Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Философия методические указания по организации самостоятельной работы для бакалавров лесохозяйственного факультета

..pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
15.11.2022
Размер:
367.85 Кб
Скачать

ФИЛОСОФИЯ

Методические рекомендации

Санкт– Петербург

2010

Кафедра философии

ФИЛОСОФИЯ

Методические указания по организации самостоятельной работы

для бакалавров лесохозяйственного факультета

Санкт-Петербург

2011

2

Рассмотрены и рекомендованы к изданию учебно-методической комиссией гуманитарного факультета Санкт-Петербургской государственной лесотехнической академии 12 октября 2010 г.

Составитель кандидат философских наук, доцент О. В. Сапенок

Отв. редактор кандидат философских наук, доцент Д. Е. Любомиров

Рецензент

кафедра философии СПбГЛТА

Философия: методические указания по организации самостоятельной работы для бакалавров лесохозяйственного факультета / сост.: О. В. Сапенок. – СПб.: СПбГЛТА, 2011. – 16 с.

Данные методические указания, предназначенные для бакалавров лесохозяйственного факультета Лесотехнической академии, содержат программу курса, методические рекомендации по организации самостоятельной работы студентов, списки экзаменационных вопросов и основной литературы по дисциплине.

Темплан 2010 г. Изд. № 45.

3

ВВЕДЕНИЕ

Преподавание курса философии в вузе имеет своей целью формирование мировоззренческой и методологической культуры будущего специалиста и гражданина.

В ходе обучения ставятся задачи:

познакомить студента с сущностью (основными разделами, проблемами) философии, ее ролью в жизни человека и общества, важнейшими этапами развития философской мысли, главными направлениями и течениями современной философии;

научить студента ориентироваться в наиболее общих вопросах бытия

ипознания, проблемах ценностей, свободы и смысла жизни, самостоятельно формулировать, анализировать, обосновывать и отстаивать свои убеждения, использовать философские понятия и методы в ходе профессиональной деятельности, в процессе принятия решений и ведения дискуссий.

Учебная дисциплина «Философия» изучается бакалаврами лесохозяйственного факультета на третьем курсе после таких гуманитарных дисциплин как история и культурология, которые подготавливают студента к восприятию теоретически и терминологически более сложного философского материала. Программа курса охватывает исторический и систематический разделы, дающие в совокупности представление об основных этапах развития философских знаний и их современном состоянии. Курс философии для бакалавров рассчитан на 36 часов аудиторной работы, поэтому особое внимание уделяется самостоятельной работе студентов. Изучение философии бакалаврами включает в себя следующие формы учебной работы:

прослушивание и конспектирование лекций;

подготовку к семинарским занятиям по философии:

подготовку докладов и сообщений на семинарских занятиях по философии;

работу с учебной литературой (учебниками по философии, учебными пособиями и т. п.);

заполнение систематических таблиц по истории философии. Раздел «Основные этапы и направления развития философии» студенты изучают самостоятельно, заполняя указанные таблицы;

предэкзаменационные консультации, подготовку и сдачу экзамена. Предлагаемые «Методические указания» составлены с учетом требо-

ваний Государственного образовательного стандарта, а также структуры и опыта преподавания учебной дисциплины «Философия» в СанктПетербургской государственной лесотехнической академии и имеют своей целью оказать методическую помощь бакалаврам в их самостоятельной работе. Для этого даются конкретные советы по ее организации и осу-

4

ществлению, приводятся систематические таблицы по истории философии и образцы их заполнения. Также в пособие включены программа курса и перечень экзаменационных вопросов, помогающие студенту с первых шагов знакомства с философией целенаправленно готовиться к итоговой аттестации по этой дисциплине, а также список основной учебной литературы. В указаниях в разделе «Методические указания по организации самостоятельной работы студентов» использован материал, предоставленный доцентом кафедры философии С. О. Петровым.

