Причины и характер возвышения Северо-Восточной Руси

Причины и характер возвышения Северо-Восточной Руси.

Когда Киевская Русь находилась на вершине своего расцвета, Северо-Восточная Русь была лишь третьесортной пограничной зоной.

Население на этой территории по-прежнему было угро-финским, о чем говорят названия рек и озер. Подъем наметился лишь в 12 веке. Тогда главный город Ростов Великий сделался наследственной собственностью младшей ветви семьи Владимира Мономаха. Первым самостоятельным правителем Ростова стал младший сын Мономаха, Юрий (1125-1157). Он оказался весьма предприимчивым колонизатором, за что получил прозвище Долгорукий. Юрий Долгорукий выстроил множество городов, церквей, деревень. Это стало возможным благодаря тому, что он освобождал всех, кто приходил к нему из других земель, от дани.

Эта политика переманивания была продолжена Андреем Боголюбским (1187 - ). К концу 12 века этот район оказался самым заселенным среди русских земель. Этому способствовала не только освобождение от налогов, но и некоторые другие обстоятельства:

Этот район был безопасен от набегов кочевников из-за того, что здесь была территория с густыми лесами – Залесье.

Было обнаружено относительно доброе качество почвы. В районе Волги и Оки обнаруживается полоса чернозема с небольшим содержанием перегноя – район Ополья.

Значительный приток переселенцев из других земель способствовал тому, что самые передовые технологии в области сельского хозяйства, скотоводства, рыболовства оказались представленными в северо-восточной Руси. При этом необходимо отметить контингент переселяемых людей: старики оставались на старых местах, а дети шли с родителями. Следовательно, шли в основном люди работоспособные, детородного возраста, сильные, здоровые.

В северо-восточную Русь пришло, мобильное, экономически активное население. Пришедшие люди подчиняли угро-финское население, ассимилирует его смешанными браками. Из-за этого в крови жителей северо-восточной Руси оказываются значительные примеси угро-финской Руси. Специалисты энтомологи отмечают, что здесь появляются некоторые восточные черты – скуластость, маленькие глаза на широком круглом лице, что отличало жителей северо-восточной Руси от других восточных славян.

До 1 6 века в северо-восточной Руси преобладала подсечная система земледелия и полукочевой образ жизни. Это все характерно для низкого уровня земледелия. Эти условия не способствовали ожесточению народа. Обилие незанятых земель позволяло земледельцу перемещаться в поиске новых земель, не истощенных еще эксплуатацией. И в поиске семья меняла ни один десяток таких заимок.

Малолюдность, обширные территории, возможность переселения в другие районы были факторами самобытности населения на северо-восточной Руси. Но в целом условия их жизни стимулировали преобладание авторитарной версии древнего идеала. Для этого общества были характерны натуральная система хозяйства со слаборазвитой торговлей, зависимость от природной стихии, а также экономическая слабость личности, общая бедность.

Если Киевская Русь развивалась на торгово-городской основе, то на северо-востоке основу формирования государства составила деревня. Первоначально центром было княжество Ростовское, но затем Андрей перенес столицу во Владимирское княжество, ставшее колыбелью Московского царства.

Традиционно русские историки утверждают, что Московия является преемницей Киева. Западные ученые во многом поддерживают эту точку зрения. Но вопрос о преемственности отнюдь не очевиден. В русской историографии ставился вопрос о том, насколько эта преемственность была реальной.

В.О. Ключевский первым подчеркнул различия Киевской и северо-восточной Руси. П.Н. Милюков показал, что традиционная схема преемственности берет свое начало в писаниях Московских публицистов 15-16 веков. То есть, не всегда считалось, что Москва является преемственницей Киевской Руси.

Московские публицисты 15-16 веков старались поддержать притязания Москвы на все земли восточных славян, а особенно на земли польско-литовского государства.

Украинский историк Николо Хрушевский утверждал, что законные преемственники Киевской Руси были в Галицком и Волынских княжествах. Хотя они были под властью польско-литовского государства, именно здесь живее всего сохраняются институты и традиции Киевской Руси. А московское царство является новым политическим образованием.

В северо-восточной Руси были введены существенные политические новшества. Они создают совершенно новый строй, существенно отличавшийся от порядков и институтов Киевской Руси. Происхождение многих из этих новшеств можно вести от того, каким образом сложилось государство на северо-востоке.

Ряд специфических черт:

Во всех вышедших из Древнерусского государства княжеств, кроме северо-восточных, население появляется раньше князей. Таким образом, сперва образуются поселения, а лишь потом политическая власть.

На северо-востоке колонизация новых земель велась по инициативе и под руководством князей. Здесь власть опережала появление поселений. В результате князья на севере-востоке обладали такой властью и таким престижем, на которые сроду не могли рассчитывать князья в других русских землях.

Земля, по убеждению князей на северо-востоке, всегда принадлежала им так же, как и горда, села, пашни, луга, речные пути – все это они считали своей собственностью. Все живущие на земле свободные люди изначально считались челядью князя. Эти люди не могли претендовать на землю и, по сути, не обладали какими-либо личными правами. То есть, в северо-восточной Руси сложилось новое собственническое мировоззрение.

