 

 

 

 

 

2011 z№ 5 (84)

z 47

 

нередко безнаказанно , наводит на грустные376 U.S. 254, 270 (1964). Цит . поДик: Хо-

 

 

 

2

 

 

 

 

 

 

размышления

. Вопиющим

представляется

 

вард А.Е. Указ . соч . С56. .

 

 

 

мне

в данной

связи тот опубликованный- в3

пеЧиркин В.Е. О понятии

современного

конститу-

чати

и не опровергнутый

факт , что Генераль-

ционализма // 20лет кафедре

конституционно-

ный

прокурор РФ уходит от проверки даже

 

го (государственного

) права

зарубежных стран :

тех своих

высокопоставленных

подчиненных Научно,

-практические

материалы

/

Отв . ред .

в отношении

которых

есть основания

-для поБ.А.Страшун

, ИА..Алебастрова

, ОВ.Мильча-

 

дозрений

в коррумпированности

, и сам прикова . М .: МГЮА имени

ЕО..Кутафина

, 2010.

этом сохраняет

свою

должность

на новый

С .146.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

срок . Похоже

, что наш конституционализм 4

Там же . С147.–148.

 

 

 

 

 

 

можно назвать

не только имитационным

,5 ноСм .: Арутюнян Г.Г. Слагаемые

конституцио-

 

и коррупционным

, хотя это и отрицает

его нализма

: верховенство

права , стабильное-

раз

сущность .

 

 

 

 

 

 

 

витие // Конституционное

правосудие

: Вестник

Страшун

Борис

Александрович– за-

 

Конференции

 

органов

конституционного -

кон

 

троля стран

новой демократии

. 20112. (52)№.

 

ведующий

кафедрой

конституционного

С.6–8 (http://www.concourt.am/armenian/con_

 

права зарубежных

стран МГЮА

имени

right/2.52-2011/vestnik52.pdf).

 

 

 

 

О .Е.Кутафина , профессор , заслуженный6

См.: Bellamy R. Political Constitutionalism: a Re-

 

деятель наукиРФ ,доктор юридических

publican Defence of the Constitutionality of De-

 

наук .

 

 

 

bas-s@bk.ru

 

mocracy. New York: Cambridge University Press,

 

 

 

 

 

 

2007. P. 1–12.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

7

См .:Ibid. P. 2.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

8

См .:Ibid. P. 260–261.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

9

См .,например Зидентоп:

Л. Демократия

в Ев-

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

1 См .: Дик Ховард А.Е. Конституционализм

 

 

//

ропе . М .: Логос , 2001.

 

 

обозрение .

Верховенство

права : Сборник : Пер . с англ . М Сравнительное.:

конституционное

 

 

 

 

 

 

 

 

10

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Прогресс

-Универс , 1992.53С–.65.

 

 

 

 

2008. №5 (66). С123.–132.

 

 

 

 

 

48 z СРАВНИТЕЛЬНОЕ КОНСТИТ УЦИОННОЕ ОБОЗРЕНИЕ

Конституционализм : вариативность понятия

Наталия Варламова

В статье

рассматриваются

различные

интерпретации

и эволюция

понятия

« конституционализм

- ». Особое

мание уделено трактовке

конституционализма

как системы

институциональных

 

гарантий

прав

человека

 

 

 

 

 

 

 

 

Конституционализм

;

сущностно

оспоримое

понятие ;

права

человека

 

 

 

 

 

 

 

 

верховенство

права ; демократия

; разделение

властей

 

 

 

Конституционализм

, несомненно

, будучи-

следствийпо

, вытекающих

из предлагаемых-

ин

нятием

ценностно

-нагруженным , являетсятерпретацийв

. Споры

о сущностно

оспоримых

связи

с этим и понятием

« сущностно

оспорипонятиях

способствуют

развитию

и обога-

мым ». Идея

« сущностной

 

оспоримости - полищению

понимания

соответствующих

 

явлений

тических понятий

»essential(

contestability

как в целом , так и в контексте

каждой

-из кон

of political concepts), таких

как власть , спра-

курирующих

парадигм.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

5

 

 

 

 

 

 

 

ведливость

, свобода

, демократия

, политика

В юриспруденции

функцию

научной-

пара

и т.п., была

высказана БУ.Гелли.

