2. Виды мировоззрений. Специфика философского мировоззрения.

Философия и мировоззрение. Виды мировоззрения

Однозначно предмет философии определить нельзя.

Существует несколько точек зрения, и по каждой можно сформировать разные позиции.

Первый подход, Многие определяют как науку об общих законах про общество, мышление…

Если это наука, то мы вправе ожидать от неё, что с помощью неё будет что-то решать. Что она сможет определять, что такое жизнь, мораль, смерть… и т.д.

Второй подход, науку часто определяют как форму общественного сознания, как общественный элемент культуры. Акцент делается на то, что философские проблемы можно охарактеризовать через культурные признаки.

Третий подход, философия как стремление к мудрости.

Различные подходы:

- Пифагор: Философия – любовь к мудрости и нравственности жизнь.

- Платон: - Философия – учение о вечном и подлинном

(говорят, что есть философия Платона, а всё остальное только комментарии)

- Аристотель (ученик Платона, создавший Логику): Определял Философию как науку единственно свободную, поскольку только эта наука существует ради самой себя. “Все другие науки более необходимо, но лучше нет ни одной”, то есть философия не преследует утилитарных целей…

- Фихте – Философия это всеобщая наука и предпосылка всякого знания

- Уильям Джемс: Основной мотив философии это не найти вопрос о том каков мир сам по себе. А философия изучает вопрос о том, как в этом мире лучше устроиться, чтобы чувствовать себя как дома во вселенной. (это совершенно другой взгляд)

Очень разнообразная палитра…

Александр Петрович считает, что философия вытекает из потребностей человека в ответах на некоторые вопросы. Эта потребность неуничтожима пока будет существовать человечество.

Что это за вопросы… это вопросы, связанные с осмысление человеком своего места в мире. Эти вопросы принято называть мировоззренческими.

Для каждого индивида мир оказывается расколотым на две части: Я и весь остальной мир. И вот и вопрос о соотношении этих двух миров – главный вопрос мировоззрения.

О чём же мы задаём вопросы: сознание, душа, ум, причина, время, добро, зло, смерть, истина, достойная жизнь, справедливость… и ещё великое множество таких понятий. И человек задаётся вопросом…

Вопросы мировоззрения:

Первый вопрос, Что есть Это? Что есть справедливость, прекрасное, истина, сознание, душа…?

Второй вопрос, возможно ли знание этого? Возможно ли знание человека, причин происходящего, добра и зла? Возможно ли само познание и есть ли границы?

Третий вопрос, в чём ценность этого для человека, для человеческой жизни? В чём ценность добра?

Четвертый вопрос, а каким должно быть это? Каким должен быть человек, общество. Какой должна быть достоянная жизнь, истина?

Мировоззрение – это общая картина мира, это более и менее сложная совокупность образов, представлений, понятий в которых человек осознаёт и оценивает мир и самого себя в этом мире

Способы ответов на эти вопросы могут быть разными, разные средства.

В зависимости от того каковы способы построения мировоззрения, выделяются некоторые виды мировоззрения:

1. Мифологическое

2. Религиозное

3. Обыденное

4. Философское.

Можно встретить и другие классификации, но все они будут вращаться вокруг этих.

Теперь подробнее про эти типы мировоззрения:

Мифологическое мировоззрение

Внешняя характеристика: Это, прежде всего, мировоззрение художественное, оно оперирует образами, и в меньшей степени понятиями.

Содержательные характеристики: в мифологическом мировоззрении природный и социальный мир слиты воедино, то есть человеческое общество и природа трактуются как одно большое запутанное целое. И все составляющие этого целого каким-то образом связано.

Антропоморфизм - то есть все природные, социальные явления трактуются по аналогии с человеком (Греческая мифология – большинство богов, в человеческих образах)

От человека далеко не всё может зависеть.

Само мифологическое мышление не исчезает, и на протяжении всего человечества мифологическое мышление так или иначе даёт о себе знать, даже сегодня мы говорим о мифотворчестве, это всё остаётся, это всё есть.

Религиозное мировоззрение

Внешняя характеристика - Коренится в эмоциональных пластах самосознания. И эмоциональный момент в религиозных мировоззрениях является преобладающим. Это мировоззрение которое имеет чувственно-художественных образах

Содержательная характеристики:

1. вера в сверхъестественное. Вера – означает что такие процедуры как доказательства, аргументация отходят на второй план, они могут присутствовать, но они не играют доминирующей роли. Это может реализовываться по разному, сверхъестественными объектами могу выступать – силы природы, души умерших, единый бог который известен человеку в силу откровения.

2. Убежденность в том, что контакт с религиозными объектами возможет. Молитва – и есть определенный контакт с этими объектами.

3. Религиозное мировоззрение предполагает чувство зависимости от объектов религиозного преклонения. Это чувство может быть разным, от чувства страха до чувства благоговения, смирения и т.д.

4. Человек осознаёт те требования, которые предъявляет ему божественное начало. Осознаёт свою ответственность, которая связана с выполнением или не выполнением.

