О праве владения подробно

Этимология

Римские юристы - классики (Лабеон, Павел) этимологически производили слово владение - possessio от sedere - сидеть, оседать, а самое владение описывали как positio - поселение (на земле). Они связывали таким образом владение с освоением земли родами и видели в нем естественное выражение непосредственного и властного отношения к земле, по-гречески katoche.

Владение понимается как фактическое господство лица над вещью, соединенное волей (намерением) обладать вещью как своей и защищенное специальными приказами (интердиктами) претора.

Элементы владения:

а) субъективный - animus possidendi - намерение или воля владеть вещью, для себя, на себя (pro suo). Для права собственности этот элемент безразличен, для владения- существенен.

б) объективный - corpus possessionis - реальное господство над предметом владения.

Приобретение владения

Все способы первоначальные, то есть осуществляются впервые приобретателем.

1. Захват (диких животных -ferae bestiae) (ст. 67-69 книга вторая)

2. Передача (traditio). Приобретение владения считается всегда первоначальным, даже если владение передается одним лицом другому. Для приобретения владения в любом случае требуется наличие у приобретающего владения обоих его элементов - animus possessionis и corpus possessionis.

3. Самовольный захват владения. Самовольный захватчик, по воззрению Ульпиана, насильственно (vi) нарушивший существовавшее до тех пор владение, окончательно приобретал владение только в том случае, если прежний владелец, узнав об этом, не оспаривал захвата, или если и оспаривал, то без успеха.

4. Приобретение владения через других лиц. Приобретение владения домовладыкой через подвластных ему лиц вытекало из строения римской familia

Прекращение владения

1. Недобровольная утрата владения.

2. Смерть владельца

Защита владения

Владение защищалось, в интересах господствующих групп населения, путем решительных административных актов претора.

Владельческие интердикты известны трех категорий:

1) Интердикты, направленные на удержание существующего владения, - interdicta retinendae possessionis, в которых за лицом утверждалось осуществление владения и воспрещались какие-либо посягательства на его нарушения другой стороной.

2) Интердикты о возвращении насильственно или тайно утраченного владения interdicta recuperandae possessionis, с помощью которых вытребовалось и возвращалось назад утраченное таким образом владение.

3) Интердикты об установлении владения впервые - interdicta adipiscendae possessionis (например, в области наследования). Интердикты этой категории носят особый квазивладельческий характер.

О праве собственности подробно

Этимология

Юлиан (II в. н.э.) употребляет термин dominium для наименования вообще прав на вещь - in rem; вещь, на которую существовало право, называлась proprietas, а сам частный собственник - dominus proprietatis. В конце классического периода (III в. н.э.) разработка частноправового понятия собственности была завершена, и обычным обозначением для собственности является с этого времени термин proprietas. Этот термин обозначал собственность как особо характерное отношение господства над вещами, высшее среди других. Как таковое оно могло продолжаться без фактического осуществления как голое право - nudum ius.

Классическая юриспруденция понимала собственность как неограниченное и исключительное правовое господство лица над вещью, как право, свободное от ограничений по самому своему существу и абсолютное по своей защите. В праве Юстиниана оно обозначалось уже как полная власть над вещью plena in re potestas.

Виды права собственности

1. Квиритская собственность. Квиритская собственность - dominium ex iure Quiritium - могла принадлежать только полноправным римским гражданам и тем, кто был наделен ius commercii. Кроме римской правоспособности лица требовалось, чтобы и вещь была способна к участию в римском обороте. Такими вещами прежде всего были res mancipi, к числу которых принадлежал, как уже указано (п. 152), строго очерченный круг объектов, в частности все земельные участки на италийской почве (solum Italicum). Для квиритской собственности на res mancipi существовали специальные способы приобретения по договорам, как манципация или уступка права в ходе процесса - in iure cessio (пп. 196 - 197). Сюда относились далее res nec mancipi, приобретение которых не требовало особых формальностей (впоследствии говорили, что оборот с res nec mancipi регулируется началами ius gentium).

2. Собственность перегринов. Неримские граждане (латины и перегрины) подчинялись в Риме праву своей родины (origo). Доступ к римской собственности путем совершения сделок права народов, ius gentium, был открыт в начале республики, главным образом в области оборота движимых вещей, в интересах самих римлян. По цивильному праву некоторым общинам и даже отдельным лицам из иностранцев предоставлялось право участия в обороте римлян - ius commercii. Приобретаемое иностранцами право защищалось только эдиктом перегринского претора при помощи "фиктивных" исков (п. 61), где за истцом "фингировалось" (воображалось) свойство римского гражданина.

