1. Социальные нормы. Соотношение права с другими видами социальных норм.

Социальные нормы – системное явление, так как системный характер имеет и их предмет регулирования – общественные отношения.

Важно учитывать, что система социальных норм изменяется, так как изменяется само общества. Изменения в обществе влекут изменения в системе социальных норм. Если норма появляется, то это имеет обусловленность.

Структура системы социальных норм (виды – по способам установления и обеспечения):

1. Экономические нормы.

2. Политические нормы. Политика – форма сознания, деятельности индивидов, социальных групп и государства, в центре которой стоит проблема власти. Политические нормы рождаются в ходе разных исторических обстоятельств. Эти нормы могут предшествовать правовым.

3. Мораль – нравственные нормы. К этой категории нельзя относиться легкомысленно. Это важнейшие характеристики духовного свойства. Мораль – исходный строительный материал для права, и, как правило, право берет свою основу в морали. Важно понимать, что базовые характеристики права были выработаны в мире морали. Все это обуславливает взаимосвязь нравственных и правовых норм. Однако мораль, в отличие, явление не политическое, а связанное с внутренним миром человека. Возможно, стоит сделать вывод, что чем больше морали в праве, тем лучше.

Мораль неформальна, а право – формально. Право – четче и обеспечено государственным принуждением, мораль менее конкретна и защищается общественным порицанием и совестью. Различие и в свободе создания, и в форме выражения. Мораль и право являются системами, они регулируют общественные отношения, задачи их тоже схожи, но методы разнятся. Мораль и право оперируют все-таки разными критериями (добро и зло, законно и незаконно). Для морали мотивы добросовестного поведения имеют значение, для права – нет. Владимир Соловьев – право – минимум нравственности. Не может и не должно быть абсолютного слияния права и морали («коммунистическая мораль»). Право более цельно. Возможно противоречие между моралью и законом.

4. Религиозные нормы. У них большая регулятивная важность. Между религиозными и правовыми нормами – теснейшая связь. В рамках религиозных общин. Здесь конфликты поколений особенно остры. Еще в Древнем Риме проводится деление (fas et ius). Рене Давид выделяет религиозную правовую систему.

5. Ритуалы, обряды, обычаи и традиции, деловые обыкновения. Эти нормы обуславливают стабильность, устойчивость и непрерывность системы общественных отношений.

Обычай – правило поведения общего характера, сложившееся в результате многократного повторения и вошедшее в привычку. В ряде стран обычай влиятельнее права. Обычаи продолжают возникать до сих пор, они есть и в праве (обычай делового оборота). Обычай может запрещаться, игнорироваться и защищаться правом (кровная месть, обычай не охотиться во время выведения птицами птенцов).

Традиция – совокупность элементов социально-культурного наследия, передающихся из поколения в поколение и сохраняющихся в обществе или его отдельных группах длительное время. Более широкие и менее четкие, чем обычаи.

Ритуал – форма символического действия, подчеркивающая связь человека с системой социальных отношений и ценностей и лишенная утилитарного значения.

6. Социально-технические нормы. Технические нормы регулируют взаимодействие человека с техникой, с ее эксплуатацией и извлечением полезных свойств. Разрабатываются для каждых предметов. Имеются тенденции перехода к правовым – правовые нормы технического характера (технико-юридические). В свете НТП особенно острым стал этот вопрос. Технические – с техникой; юридические – с людьми. Технико-юридические – закрепленные в НПА – НРБ-99. Технические нормы могут и не иметь характер правовых (инструкция от холодильника). Нарушение технико-юридической нормы же чревато применением мер государственного принуждения.

7. Правовые нормы.

8. Эстетические нормы. Присутствуют, как и эстетическое сознание.

9. Корпоративные нормы – порождены явлением корпораций (творческих, профессиональных, спортивных, политических) – по узкому кругу интересов. Такие организации сложны и требуют регламентации (нередко государство просто санкционирует нормы корпораций). Роль корпоративного регулирования растет. Причины – 1) дифференциация и культурная полифония; 2) политические традиции.

По содержанию: 1. Политические; 2. Экономические; 3. Нормы культуры; 4. Нормы эстетики; 5. Религиозные; 6. Технико-социальные.

Виды регуляторов: 1. Нормативный; 2. Казуальный – решение индивидуального вопроса; 3. Ценностный; 4. Информационный; 5. Директивный – обществу дается безальтернативная директива.

Соотношение норм права с другими нормами: 1) единство – все эти нормы социальны и имеют признаки социальных; регулируют общественные отношения; 2) различия – а) происхождение; б) форма выражения; в) сфера действия; г) степень детализации; д) степень детализации; е) способ обеспечения; ж) тенденции развития.

Взаимодействие права и других социальных норм: право должно основываться на морали и справедливости, чтобы люди его приняли. Хорошее право – плохие иные нормы, и наоборот.

Отличие права от других социальных ном:

1. Характер отношений, регулируемых правом (основные, жизненно важные для всего общества и государства общественные отношения)

2. Особый порядок и способ установления правовых норм

3. Выражаются в форме НПА

4. Формы и средства обеспечения правовых норм (обеспечиваются силами государственного принуждения)

5. Обязательность исполнения, обеспечивающаяся силой государства