5. Человек пытается установить добрые отношения с объектами преклонения, и этим самыми обрести силу в этой жизнь и после смерти

Обыденное мировоззрение

Самая не систематизированная группа.

Это мировоззрение, которые использует самые разнообразные способы оценки мира, которое опирается, прежде всего, на собственный опыт индивида или на опыт его ближайшего окружения (опыт коллектива, общины и т.д.). Могут содержаться самые различные мифологические мировоззрения. Нельзя сказать, что это что-то малозначительное. Обыденное мировоззрения – очень распространено, часто люди опытные – очень мудры и способны дать очень важные ответы на многие вопросы.

Часто называют – домашней философией. И людей таких тоже отчасти считают философами.

Философское мировоззрение

Первое, в значительной степени мировоззрение рационализированное. Как правило, философская картина мира образуется с опорой на человеческий разум, эмоции, чувства, интуиция и т.д.

Второй, философская концепция является теоретически оформлено. То есть философия это особый вид теоретической деятельности.

Третье, мировоззрение систематизированное.

Система – комплект взаимосвязанных элементов.

Четвертое, ориентируется на аргументацию, на обоснование, на доказательствах.

3. Спор. Виды, логическая структура, основные ошибки.

1. Виды спора.

2. Логическая структура спора.

3. Основные ошибки и уловки в споре.

Философия даёт нам понимание, как на протяжении веков длились вековые дискуссии. Если мы посмотрим хотя бы бегло на историю философии, то мы увидим, какие примеры она нам даёт великих споров: Сократ, Аристотель и т.д.

Спор является одной из разновидности обмена мнений. Характерными чертами спора являются: выдвижение участниками спора противоречащих утверждений или мнений, отстаивание своего мнения и критика утверждений противника. Можно задать достаточно простой и странный вопрос. А с какой целью люди ведут спор? Итак, виды спора.

1. Спор для разъяснения истины, для проверки мысли (участники совместно ищут истину). Это высший вид спора. Первое значение термина «диалектика» - это искусство рационального спора;

2. Спор для убеждения противника. Здесь могут цели для данного спора могут быть разные.

3. Спор ради победы. Речь идёт о победе, это, как правило, спор, который осуществляется при слушателях, большого количества сограждан. В данном случае этот спор может выливаться во что угодно. Мастерами такого спора были софисты. Это своего рода философская школа. В нашем языке появилось слово «софист».

4. Спор ради спора. Здесь начинают приятели между собой спорить, но постепенно получается так, что они не понимают с чего они начали.

5. Спор игра или спор упражнение. Это искусственно организованный спор.

Движение к истине – это высший вид спор. Кодекс такого участника спора Платон вложил в уста Сократа: «Что же это за люди, которым я принадлежу? Они охотно опровергают другого, если кто-то что-то неправильно говорит, и охотно выслушивают опровержения, если сами что-то неправильно говорят. И при это первое они делают охотнее, чем второе.»

Логическая структура спора – множество утверждений, определённым способом связанных. Всё, что связано со спором организованно в аргументационную конструкцию. Самая простая схема этой конструкции:

Основное утверждение, высказываемое одним из участников спора- тезис.

Доводы, или посылки- утверждения с помощью которых аргументирует со тезис как основное положение.

Доводы, или посылки связаны между собой логической связью, которая называется демонстрацией.

Его высказывает один участник дискуссии, а другой пытается опровергнуть. Например, итоги приватизации должны быть пересмотрены, потому что, во-первых, приватизация проходила в нарушении с законом, она проводилась для узкого круга людей, приватизация привела к обнищанию огромной массы населения. Приватизация оказалась неэффективной.

Есть три основных способов ведения спора:

1) нападение на тезис (итоги приватизации не должны быть пересмотрены, мы поссоримся со всем западным миром), при этом оппонент не обращает внимания на других участников спора, он пытается обосновать антитезис;

2) нападение на доводы, т.е. мы пытаемся раскритиковать, показать ложность каждого из доводов. Это примерно выглядит вот так: «Не верно, что приватизация проходила в нарушении с законом. Не верно, что приватизация была несправедливо, от неё выиграли самые предприимчивые и способные люди. Не верно, что приватизация привела к обнищанию масс. Не верно, что в результате приватизация пострадала экономика, потому что мы видим её значительный подъём;

3) Нападение на демонстрацию. Например: «Вы говорите, что приватизация проходило с нарушением закона, но сами законы были порочные. Да, конечно, в результате приватизации всё произошло неравномерно, не надо путать нравственность с экономикой. Да, приватизация привела к обнищанию населения, но она создаёт предпосылки для лучшего жизни в будущем. Да, приватизация привела к ухудшению работы экономики страны, но это результат страшного советского прошлого.»

Основные ошибки и уловки в споре.

Связаны с отклонением от главной задачи в споре- поиска истины, проверки наших утверждений на истинность, если неумышленно допускаем определенный отход- это ошибка, а осознанно - это уловка.