- •Религия. Магия.
- •Что такое религия? Согласны ли вы с трактовкой этого явления? Да или нет? Почему?
- •2. Как религиозные представления связаны с деятельностью человека?
- •На какие 2 вида автор статьи подразделяет практическую деятельность че ловека? Какую роль эти 2 вида деятельности играют в формировании религиозного сознания?
- •В какой форме возникают самые простые религиозные представления?
- •Что такое магия?
- •Как произошли суеверия?
- •19. Проблема функций искусства. Лев Толстой, Герберт Маркузе.
- •В чем разница взглядов на искусство представителей романтизма и Платона?
- •Что говорит Уильям Вордсворт о назначении поэзии?
- •Каковы взгляды на искусство Льва Толстого?
- •В чем суть теории необходимого и дополнительного подавления Герберта Маркузе? Как связана теория бессознательного Зигмунда Фрейда с теорией искусства Маркузе?
- •В чем заключается роль искусства в жизни людей, по мнению Маркузе?
- •Этика утилитаризма Иеремии Бентама. Принцип наибольшего счастья.
- •Утилитаристский подход к решению этических проблем и его критика.
- •Происхождение морали. Основные категории морали.
- •Политический либерализм и теория свободного предпринимательства Адама Смита и Дэвида Риккардо.
- •Джон Стюарт Милль о принципе равнозначности удовольствий Бентама. Критика либеральных принципов свободной конкуренции и разумного эгоизма.
- •Теория удовольствий Джона Стюарта Милля.
- •Консервативная критика либерализма и теории свободного предпринимательства.
- •Марксистская критика либеральных представлений об обществе.
- •13. Понятие «отчуждение» в социальной философии марксизма.
- •17. Философские проблемы искусства в теориях Платона и Аристотеля.
- •18. Проблема функций искусства. Теория искусства ради искусства и романтизм.
- •21. Проблема свободы. Абсолютный и относительный детерминизм.
Религия. Магия.
Что такое религия? Согласны ли вы с трактовкой этого явления? Да или нет? Почему?
Мир удвоен. Люди верят. Что кроме того мира, в котором они живут – мира естественного, посюстороннего, существует совершенно иной мир, в котором обитают совершенно другие существа, именуемые богами, ангелами и др. – мир сверхъестественный, потусторонний. Существа из потустороннего мира управляю жизнью, судьбой людей. Эти существа наделены сверхъестественной силой, которая господствует над человеком, человек не способен ей противостоять, перед ней он беспомощен.
В любой религии всегда присутствует вера в сверхъестественную силу, от которой зависит результат человеческих действий, жизнь человека. Вера – основной признак и элемент религии.
Человек, зная, что существует потусторонняя сила, от которой зависит успех/неуспех его действий, будет стремиться любым способом направить эту силу на себя. Каждая религия в качестве необходимого элемента включает в себя разнообразные действия, имеющие своей целью обратить сверхъестественную силу в свою пользу. Культ – совокупность этих действий. «вера без дела мертва».
Откуда религия? Мнения материалистов.
1.люди придумывали сверхъестественные причины появления некоторых явлений, т.к. не могли их объяснить.
2.страх перед непонятными явлениями природы, бессилие.
3.обман со стороны служителей религии, получающий выгоду от верующий ха совершение обрядов.
2. Как религиозные представления связаны с деятельностью человека?
Корнем религии является реальное бессилие человека, проявляющееся в его повседневной деятельности. Но почему религия не возникла у животных, которые еще в большей степени бессильны перед природой?
Токарев (советский этнограф и религиовед) – отличие в наличии чувства бессилия. Только человек чувствует свое бессилие. Потом Токарев пишет, что оба ощущают, но человек еще и осознает. Следовательно, религия возникла потому, что человек обладает сознанием.
Однако, исходный пункт отличия – в характере его деятельности. Сила – способность преобразовывать, изменять природу, подчинять ее себе, властвовать над ней. Предполагает наличие определенных средств воздействия на природу, орудий. Животное лишь приспосабливается, а человек с помощью искусственных средств может подчинять те или иные природные явления. Для человека свойственна не отсутствие силы, а ее недостаточность.
Сила и бессилие проявляются в практической деятельности. Чтобы добиться реализации цели необходимо:
- располагать определенными материальными средствами, орудиями.
- предвидеть ход событий и результаты своих действий.
Т.е. знать, какой образ действий избрать, какие средства использовать. Человек не только предполагает, но и располагает. Является хозяином, господином, властвует над объективным миром.
Если у человека нет мат средств, которым он мог бы гарантировать себе успех, он не знает связи событий, он становиться не в состоянии предвидеть ход и результаты своих действий, он действует вслепую. Выбор средств и методов зависит не от сознания человека, а от случайных стечений обстоятельств. От этого же зависит и успех.
Человек находится во власти случайностей, в которых проявляется слепая необходимость природы. Она берет власть над человеком. Перед человеком выступает удача, фортуна, везение.