ПРОГРАММА УЧЕБНОЙ ДИСЦИПЛИНЫ «ФИЛОСОФИЯ»

Наименование тем и их содержание

1. Предмет философии

Понятие мировоззрения. Мировоззрение как мироощущение и миропонимание. Отношение человека к миру как основной вопрос мировоззрения. Исторические типы мировоззрения: мифологическое, религиозное, философское, их взаимосвязь. Структура мировоззрения и место в ней философии. Всеобщность, рациональность и проблемность философского постижения мира. Предмет философии как философская проблема. Специфика философского вопрошания. Философские вопросы как функции философии. Социальные функции философии, ее разделы и основные философские направления.

Место и роль философии в культуре. Философия как самосознание человека, общества и эпохи. Философия и религия. Философия и искусство. Философия и наука. Философия как учение о сущем и должном. Философия и общечеловеческие ценности. Структура философского знания: философия (ее основные разделы), философские дисциплины (этика, эстетика и т. д.), философские проблемы различных наук и сфер бытия (философия образования, физики, права, биологии и т. д.). Философия как гуманитарное знание. Философия, глобальные проблемы и судьбы человечества.

2.Становление философии: основные направления, школы

иэтапы ее исторического развития

Возникновение и развитие основных философских направлений в ранней философии Востока и Запада. Философские школы Древней Индии. Древний Китай: конфуцианство и даосизм. Основные школы античной философии (милетская, пифагорейская, элейская, атомистическая, эпикурейская, киническая, стоическая). Философские взгляды Платона и Аристотеля.

5

Религиозный характер философии средневековья: патристика и схоластика. Теоцентризм философских систем Аврелия Августина и Фомы Аквинского.

Проблемы человека как личности, натурфилософии и социального развития в возрожденческой философской мысли (Пико делла Мирандола, Н. Кузанский, Н. Макиавелли).

Научная революция XVII века и философия Нового времени. Эмпиризм (Ф. Бэкон) и рационализм (Р. Декарт) как ведущие методологические установки эпохи.

Философия Просвещения. Классики немецкой философии (И. Кант, Г. Гегель) о проблемах диалектики познания, природы и истории.

Истоки, основные идеи и эволюция философии марксизма. Основные направления и особенности развития русской философии

XIX– ХХ вв. П. Я. Чаадаев, славянофилы и западники, Н. Г. Чернышевский, русская религиозно-философская мысль (Вл. Соловьев, Н. Бердяев), русский космизм (Н. Федоров и др.)

Иррационалистическое направление в западной философии ХIХ столетия. Волюнтаризм А. Шопенгауэра и Ф. Ницше.

Ведущие течения западной философии ХХ века (неопозитивизм, феноменология, экзистенциализм, персонализм, неотомизм, фрейдизм, философская антропология и др.)

3. Философское учение о бытии

Онтология как учение о бытии. Основные виды бытия (материальное, идеальное, социальное, человеческое) и их взаимосвязь.

Бытие и проблема субстанции. Виды субстанций. Монизм, дуализм и плюрализм в понимании бытия и субстанции. Проблема субстанции и развитие естествознания. Понятия материального и идеального.

Понятие движения. Движение и покой. Движение и развитие. Многообразие форм движения, их качественная специфика и взаимосвязь. Редукционизм и его ограниченность.

Пространство и время, их основные характеристики. Субстанциальная и реляционная концепции пространства и времени. Многообразие про- странственно-временных отношений в различных видах бытия. Парадоксы пространства и времени.

Взаимосвязь философии и науки в познании мира. Научные, философские и религиозные картины мира.

4. Сознание как философская проблема

Проблема сознания в философии. Сознание как сущностное свойство и отличительный признак человека: его происхождение, природные

6

и социальные предпосылки. Сознание и отражение. Эволюция форм отражения в неживой и живой природе. Психика животных и сознание человека.

Сознание как регулятор человеческой деятельности. Сознание и труд. Сознание и общение. Сознание и познание. Сознание – идеальное конструирование реальности. Идеальность сознания. Роль языка в становлении и развитии сознания. Знак и значение. Проблема моделирования мышления. Действительность, мышление, логика и язык.

