 
        
        - •Раннефеодальное общество в Древней Руси.
- •Внешняя политика Киевской Руси в конце X — начале XI века:
- •Предпосылки распада государства Киевская Русь
- •Основные факторы распада государства Киевская Русь
- •Особенности политического и социально-экономического развития русских земель в период феодальной раздробленности:
История России.
Древняя русь. IX-XII вв.
Государство Киевская Русь: от зарождения до распада.
- Предпосылки становления государства Киевская Русь: формирование Древнерусской государственности. 
882 год – объединение Киева и Новгорода под властью Олега Вещего, образование Древнерусского государства.
NB! Основным фактором формирование единой государственности на Руси выступила борьба различных племенных союзов за контроль над путем «Из варяг в греки».
Предпосылки формирования государства:
- Социальное расслоение, связанное с общинным устройством, разделением труда, отделением ремесла от сельского хозяйства, появлением городских центров. 
Как раз в это время начинает формироваться знать, в которой входила дружина (профессиональные воины, получающие лучшую часть добычи (как раз это была дань с покоренных земель, ведь за счёт неё содержалась дружина)), представители религиозных структур (волхвы)1, местная племенная знать.
- Необходимость защиты от кочевников, иных соседей. 
- Экономический фактор, в качестве которого выступала необходимость объединения под единой властью пути «Из варяг в греки». 
Доп: существует большое количество разнообразных теорий, касательно происхождения названия «Русь». Так, по мнению Д. И. Рублева, оно образованно от слова «rodsen», под которым понимали скандинавов. Однако, есть мнение, что название выступало в качестве обозначения тех, кто живёт рядом с водой. Либо же, возможно, название пошло от речки «Рось» рядом с Киевом или от пруссов, которые проживают в районе нынешней Калининградской области и из которых, как считают некоторые исследователи (Ломоносов), был Рюрик.
Здесь стоит отметить, что в целом вопрос об образовании Древнерусского государства является дискуссионным. Так, самыми популярными являются позиции норманнистов (Карамзин, Майер, Шлецер) и антинорманнистов (Ломоносов, Рыбаков).
- Раннефеодальное общество в Древней Руси.
Базовые черты:
- В отношениях собственности в результате выделения слоя знати постепенно общинное владение землей начинает сменяться условным землевладением: княжескими, боярскими и монастырскими вотчинами. 
В целом появление землевладение было результатом постоянного ведения войн в связи с чем для обеспечения богатеющего дружинника ему предоставлялась территория. Здесь важно помнить, что феод – участок земли, населенный зависимыми крестьянами, который правитель дает во владение своим воинам взамен за службу. Феодальное владение было родовым и передавалось по наследству. Формой феодального владения на Руси выступало вотчина, а крупнейшим феодалом была Русская Православная церковь.
- В социальной сфере прежде слабо отделенные друг от друга страты трансформируются в феодальные сословия: сельские (землевладельцев и земледельцев) и городские (купцов и ремесленников) 
 
	Холоп
	(роб) – состояние временного рабства
	(до 5 лет), дальше появляется долговое
	холопство. Рядович – работник по
	договору («ряду»). Закуп – должник,
	который работает на земле заимодавца,
	пока не вернет «купу». Смерды – лично
	свободное крестьяне, живущие на земле
	князя или боярина и выплачивающие ему
	ренту. 
	 
	 
 
 
Князь
 
 
Свободные общинники, ремесленники, купцы, земледельцы и так далее.
 
 
Духовенство (белое и черное), дружинники (старшая (бояре – приближенные к князю люди, выполняющие административные, командные функции) и младшая)
Княжеская семья
 
 
 
Феодалы
 
Свободное население
	Зависимое население 
- Во властной же сфере именно в этот период формируются все необходимые признаки государства. 
Основные даты в создании государства:
- 862 год – утверждение норманнской династии в Новгороде; 
- 882 год – создание государственной территории с центром в Киеве; 
- 945 год – реформа сбора дани, создание первых элементов налоговой системы; 
- 1015 год – Правда Ярослава («уголовный кодекс»); 
- 1072 год – Правда Ярославичей («земельный кодекс»); 
- 1113 год – Устав Владимира Мономаха. 
Доп. (честно, не знаю, о чем здесь идет речь, но этот текст был на слайде. Если вы поняли, в чем здесь суть, напишите мне): «земля», как форма социальной организации – городская общины, владеющая пахотной и лесной территорией и распределяющая ее для владения и с/х работ. Структурные элементы «земли» - град, посады и пригороды.
В городе: сословно-корпоративные объединения: бояр, дружинников и людей (торговцев и ремесленников), объединённых в «сотни». Выборные руководители сотен – старцы. Глава городской общины – тысяцкий.
В деревне: люди на свободных и смерды на владельческих землях объединены в «верви» - землевладельческие общины, руководимые выборными десятскими и сотнями.
- В сфере культуры восточные славяне переходят от древних политеистических культов к монотеизму в виде православного христианства, а вместе с новой верой заимствует многие формы культуры в Византии. 
В целом стоит сказать, что на тот момент у Киевской Руси с Византией были достаточно тесные внешнеполитические отношения, что выражалось и в постоянных войнах (походы, Олега, Игоря, Святослава, захват Владимиром Святым Херсона), и в активной торговле, и в принятие частью населения Древней Руси христианства по восточному образцу (крещение Ольги).
