2391

ББК 87 Пастушкова О.В. Философские проблемы техники: учеб. пособие.

[Электронный ресурс]. – Электрон. текстовые, граф. данные (845 Кб) /О.В. Пастушкова. - Воронеж: ФГБОУ ВО "Воронежский государственный технический университет", 2016. – 1 электрон. опт. диск (CD-ROM). – Систем.

требования: ПК 500 и выше ; 256 Мб ОЗУ ; Windows XP ; Adobe Acrobat; 1024x768 ; CD-ROM ; мышь. – Загл. с экрана.

Данное учебное пособие по философским проблемам техники лаконично и в доступной форме излагает основные философские проблемы техники и предназначено для аспирантов, изучающих эту дисциплину.

Издание соответствует требованиям ФГОС ВО по направлениям подготовки аспирантов технических наук по дисциплине «История и философия науки».

Табл. 2. Ил. 1. Библиогр.: 71 назв.

Рецензенты: кафедра онтологии и теории познания Воронежского государственного университета (д-р филос. наук, доц. А.В. Арапов); канд. ист. наук, доц. И.А. Обертяева

©Пастушкова О.В., 2016

©Оформление. ФГБОУ ВО

«Воронежский государственный технический университет», 2016

2

ВВЕДЕНИЕ

Философия техники - одно из самых динамично развивающихся направлений философствования ХХ в. и современности, что обусловлено широким распространением техники и технических средств и всеобъемлющим влиянием науки и техники на все стороны жизни общества.

В фокусе изучения философии техники, что вполне естественно, стоит феномен и сущность техники, эволюция техники в культуре, развитие технического знания, влияние техники на общество, природу, культуру. Философская рефлексия затрагивает те стороны «технической реальности», которые скрыты от обывателей и технических специалистов. Она способствует осмыслению тех проблем, которые только обозначаются в культуре и цивилизации, но которые могут вылиться в технические, антропологические, духовные и прочие катастрофы. Философия техники пытается ответить на такие фундаментальные вопросы как: в чем природа техники, как техника относится к другим сферам человеческой деятельности - науке, искусству, инженерии, проектированию, практической деятельности, в чем суть технического творчества, каковы перспективы развития и изменения техники.

Конечно, в истории философии встречается рефлексия по поводу техники, но эта рефлексия была, если можно так сказать, неспецифичной. Например, в античной философии господствовало такое понятие как "технэ", но оно означает, собственно, не технику, а всякое искусство делания вещей, начиная от создания картин и скульптуры, кончая техническими изделиями, например, военных машин. Ф. Бэкон также обсуждает возможность изготовления машин и технических изделий и пользу, которую они могут принести людям. Но это обсуждение не имеет в виду сам феномен и природу техники, поскольку она еще не выделилась в сознании новоевропейского человека в качестве самостоятельной и, главное, проблемной реальности. Только в ХIХ столетии техника не только осознается как самостоятельная реальность, но и появляются специфические формы рефлексии этой реальности, сначала в методологии технических наук, потом или почти одновременно в философии.

Изучение философии техники помогает понять (и войти!) в этическое измерение технического, осмыслить связь с ценностями человеческого общества. Вне смыкания науки, техники и аксиологии (науки о ценностях) человечество неминуемо попадает в пространство отчуждения и своеволия. Расторгается «договор человека с Вселенной» [9], и Вселенная начинает нам мстить демографическими, экологическими, энергетическими и прочими проблемами. Сегодня наука должна осмысливать «принципиально новый природный объект – жизнь в условиях преобразовательной деятельности, направляемой наукой и наукоемкой технологией» [40, с. 42]. Это значит, что нет такого чистого объекта, как природа. Есть, прежде всего, человеческая жизнь в системе природа, техника, общество, культура. Философия техники призвана изучать эту сложнейшую «человекоразмерную» систему и через понимание выработать определенную гуманистически и экологически ориентированную позицию.

