Алексеев Александр Петрович
Тема 1. Специфика философии
понятие мировоззрения. Виды мировоззрения
Предмет философии в историческом аспекте
является ли философия наукой?
Вопрос о предмете и сути философии- однозначного ответа нет.
Мнения философов разнятся:
Пифагор: философия- это любовь к мудрости и нравственной жизни
Платон: философия- это учение о вечном и подлинном
Аристотель (ученик Платона): исследование первых начал и причин. Философия есть наука единственно свободная, поскольку только эта наука существует ради самой себя. Все другие науки более необходимы, но лучше нет ни одной
Фихте( немецкий философ) всеобщая наука и предпосылка всякого знания
Американский философ прагматист Джеймс: основной мотив философии- найти ответ на вопрос не о том, каков мир сам по себе, а о том, как в нем лучше устроиться, чтобы чувствовать себя дома.
Позици как понимать философию:
1)В учебниках последних лет много разных способов определения философии, каждый из которых является вполне оправданным, но недостаточным
философия- наука о наиболее общих законах бытия, природы мышления, НО если философия это наука, то как мы можем рассуждать о Боге и человеческой нравственности с научных позиций?
2) философия есть форма общественного сознания
Является социально- детерминированной, несет на себе отпечаток социума, пытается решать проблемы, которые осознаются обществом как проблемы исключительной важности, НО как быть с безусловной личностной составляющей, любой труд несет на себе отпечаток личности, которая пытается представить свое видение философских проблем
3) как мудрость, стремление, любовь к мудрости, НО не превратится ли философия в таком случае в некие построения пусть даже замечательных умов
4) наиболее непротиворечивый подход ( одобрен Алексеевым) : смысл философии связан с потребностью людей ответит на некоторые смысложизненные вопросы ( связанные с осмыслением человеком своего места в Мире, эти вопросы неустранимы и неуч озими- вечные вопросы). философия есть попытка решить их:
Вопрос о соотношении " я " и весь остальной мир. Главный вопрос мировоззрения
Душа
Время
Смерть
Сознание
Справедливость
Истина
Знание
Достоинство...
1)Что есть это?
2)как это дано мне?
3) каковы воплощения этого? ( в чем воплощается задние, истина?..)
4) каким должно быть это?
Вопросы о сущем, о должном и возможном.
Смысложизненных вопросов- великое множество и они в принципе неустранимы.
Все эти вопросы и ответы на них- это и есть то, что мы назвали мировоззрением.
Мировоззрение- это общая картина мира, совокупность более или мнение сложных образов, представлений, понятий, в которых человек осознает и оценивает мир и самого себя в этом Мире. В мировозрение оценка мира и то, каким должен быть человек, присутствующий в этом Мире.
Способы и средства построения этой картины могут быть различными.
> разные типы мировоззрения:
Мифологическое
Характерно:
Нет различий между природными и социальными мирами , они существуют вместе
Антропоморфизм- природные и социальные миры в рамках мифа истолковывают по аналогии с человеком. Отсюда и некоторые боги, символизирующие собой некоторые виды человеческой деятельности. Аполлон, Афродита и т д
По преимуществу, художественное. Оперируем образами, а лишь затем уже понятиями, поэтому мифология воспринимается нами в значительной степени как художественные тексты, насыщенные аллегориями и гиперболами
Понимание человека как существа, путь которого предопределен
Наивно думать, что с исчезновением мифологической культуры, миф исчезает из нашей культуры как таковой.
Религиозное
Вера в сверхъестественное( силы природы, огня , солнца , души, единый Бог)
Аргументация, обоснования, доказательства присутствуют, но носят подчиненный характер по отношению к вере.
Убежденность в реальности контакта со сверхестечственым. Молитва-@это ничто иное, как попытка установить такой контакт
Чувство зависимости от объекта религиозного поклонения. Разные проявления: от страха до благоговения
Осознание требований со стороны объекта поклонения. Человек несет ответственность за выполнение этих требований
Установление добрых отношений с объектами поклонения
Коренится прежде всего в эмоциональных пластах человеческого сознания. Эмоциональный момент доминирующий.
