Предисловие от редактора

Конспекты лекций проф. В.А. Томсинова по ИГПЗСза 1-й семестр 12

зависимостиотисторико-культурногоразвитияврамках определённого

регионанемогутвсвоихправовыхявленияхнавязыватьдругимстранам

свои правовые явления. Однако мы будем говорить о

западноевропейской системе.

В.А. Томсинов уверен, что лекции-размышления (которые будут

носить мировоззренческий характер) созданы для того, чтобы помочь

студентам работать самостоятельно (особенно с учебной,

цивилистической, научной литературе). То, что есть в книгах, не стоит

говорить на лекции.

Несмотря на то, что материальная жизнь людей с ходом истории

сильно изменилась, духовная жизнь, по мнению В.А. Томсинова, не

претерпела больших перемен.

В.А. Томсинов выступал редактором учебника по Всеобщей истории

государстваиправа2. Он взял учебник 1947-1948(в 4-хтомах) и создал из

него собрание наиболее интересных глав и явлений, издав

вышеупомянутыйдвухтомник.Внёмпроводитсяклассоваяметодология,

накоторойибылвскормленсамВ.А.Томсинов(согласноК.Марксу(1818-

1883) «Право – возведённая в закон воля господствующего класс».

Государство – машина подавления угнетённых классов, выражение воли

господствующего класса). Классовую теорию отрицать невозможно,

однако, по мнению В.А. Томсинова, на государство следует смотреть

более широко.

В.А. Томсинов считает, что право более тесно связано с сущностью

человеческой природы. В марксистской идеологии считалось, что при

наступлении коммунистической общественно-экономической формации

(коммунизма) такие явления как право и государство полностью

отомрут, изжив себя. По мнению В.А. Томсинова, такой догматический

взгляд на право и государство достаточно убогий. Пожив на свете, В.А.

Томсинов утвердился в необходимости культурного развития человека,

когда общественное сознание определяет общественное

бытие

(идеалистический подход, противоположный марксистскому подходу).

Именно наличие внутреннего мира отличает его от животного, поэтому

В.А. Томсинову нравится представлять жизнь с превалирующим

значением духовных, идеалистических ценностей. Человек становится

См. Всеобщая история государства и права. Учебник для вузов в двух томах / Под редакцией

Томсинова2

. М.: ИКД «Зерцало-М», 2022

В.А.

13

Конспекты лекций проф. В.А. Томсинова по ИГПЗСза 1-й семестр

человекомвпроцессевоспитания(втомчислеичерезбесплатное(зачто

ратует В.А. Томсинов) образование). В законах Хаммурапи есть люди, у

которыхвнутриестьдхарма(долг,совестьит.д.)– для них нет наказаний.

Право представляет собой систему обуздания, чтобы люди сохраняли в

себе человечность, не превращались в опасных существ, способные

убивать.

Нафранцузскомканалепроживотных,которыйВ.А.Томсиновлюбил

смотреть, преподаватель однажды увидел историю про моряков в 1901

году, которые убили в заливе вместо 10 около тысячи беспомощных

белугбезособойнатонадобности.НастольяркомпримереВ.А.Томсинов

хочет подчеркнуть, насколько бесчеловечным может быть человек.

Подобно истории про белуг, зверски убитых моряками-охотниками, В.А.

Томсинов приводит в пример первую и вторую мировую войну, когда

размах бесчеловечности людей достигал чудовищных размеров.

То, что нас окружает, это не homo sapiens, а «человек-убийца» (прим.

ред. В.А. Томсинов– преступники, убивающие ради убийства).

Гражданская война 1917-1922

в России, последовавшая после

крушения

государства

показывает,

на что способны люди без

государства. Революционная мораль В.И. Ленина (3-й съезд Комсомола,

1920): «мы не принимаем абсолютной нравственности, для нас

нравственно всё, что служит революции».

В.А. Томсинов сравнивает Нагорную Проповедь Иисуса Христа с УК

РФ, поскольку религиозная норма (табу: не убий, не укради и т.п.) носит

абсолютный характер, тогда как правовая норма – относительный (в

зависимости от обстоятельств).

своего

– непростовыражениеволигосподствующегокласса,аскорее

Право

рода протез, восполняющий определённые пороки

регуляции поведения. Если человек не меняется в зависимости от

человеческой природы, восполняющий вну ренние

нед атки

обстоятельств, то внутри него есть дхарма. Человеческая история –

борьба двух родов людей (с дхармой и без неё), а не классов. Право будет

существовать до тех пор, пока существует человек.