3

ТЕМА I. ПРЕДМЕТ, СПЕЦИФИКА И ОСНОВНЫЕ НАПРАВЛЕНИЯ ФИЛОСОФИИ ТЕХНИКИ

§1. Предмет философии техники и ее задачи.

§2. Соотношение философии науки и философии техники. §3. Основные школы и направления философии техники.

§1. Предмет философии техники и ее задачи.

Основные понятия: философия, философия техники, философия науки, технический оптимизм, технический пессимизм, методология.

Философия техники — одно из значимых проблемных полей современной философии, основанное на комплексном системном анализе техники как социального феномена в историко-цивилизационном контексте.

Философия техники – это «область философских исследований, направленных на осмысление природы техники и оценку ее воздействий на общество, культуру и человека». Философия техники как самостоятельная философская дисциплина сформировалась позднее философии науки. Истоки философия техники как особой философской дисциплины кроются в осмыслении феномена техники в связи с возрастанием роли техники в обществе в конце XIX – начале XX столетий и выражены в виде технического оптимизма и технического пессимизма:

1)Характерная черта технического оптимизма - идеализация техники, переоценка возможностей ее развития: техника рассматривается как единственный или как первостепенный детерминирующий фактор социального прогресса. «Технический оптимизм представлен в особенности в тех утверждениях, в которых технический прогресс рассматривается в качестве причины прогресса культуры вообще или … как просто идентичный с прогрессом. Крайние формы технического оптимизма представляют собой вдохновенные надежды на будущее, в котором технический прогресс приведет человечество к материальному и духовному, но культурному раю или поможет ему добиться космической власти» [1, с. 30].

2)Технический пессимизм характеризуется отрицанием, демонизацией и мистифицированием техники. Представители этого направления проклинают технику как врага человечества и причину всех его бед, считая, что именно современная техника является причиной обесчеловечивания, деперсонализации техники. «В XX столетии мысль о том, что современная техника является причиной обесчеловечивания, деперсонализации техники, стала обычным тезисом культуркритики» [1, с. 32].

Первым, кто вынес в заглавие своей книги словосочетание «Философия техники», был немецкий философ Эрнст Капп. Его книга «Основные направления философии техники. К истории возникновения культуры с новой точки зрения» вышла в свет в 1877 г. Капп и считается родоначальником философии техники. Важный этап в ее развитии наступил в 70-е – 80-е гг. 20

4

столетия, но фактически новая программа исследований по философии техники формулируется западногерманскими философами в сборнике "Тэхнэ, техника, технология", изданном под редакцией профессоров Технического университета г. Карлсруэ Ханса Ленка и Симона Мозера. Итог реализации этой программы подведен в изданном Обществом Георга Агриколы в издательстве Союза немецких инженеров широкоформатном десятитомном издании "Техника и культура", один из томов которого назван "Философия и техники".

1)Философия техники содержит разные формы рефлексии техники (в том числе нормативно-прикладную) и поэтому по языку далеко отклоняется от классических философских традиций.

2)Второе соображение связано с характером задач, которые решает философия техники. Философия техники ориентирована на две основные задачи. Первая задача – осмысление техники, уяснение ее природы и сущности – была вызвана кризисом не столько техники, сколько всей современной «техногенной

естественно, прежде всего в интеллектуальной сфере новых идей, знаний, проектов.

Чтобы определить предмет и объект философии техники, необходимо различать техническое действие, техническое знание и техническое сознание. Результатом технического действия является артефакт, то есть техника в виде технического устройства. Результат технического знания есть техническое действие, направленное на создание артефакта: предписание техническому действию и описание артефакта. Результат технического сознания — выявление места и роли техники, технической деятельности и технического знания в истории и современной культуре. Если техника как техническое устройство (артефакт) - это объект технологии; артефакт плюс техническое действие — объект технической науки (техническое знание описывает технический объект-артефакт и предписывает техническое действие по его созданию), то техника, техническая деятельность и техническое знание, взятые вместе как феномен культуры, являются

объектом философии техники.