Усиление княжеской власти означало воплощение авторитаризма. Развитие авторитаризма стимулировали представления, идущие из древности. Они укрепляли представления о князе как о тотеме. Культурное наследие способствовало тому, что первое лицо могло вписаться в новый нравственный идеал. По нему князь рассматривался в качестве носителя высшей правды.

По традиции восточного христианства, первое лицо в государстве является помазанником божьим. Это подтверждала еще дохристианская вера.

Авторитаризм пронизал все институты политической власти. Старые представления, попытки сохранить порядки, существующие еще с Киевской Руси, приводили к сопротивлению бояр, но это не отменяло тенденцию в целом. Усиление авторитарной власти способствовало усилению собственнических настроений. Это придало власти северо-восточной Руси особых характер, которого не было в других русских землях. Собственность – вотчина, достававшаяся от отца. Этот термин означал собственности и полномочия, унаследованные от отца. Тогда не существовало твердых юридических норм собственности и суда, где можно было отстоять свои права на собственность. Приобретение путем наследования было если не единственны, то, наверное, наилучшим доказательством владельческого права.

Между различными видами собственности не проводилось никакого различия. Вотчиной были и земли, и рабы, и ценности, недра, предки…. Еще важнее, что ею была и политическая власть, к которой относились как к товару.

Население отдавало себя под власть вотчинника, перенося на него представления об отце, тотеме. Это послужило основой к тому, что переход к государственному подданству произошел в холопской форме.

Князь был крупным землевладельцем. Большая часть доходов поступала от эксплуатации земель, где работали холопы. Исторический опыт показывает, что в хозяйстве, основанном на холопском труде, решающим фактором бывает предложение, а не спрос. То есть хозяйства такого типа могут появляться из-за большого числа холопов, для которых нужно искать работу. Рабы были совершенно обесценены. Избыток рабской силы стал мотивом для интенсивной эксплуатации земли.

3 основных типа землевладения в северо-восточной Руси:

Частные земли князя.

Владения монастырей и других землевладельцев.

«Черные земли», возделываемые вольными земледельцами.

Особенность феодализма на северо-востоке:

В хозяйственном отношении эти три разряда, кроме размера, не сильно отличались друг от друга. Даже крупные владения состояли из крошечных ячеек – сел и деревень.

После смерти князя его княжество делилось между его сыновьями и каждый из сыновей получал свой удел. Удел, унаследованный от отца, делался его вотчинной и т.д. Такой обычай вел к неуклонному дроблению княжеств, часть из них стала мелкими имениями.

Период удельного дробления: вторая половина 12 – первая половина 15 века.

Тогда решающими факторами в становлении нового русского государства становятся его взаимодействия с империей Чингисхана. Именно тогда был осуществлен сложный этнокультурный и геополитический синтез. В результате этого синтеза было создано новое мощное централизованное государство на новом нравственном идеале.

В 1237-1241 годах северо-восточная Русь и Новгородская земля стали данниками одного из ответвлений монгольской империи – Золотой Орды. Ее центр – Сарай – находился в Нижнем Поволжье. Это положение не было случайным. Монголам были нужны деньги и рекруты. В русских землях Орда обложила все население данью.

Для определения размера дани в 1257 году с помощью привезенных китайских специалистов была проведена первая всеобщая перепись населения на Руси. Соответственно, по результатам был виден состав населения, что предопределило количество взимаемых рекрутов и размер дани. Исходя из полученных результатов, монголы распределил обязательства по выплате дани: основная единица – двор, на все товары был наложен налог с оборота – тамга. Каждый город был обязан брать на постой монголо-татарских чиновников и баскаков.

Европейские путешественники считали монголов стоящими выше русских в культурном плане.

Монгольский хан сделался бесспорным хозяином русских земель – «цезарь», «царь» (титл императора Византии). Ни один русский князь не мог поучить власть, не получив ярлыка. Ярослав Всеволодович получил ярлык первым в 1243 году. Получение ярлыка было сложным и опасным делом. Условия княжения сделали поведение князей противоречащим национальным интересам. Таким образом, они старались всеми силами добиться расположения хана, находясь под бдительным взором баскаков. Если князь выступает против них, то князь немедленно попадал в опалу. Происходил процесс естественного отбора – выживали самые безжалостные и беспринципные князья.

Халаборационизм (?) – сотрудничество с оккупантами. К этому стремились все князья. За счет опоры на моголов, князья усиливали авторитарные тенденции, вече переживало упадок. В нем монголы видели хлопотное сосредоточение народного недовольства.

К середине 14 века, за исключением Новгорода и Пскова, от вече почти ничего не осталось. С ним исчез и институт, способный обуздать авторитарную власть.

Одни ученые придают господству монголов первостепенное значение, другие видят лишь налет (?).

Воздействие завоевателей имело пагубное воздействие на Русь:

Изоляция князей от населения. Население начинает считать, что власть по своей природе беззаконна.

В целом русская жизнь ужесточилась. То есть, для русского населения государство стало ассоциироваться с безраздельным насилием.

Специалисты считают, что монголы оказали непосредственное влияние на развитие государства в северо-восточной Руси. Ключевский считал, что монголы выступали в качестве объединительного фактора. Они научили русских строить многонационально государство. Монголы внесли в отношения государства и народа северо-восточной Руси начала иерархии и дисциплины. Они способствовали усилению северо-восточной Руси и во многом, поэтому северо-восточная Русь стала предшественницей создания нового, единого, централизованного государства.