лекция 11

Российская империя в середине - втор пол 18 века. (лекция 11)

Многие специалисты утверждают, что после смерти петра, страна находилась на гране очередного смутного времени. Однако, этого не произошло, ибо альтернативные варианты существующей гос-ности казались тогда неприемлемыми. Это касалось не только широких масс, но и высшего дворянства, в высших кугах попытались проводить политику ослабления самодержавия, но такая политика оказалась не эффективной. Достаточно вспомнить попытку ВТС в 1730 году ограничить самодержавие. То есть по сути дела это была попытка вернуться к петровским временам. Эта затея встретила сопротивление среди дворянства, поэтому провалилась. Дворяне отказались взять на себя частицу ответственности за высшую власть и тем самым обрекли себя на существование в условиях царствования Анны Иоанновны. Это было время, когда русское общество достигло нисшей точки нравственного падения. Недоимки достигали размеров почти двугодичного государственного дохода, поэтому они выколачивались путем насилия. Вооруженные отряды забирали все имущество у той части населения, у которой можно было хоть что-то забрать. За недоимки били всех повсеместно и постоянно - дворян, воеводство, крестьян тысячами ссылали в сибирь. В ответ представители разных сословий массово бежали за границу. Только за 10 лет ок 250 тыс крестьян скрылись только в польше или литве. Результатом были заброшенные деревни, массовый голод. Русские войска, которые попадали заграницу, обязаны были хватать бывших поданных и возвращать их в страну, где они отправлялись в Сибирь. Торговля людьми была узаконена. Она была обложена налогом как и продажа любой собственности (на западе такого не было). Панин: "режим временщиков и куртизанов как худшая форма личного произвола. Считала, что гос учреждения были безгласными и эти учреждения никакой гос роли не выполняли." (Чиновники не заботились об интересах государства, а в первую очередь проводили мероприятия в своих корыстных целях).

Все факты говорят о том, что государство утратило свой смысл, более того высказывались мнения, что гос чиновники специально организовали заговор против народа. Авторитаризм подвел Россию к краю пропасти, Россия была на гране катастрофы.

Жизнь обычных русских крестьян всегда была очень тяжелой.

Власть не могла использовать насилие для воплощения каких-то своих идеалов. Отсюда растет массовое стремление к контролизму приоблело новые черты. Если раньше в допетровское время отрицательное отношение было только к начальству, теперь же, те мероприятия который провел петр, вызывали недовольство уже и самим царем. Здесь общество не выходит за рамки прежних представлений: свой и чужой. В 18 веке нужно было найти какую-то альтернативу правлению Петра с тем, чтобы не вызывать недовольство у широких масс. В 17 веке после смуты была попытка сближения с народом: разными путями привлекали народ на сторону Романовых и т.о пытались показать, что прежний авторитарный режим правления вреден для страны. А Петр наоборот стал укреплять самодержавие.

Русское общество 18 века не нашло себя, не создало крепкой системы. Не была найдена основа, которая позволила бы всем объединиться для творческой работы. Движение, предложенное Петром, приобрело уродливый, мучительный, мечущийся характер. Петр заявлял, что Россия как будто стремится и идет к западу. Но взяв за основу отдельные западные формы практически произошло возрождение старых патриархальных традиций. Это вызвало в обществе массовое дискомфортное состояние. Гигантский переход 17 века от господства соборного идеала до крайнего авторитаризма в первой четверти 18 века достиг своей крайней точки и началось попятное движение маятника.

....

К концу 18 века неожиданно происходит усиление общины. В 18 веке неожиданно община оказалась сильнее государства. Появляются и новые поиски, направленные на сглаживание расколов русского общества. Первый решительный шаг на высшем уровне в этом управлении был сделан в царствование АИ. Службы дворян была ограничена 25-летним сроком. В царствование Елизаветы Петровны (1741-1761) никто из людей, враждебных или опасных правительству, не был казнен. до этого казни были очень многочисленны. ЕП отменяет пытки на допросах.

Для царствования ЕП характерно продолжение политики Петра. При ЕП наметились попытки обратиться к ценностям низов. Возникла мысль о созыве депутатов для внутреннего благоустройства в стране. (собрание с привлечением различных слоев общества). Указ от 18 фев 1762 года Петр 3 опубликовал манифест о пожаловании свободы дворянству РИ. Государство отказывается от взгляда на страну как на свою вотчину. То есть до этого такой взгляд был. Петр пытается взглянуть на РИ так как на свои страны смотрели европейские правители.

Деятельность гос-ва преобретает нравственное оправдание как государство, выражающее интересы народа.

Особое отношение к дворянству. Дворяне начинают менять свое отношение не только к себе, но и к стране, в которой они живут. дворянство до этого чувствовало себя подневольной частью вотчины. А сейчас дворянство получает две величайшие возможности: досуг и достаток. Если раньше от дворянина требовали, то теперь дворянин становится фактически свободным человеком. Дворяне начинают заниматься саморазвитием. Появился золотой век русской культуры. Его бы не было, если бы им не дали свободу.

Екатерина Великая отошла от провозглашенной идеи Петра Великого всевластии царя.

Уложенная комиссия. планы Екатерины лишь частично были реализованы.

В 1775 году было издано учреждение губерний для управления Российской империей. На базе местного самоуправления должны были быть объединены усилия всех сословий. На местах должен был осуществляться совестной суд. На приказ общественного призрения возлагалась обязанность насаждать просветительские и филантропические учреждения. Приказ общественного призрения должен был строить школы, больницы, приюты, богодельни. то есть самые низы общества в правления Екатерины получили поддержку со стороны правительства.

Стародавняя историческая традиция приучила русское общество смотреть на все административные учреждения как на насосы приставленные к источникам народного благосостояния. Теперь впервые закон провозглашал служение государства обществу. Облегчались пути к подъему культуры и признавалось, что достигнуть этих задач можно было только при участии местных общественых сил. То есть провозглашается иея сотрудничества. и это были совершенно новые идеи, которые не встречались до этого в России.

след лекция - 6 дек