Основывается на неком внешнем авторитете, прежде всего священных книг
Обыденное ( самая размытая форма мировоззрения)
Формируется с порой на свой собственный опыт или на опыт своего ближайшего окружения
Несистематизировано. Система- множество упорядоченных элементов, связанных между собой. Ответы на мировоззренческие вопросы могут быть получены из различных областей знания
Не носит оформленного характера
Включает в себя и элементы доказательства, и элементы веры, эмоционального освоения мира . Об его оценках вряд ли. Может идти речь
Философское
По преимуществу есть мировозрение рационализированное, то есть в рамках философии существует прежде всего опора на разумный способ освоения мира
По преимуществу теоретически оформленное
Претендует на обоснованность и доказательность своих положений
Особый вид теоретической деятельности. Чтобы ей овладеть
3- по преимуществу систематизированные . Каждый раздел так и иначе связан с друг другом.
Ориентировано на аргументацию.
Зачем оговорка " по преимуществу?" : существовали знаменитые философские умы умышленно старавшиеся не предавать значение доказательности и д . Например, Экзистенциалисты, Фридрих Нидше
В чистом виде каждый из этих типов мировоззрения не существует.
2) предмет философии
Крупные попытки определить, что он из себя представляет:
Концепция рас почкования предмета философии. Родоначальник- французский философ, позитивист Огюст Конт, 19 век
Существуют три основные стадии развития человеческого духа:
теологическая
Метафизическая, или философская
Позитивная, или научная
У философии свой особый путь формирования, первоначально она охватывала все знание о Мире, но с развитием знания и культуры от философии отпочковываются различные науки. И закончится это тем, что философия растворится в других и потеряет свой предмет. В конечном счете за ней только одна задача сите активации научного знания. Вторая половина 19 века- время, когда исчезнет.
Есть приверженцы этой позиции, считающие, что философия должна развиваться по пути строгой науки ( разные науки, а философия будет лишь систематизировать получаемые знания)
2. Более аргументированная - концепция предметного самоопределения философии
Предлагается учесть тот смысл, который вкладывался в понятие философии на протяжение всей истории культы. В разные эпохи термином философия обозначалось ни одно и то же, хотя было нечто общее.
Три основных этапа ( значения), того что есть философия;
Старо античное понимание философии ( 2 аспекта)
Первоначально под философией понималось вся сумма положительных задний о Мире и человеке, противостояния мифологии
Миф помогал человеку в этом Мире ориентироваться , понять, что происходит,
НО с другой стороны речь о положительном знании о Мире ( слабо оформленное, противоречивое, но базировалось на опыте и определенном теоретическом здании: геометрия, физика...). Одно из значений: философ - это тот, кто знает , а не только оценивает мир и оперирует мифологическими образами.
Путь приобщения к философии лежал через знания. Перед входом в платновскую академию лозунг: не геометр, да не войдет, Если пришел учится, то знай, что твой разум определенным образом должен быть подготовлен к получению задний. Должен мыслить определенными понятиями.
Очень важный элемент в рамках этого знания - это стремление к мудрости
Знание и мудрость разные вещи. Много знание уму не научает. Научить разум не только позитивному мышлению, знать понятия, но и стремится к мудрости.
Софисты:
Сократ: мудрость- умение разобраться в самом себе. Человек должен понять к чему он должен стремиться его разум, государство.
Стоики ( Эпикур) : настоящая мудрость в том, чтобы избавится от волнений и страхов, одних знаний недостаточно, нужны еще специальный средства
2. Традиционное понимание предмета философии
Постепенно система положительных задний о Мире развивается, первоначально не расчленное знание систематизируется и развивается до уровня науки. Когда можно говорит о том, что возникает наука?
Когда ученые начинают открывать законы> задние перестает быть чисто эмпирическим по своему происхождению и начинает формироваться теоретическая часть. Науки. Закон- это задние общего. Постепенно отдельные отрасли знания превращаются в науки, высший уровень теоретический- уровень закона.
16-19 вв философией начинают назвать знания всеобщего. Быть философом это значит владеть всеобщим , знанием законов, философское знание- это есть знание теоретическое.
Ньютон:" математические начала натуральной философии"
Карл Линей: Философия ботаники
Ламарк: философия зоологии
Пьер Лапласк: опыт философии, теории вероятности
Философия имеет дело со загнием законов, общего, но подобно тому, как врамках старо античного понимания о мудрости готовили как об отдельном элементе, тут существует особая отрасль знания- собственно философская. Философия должна ответить на некоторые смысложизненные вопросы
Кант : создатель космологической теории, читал лекции по естествознанию, астрономии.
Смысл занятий философией- ответить на 4 вопроса:
что я могу знать?
Что я должен делать?
На что я смею надеяться?
Что такое человек?
Плюс термином философия обозначается - попытка ответит на смысложизненные вопросы