Герберт Спенсер

(1820-1903)

Как и О. Конт, Спенсер имел инженерное образование. Начиная с 33 лет он ведет образ жизни кабинетного ученого. Спенсер был удивительным образом эрудированный человек. О широте научных интересов свидетельствуют названия его трудов: «Основные начала», «Основания биологии», «Основания этики», «Основания психологии», «Основания социологии». Идейно Спенсер провозглашал независимость от Конта, но также продолжал следовать основным положения позитивизма.

Конт обращался к астрономии, Спенсер же обратил взор на биологию. Согласно его идеям, общество - особый организм, тк оно развивается подобно организму. У каждого общества есть периоды молодости, зрелости, угасания. Развитие общества происходит за счет усложнения, внутренней дифференциации общества.

Подобно биологическим организмам гос-ва ведут противостояние между собой. Но организм стремится к равновесности (идея Конта). Идеи Спенсера напрямую конкурировали с идеями Маркса. Спенсер был убежденным противником классовой борьбы. Классовая борьба – соц болезнь, вирус, поражающий общество, революция же – крайняя стадия болезни общества. Революция, в конечном итоге, ведет к распаду общества.

Важнейшую роль в обществе играет класс, естественным образом приспособленный к власти, - класс господ.

Роль этого класса подобно роли нервно-двигательного аппарата в биологическом организме. Основная задача этого класса – обеспечить эволюционное развитие общества.

Второй позитивизм

Отличия от первого позитивизма:

• Убеждение в окончательном х-ре естественно-научных представлений о мире;

• Ответ на изменения в научной картине мира. Эти изменения в картине мира были связаны с открытием электромагнетизма, естественной радиоактивности, электрона, светового давления. В этих условиях происходит обоснование относительности научного знания.

• Возникает экспериментальная психология, нейрофизиология.

Второй позитивизм также носит название эмпирио-критицизм (или критика опыта) или махизмом (по имени представителя Эрнста Маха).

Эрнст Мах

(1838-1916)

Выдающийся австрийский физик, историк науки, автор работ в области механики, оптики, акустики. Мах работал в Венском университете, был ректором Немецкого университета в Праге. Эйнштейн признавал, что работы Маха повлияли на создание теории относительности. Одна из известнейших работ Маха – «Познание и заблуждение».

Основные проблемы второго позитивизма:

Традиционно мир физического и мир психического рассматривались как разные миры. Согласно теории Маха, эти миры объединяются. Эти миры содержат общие элементы: цвет, звук, запах, теплота, давление и тд. Чувственный мир принадлежит одновременно как области физической, так и области психической. Границы проводятся только в практических целях. Физические тела – относительно устойчивый комплекс ощущений. Человеческое Я также представляет собой комплекс чувств, настроений, воспоминаний. Поскольку мир – есть комплекс ощущений, задача науки – описание этих ощущений (именно описание, а не объяснение). Описание должно осуществляться на основе определенных принципов. Важнейший принцип – экономия мышления. Для реализации этого принципа происходит систематизация, упорядочивание, устранение всех метафизических элементов.

• Наука должна быть ясно организована, опираться на опыт, т.е. на совокупность наших ощущений, что относится как к физическим телам, так и к человеческому Я.

• Философия должна помогать в поиске принципов упорядочивания явлений, экономии мышления.

Еще один Рихард Авенариус

Автор работы «Критика чистого опыты». Его взгляды близки к взглядам Маха.

В Советском Союзе махизм прославился благодаря работе Ленина «Материализм и эмпирио-критицизм», к-ую изучали все студенты в рамках курса философии. Данная книга вышла в 1909 г в период эмиграции. Ленин жил в Женеве, но для работы над этой книгой выезжал в Лондон, Британский музей. Идеями Маха увлеклись в то время русские революционеры, в частности, Александр Богданов, создавший собственную версию этой философии. Он был интереснейшим ученым, его работы предвосхитили многие идеи кибернетики. Ленин же резко критиковал Богданова за его эмпирио-махизм, на что Богданов резко ответил.

Третий позитивизм

или неопозитивизм, логический позитивизм

Логические позитивисты – наследники махизма. На становление логического позитивизма повлияли работы Бертрана Рассела и Людвига Витгенштейна. Ядро данного направления – Венский кружок, в к-ый входили молодые ученые, в основном физики и математики. Его лидером впоследствии стал Рудольф Карнап.

Логические позитивисты поставили задачи:

• Усовершенствовать язык науки;

• Исключить из этого языка ненаучные, метафизические элементы;

• Усовершенствовать философию и избавить ее от псевдопроблем.

Своеобразие третьего позитивизма выражено в его названии – логический позитивизм. Средством решения своих задач позитивисты избрали язык и возможности математической логики. Математическая логика стала весьма заметной в начале 20 века. Задачи философии стали пониматься как логический анализ языка науки. Такой анализ, по мнению позитивистов, позволит провести демаркацию науки от ненаучного. Язык науки рассматривался как состоящий из науки и предложений. Законы науки, научные данные выражаются с помощью предложений, к-ые стали называться протокольными. Яркий пример протокольного предложения – «Я пришел в лабораторию во столько-то, пропустил ток через катушки и обнаружил, что сердечник стал магнитным, что подтверждает такими-то наблюдениями». В идеале все общие научные предложения, в тч законы наук должны быть сводимы к таким протокольным предложениям.

Основной принцип логических позитивистов – принцип верификации. Все научные положения должны быть верифицируемы, т.е. подтверждаемыми и оправданными. Все остальное не является научным и должно быть удалено из языка науки. Прогресс науки трактовался как накопление протокольных предложений, а также тех предложений, к-ые могут быть сведены к таковым.

Такая модель науки была весьма бедна и примитивна. Карнап и его коллеги пытались ее улучшить, разрабатывая все новые логические средства. Однако перестроить язык науки им не удалось, а программа логического позитивизма не реализовалась.

Логические позитивисты ввели в употребление такое выражение как философия науки. Они считали, что философия не должна заниматься природой. Со временем само направление стало называться постпозитивзимом, а на первый план стали выходить Карл Поппер и Томас Кун.

• На сегодняшний день позитивизм, как философское направление, не является актуальным и в значительной степени принадлежит истории философии. Позитивизм был безусловным этапом развития философии и очень поучительные. Позитивистские установки, однако, являются элементами проф деятельности.

• Пример отрицательного влияния - псевдоэкономический позитивизм или стремление описать все сферы жизни общества на языке экономических показателей, соответствующим образом построить управление этими сферами. Пример – оптимизация здравоохранения. Происходит экспансия псевдоэкономического позитивизма и в сферу науки. Прогресс науки понимается как рост числа публикаций и рост числа ссылок на публикации. Деятельность ученых, научных организаций оценивается по библиометрическим показателем, а не по содержанию. Это серьезный вызов научному и педагогическому сообществу. Несмотря на многочисленные протесты и выражения несогласия коллективов ученых, на сегодняшний момент дело состоит именно так.

75