3. Провинциальная собственность. Провинциальная земля была собственностью римского народа по праву завоевания и носила публично-правовой характер - res publicae. Государственный провинциальный фонд рано был захвачен лицами, принадлежавшими к верхушке класса рабовладельцев. Во II в. н.э. за владельцами провинциальных земель было признано право, которое терминологически обозначалось как владение или узуфрукт - possessio или ususfructus, но по существу это было правом собственности. Провинциальная собственность отличалась от квиритской собственности на италийские земли в области публичного права главным образом тем, что с провинциальных земель взимались в пользу казны особые платежи - stipendium или tributum. (ст. 21 книга вторая Инст. Гая)

4. Добросовестное владение и бонитарная собственность.

Причины выделения понятий: устарелое деление имущества на res mancipi и res nec mancipi и применение связанных с первой группой формальных и громоздких способов приобретения и отчуждения, при постоянно увеличивавшемся приросте земель и рабов, еще в период республики признавались обременительными и задерживающими оборот препятствиями.

Только по истечении установленных законами XII таблиц сроков приобретательной давности добросовестный приобретатель сам становился квиритским собственником. Несмотря на то, что все эти возможные осложнения находили основание в цивильном праве, преторы пошли навстречу требованиям экономически сильнейших участников оборота и допустили широкое применение именно ненормальной передачи для приобретения вещей всех видов, требуя только bona fides (добрая совесть) на стороне приобретателя. Этим термином обозначалась уверенность приобретателя в правомерности полученного владения вещами или, точнее, незнание о недостатках приобретаемого права.

Способы приобретения права собственности:

Mancipatio-способ приобретения права собственности, при помощи которого собственник какой-либо res mancipi мог перенести свое право собственности на другое лицо. В присутствии 5 свидетелей (совершеннолетних римских граждан, первоначально члены семьи или соседи) приобретатель- mancipio accipiens- схватывает приобретаемую вещь рукою, и ударяя куском меди о весы, при этом говоря определенные фразы. В заключение прибретатель отдавал кусочек меди отчуждателю. Передача самой вещи в фактическое в фактическое владение не была необходима для перехода правасобственности, достаточно было для этого совершения описанного обряда. Приобретатель становился собственником лишь в том случае, если отчуждатель сам имел право собственности на отчуждаемую вещь. До появления чеканных денег, манципация была настоящей продажей вещи за отвешенное тут же количество медной руды. При введении чеканной монеты она обратилась в простой обряд и стала употребляться для переноса права собственности не только на основании продажи вещи, но и на других основаниях: вследствие дарения, отдачи вещи в приданое, отдачи вещи для уплаты долга. Манципация была независима от своей цели и поэтому называлась у юристов абстрактной сделкой.

Traditio- существовала для переноса права собственности на res nec mancipi с одного лица на другое. Вещь просто передавалась отчуждателю во фактическое владение приобретателя без каких-либо торжественных обрядов.

Nexum- cделка займа, сопровождавшаяся самозакладом должника.

In iure cessio применялся для переноса права собственности как res mancipi, так и res nec mancipi. Этот акт состоит в мнимом судебном споре отчуждателя и приобретателя перед магистратом (как правило, претором). Приобретатель произносит формулу о том, что данная вещь принадлежит ему. Отчуждатель не возражает. На этом основании магистрат заявляет, что вещь принадлежит тому, кто заявил о своем праве. Этот способ использовался при оформлении безвозмездного перехода имущества. Практическое применение этой формы затруднялось тем, что оно требовало обязательной явки сторон к магистрату.

Городские сервитуты можно переуступать только in iure cessio (ст.29 книга Инст.Гая), только этой процедурой принимается наследство (ст.34 там же).

Sponsio (stipulatio, fidepromisso) являлась словесным обещанием выполнить определенное обязательство. Происхождение стипуляции следует искать в древнейших религиозных клятвах. Обязательство заключается путем вопроса кредитора и выраженного в тех же словах должника. Стипуляция могла иметь любое содержание, так, несколько лиц могли дать обязательство. Имела преимущества по сравнению с nexum, так как не выражала прямого кабального характера сделки. Этим путем могла быть установлена ответственность поручителя за главного должника.

Usucapio (ст.42 книга 2 Инст.Гая)- приобретение права собственности по давности владения. Для этого требуются следующие условия: 1) фактическое владение вещью со стороны приобретателя- usus; 2) владение должно было упираться на такой способ приобретения, который сразу делал владельца собственником, если бы этому не помешали обстоятельства (например, ошибки в совершении акта приобретения собственности); 3) приобретатель должен быть добросовестным- bona fides, т.е. должен не знать об этих причинах, помешавших сделаться ему собственником; 4) должен истечь срок; 5) способность вещь к узукапии (например, краденые вещи- нельзя).