в середине

дигмы

выполняет

тип правопонимания

 

как

XX века1 и активно

поддерживается

многиминаиболее

общее

и концентрированное

- пред

исследователями

. Все политические

,-социоставление

о сущности

и назначении права ,

логические

, юридические

 

понятия

, аналогичкоторое

предопределяет

истолкование

- прак

ные

указанным

( конституционализм

,-безустически

любой

юридической категории- . Кон

ловно , входит

в их число ), являются

« неискоституционализм

не является

 

исключением .

ренимо

ценностно

-зависимыми, что» обре-

Различные

 

его понятия

, обосновываемые

в

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

кает

на неудачу

любые

попытки их « объекнауке , достаточно

четко

увязываются

-с из

 

тивного » определения. Спор

о значении

-лю вестными

типами

правопонимания .

 

 

 

 

 

 

 

 

 

3

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

бого

сущностно

оспоримого

понятия

затраги-

Этимологически

 

понятие

 

« конституцио-

 

вает

суть описываемого

им явления

. Поэтомунализм

» производно

от слова

« конституция

»,

оспоримость

 

является

неотъемлемой

 

частьюпричем

взятого

не только в его формально

-

самого

понятия

, и его надлежащее

употребюридическом

значении

(основной

закон-

госу

ление

неизбежно

предполагает

бесконечныедарства

),

но и в собственно

лингвистическом

,

споры

о его содержании.

 

 

 

 

производном

от латинскогоconstitutio«

» –

 

 

 

 

 

 

 

 

 

4

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Действительно

, за разными

понятиями «устройство

»,

« установление

», « построе-

конституционализма

 

стоят

специфические ние ». Именно

на последнем

из указанных

 

гносеологические

 

и аксиологические

 

-устазначений

основывается

 

наиболее

широкое

 

новки

отстаивающих

их исследователей

, чтосоциолого

-позитивистское

Л(.ИЧестнов.

на-

»

делает

дискуссию

между ними

не слишкомзывает

его

« диалого

-антропологическим)

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

6

 

 

продуктивной

: каждый

рассуждает

в рамкахпонимание

 

конституционализма

. В данном

 

избранной

им научной

, а часто

еще

и идеолослучае

конституционализм

 

отождествляется

 

гической , парадигмы

. Это , однако , не -исклюпринципами

общественного

устройства

 

чает

возможности

( и необходимости

)-сопоопределенного

социума

, воплощенными

в

 

ставления

разных

понятий

конституциона-

его правовой культуре

и правопорядке

 

. Эти

лизма , выявления

стоящих

за ними

ценнопринципы

организации

социума

« неизбежно

стных

ориентаций

и научных и практическихрефлексируются

 

в общественном

сознании

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2011 z№ 5 (84)

z 49

 

 

(первоначально

 

в форме

мифов , легенд-

, реализацииар

, могут

оказаться

 

столь

же-произ

хетипов

коллективного

 

бессознательного

 

вольными, а

,

как и сама

неограниченная

власть .

затем и в идеях , теориях

) и закрепляются

 

в Родиной

 

конституционализма

 

( и в -теоре

соответствующих

 

политико

-правовых -инстическом

, и в практическом

 

отношении-

) яв

тутах

и нормах . Эти

элементы

и образуют-

 

ляетсясо

Англия– страна , не знавшая

 

и до сих

держание

 

понятия

 

“ конституционализм.

 

”»пор не знающая

конституции

 

в ее традицион-

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

7

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Причем

в каждом

 

сообществе

, отличающемном (писаном , континентальном

) понимании .

ся культурно

-цивилизационным

 

своеобрази- И конституционализм

 

 

там формировался

и

ем , это будут разные

принципы

социальнойутверждался

в своем

подлинном

, сущност-

организации

, они по -разному

закрепляютсяномв смысле

как теоретическое

обоснование

политико

-правовых

институтах

и нормах-

, ипоюридическое

оформление

 

ограничения-

ко

лучают

разную

экспликацию

в общественномролевской

власти

правами

подвластных .