Предмет философии техники – феномен техники в целом, ее внутреннее развитие и место в системе общественного развития. Можно также сказать, что предмет философии техники - «развитие технического сознания, рефлектирующего этот объект» [21].

В целом предметная область философии техники неоднородна. В ее содержание входит философия, технология, социальные, экологические и политические проблемы. Философия техники как бы аккумулирует энергию многих областей человеческого знания и деятельности, направленных на познание техники. Синтетическая роль философии техники чрезвычайно

5

важна, поскольку в исследовании техники возникла определенная диспропорция. На одном полюсе сосредоточены исследования сугубо научнотехнического порядка, в которых участвуют представители технических, естественных наук и инженеры. На другом - проблемы личности, нравственности, творчества, исследуемые гуманитариями. Между этими полюсами находятся проблемы социальной структуры общества, научнотехнической политики, социальных следствий научно-технического прогресса, развития материальной и духовной культуры. Философия техники призвана дать философский синтез всех этих трех групп проблем. Конечно, процесс становления философии техники продолжается. Однако эта область философских исследований ныне уже обладает всеми параметрами научной дисциплины: сформулированы и реализуются различные исследовательские программы, существует довольно значительный массив статьей и книг, созданы обзоры и указатели по философии техники и выпущены в свет учебники по философии науки и техники, наконец, выделились наиболее фундаментальные проблемы.

Цели философии техники:

1)исследование феномена техники в целом,

2)исследование места философии техники в общественном развитии,

3)исследование техники в широкой исторической перспективе.

Задачи философии техники:

1)Осмысление техники, уяснение ее природы и сущности, исследование технического отношения человека к миру, т.е. технического миропонимания. Постановка этой задачи была вызвана кризисом не столько техники, сколько всей современной, как сегодня модно писать, "техногенной цивилизации".

2)Поиск в философии техники путей разрешения кризиса техники и, прежде всего в интеллектуальной сфере новых идей, знаний, проектов (методологическая задача). Эта задача во многом решается прикладными способами: через определение основ научно-технической политики, разработку методологии научно-технических и гуманитарно-технических экспертиз, социальную оценку техники, методологию научно-технического прогнозирования и пр.

Философия техники пытается ответить на вопросы:

1)как происходит формирование искусственной, техногенной среды:

а) какую роль в нем играет сознательный фактор; б) какова степень активности социокультурных факторов, сформированных

господствующей технической рациональностью и передающихся людям помимо аргументированных объяснений; в) какова динамика соотношения позитивных и негативных воздействий

техник на качество человеческой жизни и какие критерии здесь применимы – объективные (рост экономики) или субъективные (усиливающиеся пессимистические предсказания «конца света»);

2) каковы основные характеристики техногенной среды:

а) каково их соотношение с ведущими свойствами человеческой сущности и главными принципами самоорганизации природы;

6

б) в чем проявляется автономность искусственного мира; в) существовал ли исторический этап, на котором техника являлась полностью

управляемой и соответствовала ожиданиям создателей, и был ли на пути технического прогресса сделан неверный выбор;

3) существует ли зависимость между технологическим ростом и наблюдаемыми в современную эпоху негативными для жизни людей трансформациями как естественной среды, так и социокультурной сферы:

а) каково влияние техногенной среды на природу и можно ли говорить о наличии на Земле единого процесса социоприродного развития; б) каков механизм воздействия техногенной среды на социальные и

культурные системы и существуют ли способы его нейтрализации; в) какой из известных способов детерминации жизнедеятельности людей –

биосферный или техносферный – больше отвечает потребностям человеческой сущности и гарантирует существование биосферы.