Сознание как способ существования человеческого «Я». Структура сознания. Самосознание и личность. Взаимосвязь сознательного и бессознательного в поведении человека. Разум и эмоции. Индивидуальное и общественное сознание.

5. Теория познания

Специфика философского подхода к познанию. Сознание и познание. Основные гносеологические установки: оптимизм, агностицизм, скептицизм.

Познание как исторически развивающееся отношение человека к миру. Структура познавательного процесса. Субъект и объект познания. Познание, практика, творчество.

Познание как отражение и знаковая деятельность. Многообразие форм познания (обыденное и теоретическое, вненаучное и научное и др.) Знание и вера. Понимание и объяснение. Рациональное и иррациональное в познавательной деятельности. Чувственное и рациональное в познании, их формы и взаимосвязь. Проблема истины. Истина и заблуждение. Когерентная, корреспондентная, прагматическая, конвенционалистская и деятельностная концепции истины. Диалектика абсолютного и относительного в познании. Критерии истины. Истина и ценность.

Научное и вненаучное знание. Научное познание, его структура, методы и формы. Критерии научности.

Научные революции и смены типов рациональности. Рост научного и технического знания в современном мире. Сциентизм и антисциентизм. Наука и техника на рубеже третьего тысячелетия.

6. Диалектика как универсальный способ постижения мира

Диалектика как учение и метод познания и преобразования изменяющегося мира. Диалектика и метафизика. Понятие развития в философии и науке. Проблема критериев развития.

Основные законы диалектики: закон единства и борьбы противоположностей, закон взаимного перехода количественных и качественных изменений, закон отрицания отрицания.

7

Категории диалектики. Принцип системности и его раскрытие в категориях «часть – целое», «система – элемент – структура», «форма – содержание». Современный системный подход. Закономерности динамические и статистические. Принцип детерминизма и его раскрытие посредством категорий «причина– следствие», «необходимость– случайность», «возможность– действительность». Детерминизм лапласовский и вероятностный. Индетерминизм. Проблема самоорганизации бытия в философии и науке.

7. Общество как объект философского исследования

Общество как объект социального познания. Специфика философского исследования общества, влияние мировоззренческих установок на его понимание. Структура общества, его элементы и системообразующие факторы.

Уровни организации общества как оформление и закрепление социального опыта действующего человека: материально-производственного, политического, духовного; их взаимосвязь. Проблемы социальной детерминации. Гражданское общество и государство.

Философская проблематика исторического процесса. Смысл и направленность истории, ее единство и многообразие. Поиски движущих сил общественного развития. Человек и исторический процесс: свобода и необходимость в истории.

Насилие и ненасилие в истории. Преемственность исторического процесса. Проблема периодизации всемирной истории. Формационная и цивилизационная концепции общественного развития. Проблема общественного прогресса и его критериев. Пути преображения России: между Западом и Востоком.

8. Философская антропология

Учение о человеке в структуре философского знания. Предмет и задачи философской антропологии. Понимание человека в истории философ- ско-мировоззренческих систем Запада и Востока.

Философские аспекты проблемы антропосоциогенеза. Человек как единство природного, социального и духовного начал. Их соотношение в детерминации его поведения и деятельности. Вопрос о космопланетарном феномене человека, его возможностях и пределах эволюции.

Человек перед лицом вечности: проблема жизни и смерти. Вопрос о смысле человеческого бытия в истории философии. Человек в системе социальных связей: личность и общество. Философское содержание понятий «человек», «индивид», «личность», «индивидуальность». Личность и социальные роли. Личность и массы. Исторические типы личности. Социальный детерминизм, свобода и ответственность человека. Отчуждение как социально-личностная проблема современности.

8

9. Человек в мире культуры

Человек, общество, культура. Определение культуры как философская проблема. Происхождение культуры. Культура и природа. Культура материальная и духовная. Функции культуры.

Развитие культуры: традиции и новации. Проблема преемственности поколений. Представление о совершенном человеке в различных культурах.