сознании

. « В таком

смысле

конституционаБританский

 

опыт

показывает

, что наличие

лизм

существует

везде , где есть

человеческоеконституции

как кодифицированного

 

–акта

сообщество

–,

и у аборигенов

Австралии

, основногои

закона

( законов ), закрепляющего

в Древнем

 

Китае , и в современной

Европе. определенную»

форму

правления

и государст-

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

8

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Социолого

-позитивистский

подход

не-

позвенного

устройства

, структуру

и компетен-

воляет

выработать

 

никакогоучения о

кон-

 

цию

органов

власти , обладающего

 

реальным

ституционализме

, ибо с ним

отождествляетсяпрактическим

действием

, имеющего

 

высшую

любая

по форме

и содержанию

 

политическаяюридическую

силу

и изменяемого

 

посредст-

организация

, а вся задача

науки

сводится вом

особой

 

( усложненной

по сравнению

с

лишь к максимально

 

адекватному

описаниюобычным

законодательным

 

процессом- ) про

разнообразных

вариантов

« конституционноцедуры , не представляет

собой

необходимого

го устройства

». Здесь

сама

идея

конституциусловия

конституционализма .

 

 

 

 

 

 

онализма

заключается

 

в полном

отсутствии

В Великобритании

, конечно , есть акты

таковой .

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Парламента

 

, которые регулируют отноше-

Однако

исторически

конституционализмния , традиционно

рассматриваемые

 

 

как-

кон

увязывался

 

не просто

с той или иной органиституционно

 

-правовые

, но их принятие-

яви

зацией

государственной

власти , а с еенадлось

не предпосылкой

 

, а следствием

 

станов-

лежащей

организацией

, которая

фактическиления

конституционализма

. В Великобрита-

сводилась

 

к ее ограниченности

. Неслучайнонии

закон издавна

мыслился

 

не как произ-

становление

конституционализма

 

в виде-

вольноеце

установление

 

власти , а как призна-

лостного

учения

и формирование

адекватнойние

и подтверждение

 

ею

« древних

прав

и

ему политической

 

практики

относят

к эпохевольностей

 

английского

народа », а значит , и

борьбы

с абсолютизмом

. При

этом

филосокак средство

ее ограничения

. Через всюисто

фы и политические

 

деятели

апеллировали

 

риюк

Англии

проходит

 

понимание

закона

как

правам

человека, которые

, будучи

неотъем-

 

договорной

 

двусторонне

обязывающей-

нор

 

 

 

 

 

 

9

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

лемо

присущи

людям

и выражая

их неизменмы , предусматривающей

 

право

Короляна за

ную

природу

, образуют

естественные

-предеконное

повиновение

 

и право

народа

требо-

лы власти

 

монарха

, а равно

и любой

иной-

ватьпо

соблюдения

законных

пределов

власти

литической

 

власти . Таким

образом

, в теории(как раз и определяемых

 

его исконнымиволь

конституционализма

 

первичным

являетсяностями ). При

этом

сам закон ( воплощен-

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

10

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

именно

представление

об ограниченности-

 

ныего в нем принципы

 

и нормы ) воспринима-

сударственной

власти

свободой

подвластныхется,

как результат

 

( обобщение

) « судебных

а учение

о собственно

конституции

 

как-

осрешений

, определяющих

права

частных

лиц

новном законе страны , который

устанавлива-

отдельных

 

случаях

, представленных

- на ре

ет порядок

осуществления

 

государственнойшение

судов11». Отсюда

 

и английская

 

консти-

власти

и тем самым

вводит

произвол

властуция-

« не была учреждена , но выросла », то

теля

в определенные

 

рамки– вторично,

. Без есть

явилась

« результатом

не законодатель-

содержательного

 

обоснования

цели

(необхоства

в обычном

смысле

слова , а тех состяза-

димости ) ограничения

государственной-

 

вланий , которые

велись

 

в судах

из -за правот

сти все формально

-юридические

конструкдельных

лиц ». Таким

 

образом

, конституци-

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

12

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ции , устанавливающие

 

ее пределы

и порядоконное

право

Англии

 

« является

не источни-

50 z СРАВНИТЕЛЬНОЕ КОНСТИТ УЦИОННОЕ ОБОЗРЕНИЕ

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ком ,

но следствием

прав

частных

лиц -,

которетическую

интерпретацию

. Это

привело

к

рые определяются

 

и защищаются

судами.

