53_Tipologia_gosudarstva_i_prava

Типология государств и права – Объективно необходимый, закономерный процесс познания государственно-исторического процесса развития государства и права.

Значение типологии:

1) дает ключ для правильного понимания процесса естественноисторического развития государств.

2)вооружает исследователя пониманием внутренней логики и закономерностей развития государства.

3) позволяет органически сочетать исследование общих закономерностей развития государств с их особенностями

4) создает предпосылки для широкого обобщения и анализа материала, касающегося перехода государства от одной ступени к другой.

5) Формирует объективную основу для отграничения научных государственно-правовых теорий от псевдонаучных.

Критерии:

1) принадлежность к той или иной общественно-экономической формации (Энгельс, Маркс)

2) Причастность к той или иной цивилизации. (Тойнби, Шпенглер, Данилевский).

Формационный подход.

Общественно-экономическая формация – исторический тип общества, основывающийся на определенном способе производства и являющийся важнейшей ступенью поступательного развития человечества.

Каждой общественно-экономической формации соответствует определенный тип государства и права.

Типы государства и права:

1) Рабовладельческое государство и право. Основана на том, что орудия и средства производства, а также основные производители (рабы) находились в собственности класса рабовладельцев, которые жестоко эксплуатировали подневольных людей, применяя прямое физическое принуждение.

2) Феодальное государство и право. Все основные средства производства, главным из которых была земля, были поделены между феодалами. Крестьяне, пользуясь господской землей, должны были уплачивать хозяину часть произведенного продукта (оброк) или отрабатывать на полях хозяина (барщина). Надстройка – важнейшая роль у религии.

3) Капиталистическое государство и право. Производители материальных благ – пролетариат – вообще лишены права собственности на средства производства и вынуждены продавать свою рабочую силу владельцам заводов и фабрик. Обладая личной свободой, они имели большие возможности для участия в жизни общества. Надстройка характеризуется значительной сложностью: к участию в политической деятельности допускаются все основные слои общества, возникают объединения и работодателей, и работников, появляются партии, массовые политические движения и тп. ^_^

4) Социалистический тип государства и права. Экономическую основу составляет общественная собственность на средства производства, политическую основу — власть трудящихся масс при руководящей роли рабочего класса во главе с партией; Социализм — общественный строй, исключающий эксплуатацию человека человеком и планомерно развивающийся в интересах повышения благосостояния народа и всестороннего развития каждого члена общества.

Цивилизационный подход.

За основу понятия цивилизации берутся не материальные, социальные или иные им подобные элементы, а исключительно духовные, культурные факторы.

Цивилизация - локализованное во времени и пространстве общество.

Сравнивая цивилизационный подход с формационным, следует обратить внимание на 2 изъяна, которые ставят под сомнение саму возможность и эффективность использования цивилизационного подхода. Это:

- весьма существенная неопределенность и аморфность понятия “цивилизации”, используемого в качестве критерия классификации государств и правовых систем.

- изначальная направленность “цивилизации” на классификационную характеристику высокоразвитых обществ и их объединений, а не на типологию государств и правовых систем.

Исходя из этого предпочтение исследователями отдается формационному критерию.

Типы государства в соответствии с цивилизационным критерием:

1) гос-ва древневосточной цивилизации

2) гос-ва средневековой цивилизации

3) гос-ва западной цивилизации

4) гос-ва православного христианства

5) гос-ва исламской цивилизации.

И Т. Д.