Выводы: в отличие от истории техники, которая исследует изменяющиеся технические объекты, философия техники ищет их внутренние смысловые связи, формирующие их единство. Главная задача этой дисциплины

– «исследование технического отношения человека к миру». Однако философия техники стремится выйти за пределы чисто философских рассуждений и дать практическое решение актуальных вопросов: что такое техника, какова роль человека в развитии и функционировании техники, что составляет сущность технической деятельности, каково взаимоотношение техники и культуры, техники и политики, науки и техники, в чем опасность технократизма, в чем заключается необходимость ответственности инженера и пр.

§2. Соотношение философии науки и философии техники.

Основные понятия: философия науки, философия техники, гуманизация техники, технизация науки, сциентизация техники.

Одной из центральных проблем философии науки и философии техники является обсуждение вопроса о соотношении предмета исследования этих философских дисциплин, определение их взаимосвязей и различий. Соотношение философии науки и философии техники отражает изменяющиеся отношения техники и науки на разных стадиях развития культуры.

Стадии взаимоотношения науки и техники:

1)Первая стадия исторического развития, стадия архаического общества: наличие «знаниевого синкретизма», при котором научные и технические начатки знания не разведены и слиты с мифологией и религией.

2)Античная культура: наука и техника развивались параллельно, но относительно независимо друг от друга, техника здесь ближе к искусству и ремеслу, чем к науке.

7

3)Эпоха Возрождения и Просвещения: наука все больше опирается на технические эксперименты, а техническое развитие зависит от научного познания.

4)Конец XIX века: возникновение и развитие технических наук и научной техники.

5)Современный этап: синтез не только естественных наук и техники, но и социально-гуманитарных наук ввиду возрастающего процесса гуманизации техники (необходимости создавать и внедрять технику, ориентируюсь на человека и человеческие ценности).

Два последних этапа обнаруживают необходимость особенно тесной связи между философией науки и философией техники, которая является условием проведения плодотворного методологического анализа [21].

Различие философии науки и философии техники:

1)Различие предмета исследования: философия науки – область гносеологических, логико-методологических и социально-философских исследований науки как особой формы познавательной деятельности, социального института, продукта и фактора экономического, технического и социально-культурного развития. Философа науки интересует научный поиск, алгоритм открытия, динамика развития научного знания, методы исследовательской деятельности. Философия техники — одно из значимых проблемных полей современной философии, основанное на комплексном системном анализе техники как социального феномена в историкоцивилизационном контексте.

2)Различие в целях и задачах исследования: философия науки дает методологию научного исследования, философия техники – методологию технического проектирования.

Несмотря на эти различия, проявляющиеся в основном в самом начале возникновения философии науки и философии техники (XIX-XX вв.), в наши дни происходит существенное сближение предметной области, целей и задач этих философских дисциплин.

Общее между философией науки и философией техники:

1)Наука и техника не являются предметом исследования самих научных и технических дисциплин, но являются предметом философии науки

итехники и требуют общей философской рефлексии.

2)Современное естествознание нуждается в технике для проведения естественнонаучных экспериментов (например, современная физика нуждалась в специально созданном ускорителе элементарных частиц - андронном коллайдере).

3)Философия науки и философия техники дают обобщенный и целостный (в отличие от истории науки и техники) анализ современных научно-технических тенденций и перспектив.

4)Философия науки и техники изучает феномен науки и техники не локально, а в системе общественного развития, принимает во внимание широкую историческую перспективу.

8

5)Главная задача философии науки и техники – исследование научного и технического отношения человека к миру, т.е. научного и технического миропонимания.

6)Философия науки и философия техники являются важной частью гуманитарного образования современного ученого и инженера, поскольку дают общее представление о науке и технике и их роли в современном обществе и в истории культуры, ориентируют будущих специалистов во всем многообразии научно-технических специальностей и видов деятельности и знаний.

7)Социокультурный аспект философии науки и техники как важнейшее наряду с методологическим аспектом ядро этих дисциплин дает не только ретроспективный взгляд на историю науки и техники, но намечает перспективы их развития в будущем.