Культура как ценностное измерение общества. Ценности и потребности человека. Понятия «ценность», «оценка», «норма», «идеал». Классификация ценностей, проблема их иерархии. Нравственные ценности. Мораль. Справедливость. Право. Эстетические ценности и их роль в жизни человека. Религиозные ценности и свобода совести. Социальная обусловленность ценностных ориентаций и их основные типы: гедонизм, утилитаризм, альтруизм, перфекционизм и др. Проблема общечеловеческих ценностей.

Культура и цивилизация. Культура массовая и элитарная. Единство, многообразие и взаимодействие культур. Ценностное самоопределение России в диалоге культур Востока и Запада.

10. Будущее человечества: проблемы и перспективы современной цивилизации

Основные черты и особенности современного этапа развития мировой цивилизации.

Глобальные проблемы современности: понятие и происхождение. Научно-техническая революция и ее цивилизационные последствия.

Система глобальных проблем современности (обеспечение мира, преодоление социально-экономической и научно-технической отсталости развивающихся стран, экологические проблемы, регулирование роста народонаселения и др.), их взаимосвязь и основные подходы к решению.

Место и роль философии, естественных, гуманитарных и технических наук в преодолении кризиса современной цивилизации.

Взаимодействие общества и природы как философская проблема. Человек и природа. Живое и неживое, их взаимосвязь и относительность различия. Естественная и искусственная среда обитания («первая» и «вторая» природа). Эволюция практического, нравственного эстетического отношения человека к природе в ходе истории. Современная экологическая проблематика, ее научные, социально-философские и этико-гуманистические аспекты. Основные подходы к проблеме выживания человечества и выхода из экологического кризиса (теория ноосферы В. И. Вернадского, доклады «Римского клуба», концепция коэволюции общества и природы Н. Н. Моисеева и др.). Взаимодействие цивилизаций и сценарии будущего.

9

МЕТОДИЧЕСКИЕ УКАЗАНИЯ ПО ОРГАНИЗАЦИИ САМОСТОЯТЕЛЬНОЙ

РАБОТЫ СТУДЕНТОВ

Самостоятельная работа бакалавров по курсу «Философия» предполагает не только подготовку к семинарским занятиям, подготовку докладов и сообщений на семинарах, но и заполнение систематических таблиц по истории философии.

Составление систематических таблиц по истории философии преследует следующие цели:

1.Подготовка к экзамену по философии.

2.Развитие навыков самостоятельного ознакомления с философской литературой (учебной и дополнительной).

3.Формирование умения выделять главное для ответа на предложенные вопросы.

Для подготовки к экзамену по философии необходимо заполнить три варианта таблиц. Требования к заполняемым таблицам: таблицы выполняются либо на компьютере, либо от руки аккуратным и разборчивым подчерком. Таблицы обсуждаются и проверяются на семинарских занятиях, выставляемая оценка является одним из важнейших критериев внутрисеместровой аттестации бакалавров.

В таблице по историческим типам мировоззрения заполняются гра-

фы по религиозному и философскому мировоззрениям.

Способ

С од е р жа ни е

 

Понимание мира, человека, отношения

Характерные черты

постижения

мира

«человек – мир»

 

 

 

 

 

Образец заполнения таблицы

 

 

 

 

Способ

С од е р жа ни е

 

 

Характерные черты

постижения

Понимание мира, человека, отношения

 

мира

«человек – мир»

 

Мифология –

Человек не отделяет себя от мира, ощу-

Эмоциональность.

образно-

щает свою тождественность ему. Человек,

Образность.

символиче-

обладает душой, покидающей тело во

Фантастичность.

ский, эмоцио-

время сна или смерти. Он – неотъемлемая

Анимизм.

нальный

часть мира.

Антропоморфизм.

 

Поэтому мир и все природные явления

Связь с ритуалами и об-

 

понимаются по аналогии с человеком.

рядами

 

Они очеловечиваются и одушевляются.

 

 

Мир и человек подобны друг другу, со-

 

 

ставляют единое целое

 

10

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]