Какова причина возникновения права? Ведь до этого были обычаи,

обыкновения, традиции, табу. По мнению В.А. Томсинова, дело в том, что

данные обычаи, верования и т.п. существовали лишь в пределах одной

родовой

общины. А

с возникновением государства

появляется

Конспекты лекций проф. В.А. Томсинова по ИГПЗСза 1-й семестр 14

необходимость регулировать жизнь в рамках всего государства, всего

общества, дабы обуздать поведение людей и регулировать отношения

между родовыми общинами.

Вся история свидетельствует, что право – часть человеческой

природы, право – та система, которая позволяет сохранить людям

человечность. Разумеется, такой подход разделяют далеко не все, даже,

скорее,считанныеединицы. Однакопо мнениюВ.А.Томсинова экзамен–

есть радостное событие на театральной сцене, а

вовсе не испытание,

каким часто представляют сессию старшекурсники.

Теоретические выводы:

1.

Компонент истории в ИГПЗС направлен на изучение

конкретных закономерностей в ведущих мировых державах

прошлого, а не всей истории развития государства

2.

Исторический аспект рассматривается с точки зрения

юриспруденции

3.

Государство и право взаимосвязаны с человеком,

существуют до тех пор, пока существует человек

4.

Классовый подход не является исчерпывающим,

профессор

выступает

за

преобладание

духовных

(идеалистических) ценностей в человеческой жизни

5.

Право является регулятором человеческого поведения,

позволяет сохранять людям человечность

6.

Причина возникновения права - необходимость

регулировать жизнь людей в рамках всего государства, всего

общества

Поведение на лекциях: вести себя, как положено. «У вас случайно

закончилось детство» - так В.А. Томсинов описывает изменение жизни

человека при попадании на юридический факультет МГУ. Студенческая

жизнь и оценки – личная жизнь студента, в которую, по мнению

профессора, не стоит посвящать родителей. Здесь существуют

определённые правила, которые следует соблюдать. Бездельники не

должны мешать учиться тем, кто действительно хочет учиться. В.А.

Томсинов шокирован тем, что большинство людей, отчисленных на

прошлом курсе, не знали, чего сказать на экзамене. Профессор считает,

что МГУ отличается от других учебных заведений тем, что МГУ – есть

учебное заведение, где не занимаются нелегальной деятельностью по

выдаче фиктивных дипломов о высшем образовании. В.А.

Томсинов

15

Конспекты лекций проф. В.А. Томсинова по ИГПЗСза 1-й семестр

уверен, что тем, кто не способен учиться, необходимо уже в сентябре

решить, готовы ли они учиться. По мнению профессора старейшее

высшееучебноезаведениевРоссиинеявляетсяместомдлятех,укогоне

лежит душа к учёбе.

Лекция упорядочивает материал, упрощает всё при подготовке.

Каждая лекция – закодированная информация. Когда профессор ещё сам

был студентом, он запоминал 5-6 слов «кодовых слов» каждой лекции, а

потом пересказывал всю лекцию на основе этих «кодовых слов»

одногруппникам.

Томсинов проявляет глубокое уважение к

Профессор

замотивированным студентам, которые самостоятельно поступили на

юридический факультет МГУ и желают учиться, способны к этому и т.д.

Он считает, что желание учитьсяВ.на юридическом факультете МГУ

является основой успеха человека.

Даже несмотря на то, чтоу студентов случается

масса ошибок, именно

А. Томсинов читывает работу на

ошибки, по мнению профессора, продвигают

семинарских занятиях.

4

См.

В.

Государство и право Древнего Египта: Монография. М.: ИКД «Зерцало-М», 2011. – 512 с.

3

Государственный деятель, правовед, ректор Московского университета: Андрей

В.А. Томсинов

Януарьевич Вышинский (1883–1954) // Судьбы творцов российской науки и культуры. Том 3 / Сост.

Томсинов

Сурин А.В., Гвозданный В.А., Беляева Г.Ф. М.: Полиграф сервис, 2017. С. 140–166.

См. История государства и права зарубежных стран: Учебник для вузов в 2 ч., ч.1/Под общ. ред. д.ю.н.,

проф.

О. А. Жидкова

и д.ю.н., проф.

. – 2-е изд., стер. – М.: Норма, 2004. – 624 с.

5

Н. А. Крашенинниковой