8)Философия науки и философия техники могут формировать новый образ науки и техники, делать востребованными в обществе научнотехнических специалистов.

9)Процессы сциентификации техники и технизации науки с конца XIX века создают единое научно-техническое проблемное поле для изучения со стороны философии науки и философии техники. Особенно тесно переплетаются их интересы в сфере методологии технических наук, инженерного и системного проектирования. Философия науки дает средства методологического анализа (выработанные на примере естествознания), философия техники дает новый материал (из технических наук) для дальнейшего развития этих методологических средств.

10)Сближение науки и техники в ходе научно-технического прогресса обозначает новую проблему для философии науки и философии техники: осмысление того, что входит в поле инженерно-технического и социотехнического проектирования (включая социальную оценку этого проектирования, его последствий).

11)С развитием новейших информационных и компьютерных технологий произошло усиление теоретической сферы техники и инженерной деятельности, размывание границ между исследованием и проектированием (наукой и инженерией).

12)Сближение науки и техники, а следовательно, создание единого проблемного поля философии науки и философии техники обусловлено особенностями современной постнеклассической науки: ориентированием на концепцию глобального эволюционизма и коэволюции, нравственные принципы, налагающие запреты на опасные для человека способы экспериментирования и преобразования, на комплексные междисциплинарные исследования, вовлекающие в свою орбиту все науки (естественные, технические, социально-гуманитарные) [21].

Выводы: философия науки и философия техники связаны самым тесным образом, как сама наука и техника в ходе научно-технического прогресса. Философия науки дает методологию научного исследования, философия техники – методологию технического проектирования, что в процессе производства следует друг из друга. Именно в этой сфере интересы

9

философии техники и философии науки особенно тесно переплетаются. Философия науки предоставляет философии техники выработанные в ней на материале естественнонаучного, прежде всего физического познания, средства методологического анализа; философия техники дает новый материал – технические науки – для такого анализа и дальнейшего развития самих методологических средств.

Кроме того, и первая, и вторая дисциплины изучают культурноисторический контекст развития науки и техники, перспективы их развития. Философия науки и философия техники осуществляют глубокую рефлексию над всем комплексом научно-технических проблем, помогая науке и технике в разработке новых проблем и задач.

§ 3. Основные школы и направления философии техники.

Основные понятия: сциентизм, техницизм, научно-техническая рациональность, антитехницизм, биологизация техники, артефакт, органопроекция, постав, мегамашины, монотехника, технология, праксиология, технэ, трансцендентный, Осевое время, эврология, гипертехницизм, информационное общество, производительная сила.

В современной философии техники можно выделить четыре крупных направления:

1)Сциентистское (от англ. science - наука) возникает еще в 70-х годах ХIХ века. Техника рассматривается как практическая реализация научных знаний. Делается философский анализ системы "наука-техника". Техника начинает рассматриваться как всякий способ человеческой деятельности, применяющий методы научного познания.

2)Социологическое. Оно анализирует взаимоотношения техники и общества. Это направление делится на две ветви. Первая - техницизм утверждает всемогущество "научно-технической рациональности", совершенствование которой само по себе должно разрешить социальные и политические проблемы современного общества. Вторая – антитехницизм, возникший еще в 20-х годах ХХ века. Техника предстает как злой гений человечества, источник всех его бед. В зависимости от конкретной социальнополитической и экономической обстановки техницизм и антитехницизм последовательно сменяют друг друга. Так, после Второй мировой войны разворачивается гуманистическая критика техники, ставится вопрос о кризисе личности и ее судьбе в современном технизированном обществе.

3)Антропологическое (от греч. Anthropos - человек). Свою проблематику это направление сформулировало еще в 30-е годы XX столетия. Техническая среда рассматривается как способ существования человека. Философский анализ технической деятельности сочетается с данными антропологии, психологии, физиологии и других наук, изучающих человека. Исследуя технику как необходимый атрибут человеческого бытия, это направление философии техники часто идет по пути биологизации техники.

10