смещению»

 

акцентов

с содержательных -

ас

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

13

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

И сегодня

в странах

общего

права основыпектов

 

на формальные

. И конституционализм

конституционализма

 

образуют

не столькопостепенно

эволюционировал

 

от учения

о

тексты основных законов ( даже

если

ониспособахи

и формах

ограничения

государст-

имеются ),

сколько

фундаментальные

 

-принвенной

 

власти

в целях

обеспечения

индиви-

ципы

и аксиомы

права,

базирующиеся

на дуальной

свободы

к учению

 

о конституции

и

 

 

 

 

 

 

 

14

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

идее

незыблемости

прав

и свобод

человекаустановленном.

 

ею порядке

осуществления

Континентальная

традиция

 

также

увязыгосударственной

 

власти , в лучшем

случае– к

 

вает конституционализм

 

 

с обеспечением-

своучению

о власти , ограниченной

конституци-

боды

и безопасности

 

граждан . Выдающийсяей , то есть определенным

порядком

ееосу

деятель

Французской

революции

, идеологществления .

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

один

из соавторов

Декларации

 

прав

человекаВ целом

можно

сказать , что сегодня-

в те

и гражданина

1789года

 

аббат ЭЖ. .Сийес

 

ории

конституционализма

( как и вообще

в

исходил

из того , что « всякий

общественныйюриспруденции

 

) конкурируют

два подхода–

 

союз

и, следовательно

, всякое

 

политическоепозитивистский

 

 

(в его легистской

версии )

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

20

 

 

 

установление

может иметь

предметом

 

лишьнепозитивистский

 

. В первом

случае

консти-

провозглашение

, распространение

 

и обеспетуционализм

производен

от конституции

 

и,

чение прав

 

человека

и гражданина». По-

 

соответственно

 

, наличествует

в любом-

госу

этому

« их изложение

должно

 

предшество-

дарстве , где она есть . В доктринальном

плане

вать

плану

 

конституции

, будучи

предвари-

такой

конституционализм

отождествляется

с

тельно

необходимым

и представляя

всем-

учениемпо

о конституции– о способах

ее при-

 

литическим

 

установлениям

 

предмет

или

цельнятия,

и действия

, обеспечения

верховенства

коей

все без различия

должны

 

стараться-

 

довсистеме

 

законодательных

актов

и иных-

ис

стигнуть

». Конституция

 

, по мнению

Сийесаточников,

права , предусмотренном

ею -поряд

 

 

15

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

«обнимает

 

разом

внутреннее

 

образование ке иосуществления

 

государственной

 

власти ,

устройство

 

различных

публичных

властей

характере. Их

 

взаимоотношений

 

государственных

необходимое

соответствие

и их взаимную-

органовне

между

собой

 

и с гражданами . При

зависимость

 

. Наконец

, политические

 

-предоэтом

содержание

 

конституционных

 

норм- , ха

сторожности

,

коими

мудро

стоит

их окружитьрактер

 

выраженных

 

в них предписаний

не

с тем , чтоб , [ пребывая

] всегда

полезнымивлияет,

 

на квалификацию

данного

акта -в каче

они никогда

не могли

б сделаться

опасны-

стве

конституции

 

, а установленного

 

импуб

ми »16. « Именно

Декларация

прав

человекаличногов

порядка– в качестве

 

конституцио-

 

 

обществе , без сомнения , есть изложение-

нализмае

. Такой

конституционализм

, по-

выра

которых

принципов

всеобщих

 

, приложимыхжению

 

ГКельзена.

