1. Из причинения вреда (деликт)

• Если кто-то избил потерпевшего, то помимо уголовного штрафа платил возмещение на лечение. «а летцю мъзда» (лекарю вознаграждение за произведенные медицинские услуги). (ст. 2 Кр.ред) 

• Испорченное имущество можно оставить у себя, а взамен этого платится денежный эквивалент этого имущества. «скотом ему заплатити». (ст. 18 Кр.ред)

• Если кто-то выбьет другому зуб, то помимо продажи князю 12 гривен платится «за зуб гривна». (ст.  68 Пр.ред)

• Если кто-то зарежет коня или скотину, то платит продажу 12 гривен и «пагубу господину урок платити». (ст. 84 Пр.ред)

• Если кто-то ударит другого мечом, а не убьет насмерть, то платит 3 гривны продажи и «самому (потерпевшему) гривна за рану, оже лечебное». (ст. 30 Пр.ред)

•  «За княжескую борть» 3 гривны продажи (ст. 75).

Человек, нанесший ранение другому человеку, кроме уголовного штрафа, должен был оплатить убытки потерпевшему, в том числе услуги врача. Правда, С.В. Юшков полагал, что в древнерусском праве об обязательствах из причинения вреда нельзя говорить, ибо они сливаются с преступлениями. В целом, и преступления, и гражданско-правовые деликты существовали как самостоятельные правовые институты. Просто иногда, как в вышеуказанном примере, гражданская ответственность дополняла уголовную. 

Для древнерусского обязательственного права характерно обращение взыскания не только на имущество, но и на саму личность должника, а порой даже на его жену и на детей. Так, злостного банкрота можно было продать в холопы.

Обязательства из правонарушений. Общая норма, обязывающая возместить причиненный ущерб потерпевшей стороне, изложена в статье 14 к.р. РП: лицо причинившее вред имуществу обязано заплатить его цену, независимо от того, останется ли имущество у потерпевшего, или причинившего вред. Все имущественные преступления по РП, даже сопряженные с элементами общественной опасности (разбой, пожог) предусматривают возмещение вреда (напри-мер, при поджоге – сначала выплачивалось возмещение потерпевшему, а потом преступник подвергался «потоку и разграблению»).

«Головничество» - выплата возмещения вреда в пользу семьи или родственников потерпевшего, в случае убийства (размер не определен в РП). В случае причинения вреда здоровью предполагалось не только возме-щение за потерю трудоспособности, но и оплата расходов по лечению. Также оскорбление чести и достоин-ства женщины (в т.ч. изнасилование) влекло существенное взыскание в пользу потерпевшей, т.к. материальное благополучие девушки зависело от ее замужества.

2. Из договоров

Форма заключения договоров: РП знает только устную форму заключения договоров (исторически первая сложившаяся, но имеются сведения о письменной форме договора при заключении сделок с недвижимостью), и она сопровождается ритуальными действиями, как правило, в присутствии свидетелей (послухов) либо мытника (взимал мыту -> древнейшая пошлина, взимавшаяся при заключении договора купли-продажи). 

Договоры (8 штук) 

1. Купля-продажа

Договор купли-продажи исторически возник из договора мены. По существу, ведь купля-продажа есть не что иное, как обмен вещи на деньги. В Русской Правде договор мены не упоминается. Вряд ли в Древней Руси никто не менялся, но мена была столь простым действием, всем понятным и доступным, что регулировать ее в законе считалось, очевидно, излишним.

Договор заключается при двух свидетелях и мытнике-лицо, которое наблюдало за торговлей и собирало торговые пошлины (ст. 37 Пр.ред). Купля-продажа земли, по-видимому, требовала письменной формы. Примечательно то, что простой договор купли-продажи не регулировался. Закон больше всего интересовал случаи купли-продажи холопов, а также краденого имущества.

• При продаже краденной вещи сделка считалась недействительной, а покупатель имел право требовать возмещения убытков.

• Если украденным был челядин: «У кого есмь купил». Краденный холоп мог кому-то продаваться и переходить таким образом из рук в руки (ст. 38 Пр.ред)

• «паки ли будеть что татебно купил в торгу». Краденное движимое имущество в виде коня, скотины, порта (одежды).  (Ст. 37 Пр.ред)

• Покупка холопа «аже кто кренеть (купил) чужь холоп не ведая».  (ст. 118 Пр.ред)