, не утверждает

« никаких

ко всем

политическим

ассоциациям

и ко всценностейм

 

, внеположных

позитивному -

пра

формам

правления –»,констатировал

другойву », ибо « не имеет

значения

 

содержание-

 

са

видный

деятель Французской

 

революции

мой,

конституции

 

или созданного

на его-

осно

О .Г.Мирабо17. Все эти постулаты конститу-

ве государственного

 

правопорядка

: не важно ,

ционализма

 

нашли

блестящее

 

и емкоевырасправедливый

он или нет , обеспечивает

 

ли

жение в статье16 французской

 

Декларации он состояние

относительного

 

мира

в рамках

прав

человека

и гражданина

1789года : « Об-

 

конституируемого

 

 

им сообщества

или21.нет »

щество , где не обеспечена

гарантия

прав Ви данном

контексте

вполне

 

допустимо -

гово

нет разделения

властей

, не имеет конститурить

о советском

конституционализме и

 

 

ции » .

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

различать

 

мнимый

(номинальный

22

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

) и подлин-

18

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Однако

дальнейшее

 

развитие

доктрины ный

конституционализм

 

в зависимости -

от то

конституционализма

совпало

с почти

безразго , соответствует

 

ли практика

отправления

дельным

господством

позитивизма

в общестпублично

-властных

полномочий

конституци-

венных

науках

и, в частности

, в юриспруденонным

 

предписаниям.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

23

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ции19. Именно тогда

( в концеXIX – начале

 

Непозитивистская

 

интерпретация

-поня

XX веков ) конституционные

идеи активно тия

« конституционализм

» утверждает

его

стали

воплощаться

в политическую

практикуистинный

, изначальный

смысл

как системы

и получили

 

юридическое

 

оформление

 

и- теоинституциональных

 

гарантий

прав

человека

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

2011 z№ 5 (84) z 51

 

 

и фактически

отождествляет

 

его с концепциюрисдикции

 

обычных

 

судов . Верховенство

ей правового

государства. Конституция

как права

исключает

 

всякую

 

возможность

- осво

 

 

 

 

 

 

 

 

24

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

нормативный

 

акт , обладающий

высшей-

юрибождения

должностных

 

лиц или кого бы то

дической

силой , значима

не сама по себе ,ниа было

от обязанности

 

подчиняться

 

праву ,

как

эффективный

способ

ограничения -

госукоторому

подчиняются

другие

граждане , и от

дарственной

 

власти

 

правами

человека

-, и дответственностил

 

перед

обычными

судами.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

27

 

 

 

жна

устанавливать

 

такую

организацию-

 

вла Третий

аспект

 

принципа

верховенства

 

сти , которая

 

предоставляет

 

 

надлежащие-

 

правага

, по Дайси , выражается

в том , что-

об

рантии

индивидуальной

свободы

, препятствущие принципы

конституции

, в частности-

ин

ет вырождению

государства

 

в деспотию-

 

. дивидуальныеТа

 

свободы

, проистекают

не из

кой конституционализм

может

быть

толькоформально

принятого

 

конституционного-

тек

реальным

; в противном

случае

(если

властьста , а из решений

 

судов , определяющих

 

права

фактически

 

не ограничена

 

соответствующиотдельных

лиц в случаях

, представленных

на

ми конституционными

предписаниями

) егоих рассмотрение28. Если

в континентальных

 

просто

нет .

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

странах

« права

частных

лиц являются

-дедук

Конституционализм

, представленный

 

какцией

из принципов

конституции

», то в-Анг

система

 

институциональных

 

 

гарантий

правлии « так называемые

принципы

конституции

человека , вариативен , исторически

и геограпредставляют

 

индукции

или

обобщения-

, ос

фически

 

изменчив

, что позволяет

говоритьнованные

на отдельных

 

решениях

, произве-

о классическом

и современном

конституциденных судами относительно

 

прав

данных

онализме

, конституционализме

английскомлиц,» . По мнению

Дайси , это обеспечивает

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

29

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

американском , германском , латиноамери-

более

эффективную

защиту

прав человека ,

канском , российском ти.п. Однако , чтобы

 

поскольку основное внимание уделяется не

сохранять

свою

сущность

в разнообразных формальному

 

провозглашению

 

прав , а- « при

институциональных

 

модификациях

, конституисканию

 

средств

, которыми

можно

 

заставить

ционализм

должен

обеспечивать

достаточнопризнавать

права

частных

лиц. Иначе»

го-

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

30

 

 

 

 

 

 

 

полную

и непротиворечивую

 

 

реализацию-

 

своворя – ubi jus ibi remedium ( право

там , где

 

их базовых

принципов– верховенства

пра-

есть средство

его защиты. )

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

31

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ва , демократии

и разделения

властей

-. При В современной

 

английской

конституци-

чем

аксиология

конституционализма

 

,-имеюонной

доктрине

концепция

Дайси признается

щая

в своей

 

основе

 

самоценность

личной достаточно

ограниченной

 

, и многие

 

коммен-

свободы

, предполагает

вполне определенноетаторы

высказываются

за более

широкое-

по

их истолкование .

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

нимание

 

принципаrule of law. В частности ,

 

Принцип

 

верховенства

 

права восходит указывается

 

на то , что из верховенства-

пра

английскому rule of law25, хотя

и не сводится

ва вытекают

 

требования

 

относительной-

ста

к его классическому

 

пониманию

, предложенбильности

и достаточной

 

определенности

 

ному А .Дайси . Дайси раскрывал

значение правовых

предписаний

; кроме того , онидол

принципа rule of law, указывая

 

на три егосо жны

иметь

общий

характер

, и им не может

ставляющие

 

. Во -первых , верховенство -

прапридаваться

 

обратная

сила . Верховенство

ва исключает

произвол

власти , прерогативуправа

также

предполагает

 

доступ

к незави-

или даже

широкие

дискреционные

полномосимому

правосудию. Правовые

положения

,

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

32

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

чия правительства

. Управление

людьми-

 

осукасающиеся

 

гражданских

 

свобод , должны

ществляется посредством права . Никто

 

небыть

весьма

 

точными

, а положения

,

предо-

может быть

 

наказан

по прихоти

чиновникаставляющие

 

должностным

 

лицам

широкие

или судьи , наказание

возможно

толькоза дискреционныена

 

полномочия

, должны

-содер

рушение

 

права , установленное

обычным-

 

сужать

гарантии

против

злоупотребления

 

дом26.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

ими33. В противном

случае

будет

трудно

 

четко

Во -вторых , верховенство

 

 

права

предполаотличать

 

конституционный

 

 

порядок

 

от-произ

гает

равенство

перед правом

. Никто

не-

мовольного

правления .

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

жет стоять

над правом , и любой

человек

Но даже

такая

интерпретация

верховен-

(включая

должностных

лиц ), каково

бы ниства права сегодня кажется

 

« не слишком

было его звание

или положение

, подчиняетпретенциозной 34».Все большее

распростра-

 

ся обычным

 

законам

государства

и подлежитнение

получают

не формальные

, а матери-

52 z СРАВНИТЕЛЬНОЕ КОНСТИТ УЦИОННОЕ ОБОЗРЕНИЕ

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

альные

 

трактовки

верховенства

права- , вы С одной

стороны

, в основе

такой

позиции

двигающие

требования

к содержанию - пралежит

непонимание

 

самой

сути

принципа

 

вовых предписаний . Принцип верховенстваверховенства

прав

человека

. Он отнюдь

не

права

должен

пониматься

как

защита - автопредполагает

« необузданного

 

эгоизма ». Ведь

номии

 

и достоинства

человека

. Он требуетречь,

идет

о правах человека

, которыми

на

 

чтобы

решения

государственных

 

органов-

 

равныхбы

основаниях

обладают

все

члены-

об

ли целесообразны

и обоснованы

соображещества . Поэтому

право человека , понимае-

 

ниями

 

общего

 

блага . Следовательно ,-принмое

как мера

свободы

, содержит

в себе и свое

цип верховенства

права

подразумевает - фунограничение

, предел

 

осуществления– за -

 

 

даментальные

 

 

права– свободу

совести

,-вы прет

выходить

при реализации

своей

свободы

ражения

мнений

, ассоциаций

; без

нихгражза рамки , определяемые

свободой

других

лиц ,

дане не смогут

 

понимать

и критиковать-

дейпо принципу

формального

равного

признания

ствия

правительства . Данные

притязания

,и уважения

(а значит , и соразмерного

-ограни

 

 

 

 

 

 

 

 

35

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

а равно

 

право

на доступ

к правосудию - расчения ) свободы

всех

участников

социально

-

сматриваются

 

 

не просто

как

« остаточныеправового

общения

. Право

человека

в-опре

свободы » ( не запрещенное

правом

поведеделенном

смысле

воплощает

 

в себе

единство

ние ), а как конституционные

права

исключиправа

и обязанности

. Это вытекает

из самого

тельной

 

важности

в либеральном

демократисмысла

категории

« мера ». Право

человека

ческом

обществе . Суды ссылаются

на них неизбежно

предполагает

обязанность

-как са

 

 

 

 

 

 

 

36

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

в оправдание

 

ограничительного

 

толкованиямого

управомоченного

 

лица , так и других

лиц

положений

законодательства.

 

 

 

 

 

 

не нарушать

воплощенную

в нем меру -свобо

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

37

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Таким

образом

, верховенство

 

права– это

 

ды . Но именно

право

как притязание

на-

сво

верховенство

 

прав человека , смысл которогободу

оправдывает

обязанность

, то естьнеоб

прекрасно

выражен

в КонституцииРФ : « Че-

 

ходимую

меру

ограничения

свободы

, одно-

 

ловек ,

его права

и свободы

являются

высшейвременно

являющуюся

гарантией

 

свободы.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

40

 

 

 

ценностью . Признание , соблюдение

 

и защитаС другой

стороны

 

, верховенство

 

прав-

че

прав и свобод

человека

и гражданина– обя-

 

ловека отрицается

как « атеистический - пара

занность

государства

» (2);ст «. Права

и сво-

 

дигмальный

подход .»В основе

 

такой

пози-

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

41

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

боды

человека

 

и гражданина

являются - непоции

лежит

принципиально

иное

видение-

над

средственно

 

действующими

. Они

определяютлежащей

социальной

организации

, отвечаю-

смысл , содержание

и применение

 

законовщей,

исторически

сформировавшимся

-нацио

деятельность

 

законодательной

 

и исполни-

нальным

особенностям

России, где приори-

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

42

 

 

 

 

 

 

 

 

тельной

власти , местного

самоуправления тети отдается

моральной

обязанности

-и чув

обеспечиваются

 

 

правосудием

»18)( ст. .

 

 

ству

социального

долга. Здесь

на первый

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

43

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Однако

в российской

науке

(и в обществеплан

 

выдвигаются

естественные

, неотчуж-

 

в целом ) достаточно

распространено

 

неприядаемые

и самодовлеющие

права

общества–

 

тие данного

принципа . ТакВ, .ОМартышин.

 

«такие , например

, как право

 

на выживание

,

считает

 

едва

ли не самым

негативным - явлеправо

на оборону

и безопасность

 

, право

на

нием

в постсоветской

юридической

науке-

свободноеут

развитие

». Для

их легитимации

 

верждение

приоритета

прав

личности -, котообращаются

к авторитету

Русской

Право-

 

рые , по его мнению , на самом

 

деле

находятсяславной

Церкви

( в Декларации

о правах и

в одном

 

ряду

с благом народа , интересами-

 

достоинствего

человека , принятойX Всемир-

 

 

сударства ит.п. ценностями

. Обосновывать ным

русским

народным

собором

,

записано

:

обратное (ставить права человека выше

прав«Существуют

 

ценности

, которые

стоят

не

 

всего

общества

или его части ), считает

ониже,

прав человека . Это такие ценности , как

значит

оправдывать

необузданный

эгоизмвераи

, нравственность

 

, святыни , Отечество

»)

индивидуализм

 

. При этом статью2 Конститу-

 

и « биологической

аналогии

» (« потребности

ции , из которой

сторонники

данного

«- общевида

в животном

мире

выше

 

потребностей

 

ственно

 

опасного

тезиса » выводят

признаниеодной

особи »). В рамках

такой ценностной

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

44

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

приоритета

прав

человека

, определяют

какпарадигмы

конституционализму

 

в обозначен-

 

имеющую

лишь

« лозунговый

характер -», «номне

выше

смысле

просто нет места .

 

 

удачный

текст , лишенный

юридической - опре Верховенство

права

(прав

 

человека -) пред

деленности

», либеральную

идеологему.

 

полагает

два базовых

принципа

правового

 

 

 

 

 

38

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

39