Трофимова Ю. А.. Учебно-методическое пособие к практическим занятиям по дисциплине Философия
.pdfверсалий следует отметить представителей, формы и суть философских направлений, сформировавшихся при решении проблемы универсалий, – реализма и номинализма.
При изучении второго вопроса следует уточнить понятия «монизм», «дуализм» и «плюрализм», ознакомиться с онтологическими концепциями Р. Декарта, Б. Спинозы и Г. Лейбница.
Вопросы для самоконтроля
1.Что такое теоцентризм и креационизм?
2.Что такое универсалия? Приведите примеры универсалий.
3.Каковы истоки проблемы универсалий?
4.Дайте характеристику и назовите представителей философских направлений средневековой философии, сформировавшихся при решении проблемы универсалий.
5.Дайте определения понятиям «дуализм», «монизм» и «плюрализм».
6.Как решали проблему субстанции Р. Декарт, Б. Спиноза и Г. Лейбниц?
7.Монизмом, дуализмом или плюрализмом являются онтологические концепции Р. Декарта, Б. Спинозы и Г. Лейбница?
Литература
[1, с. 71, 72, 78 – 80, 92 – 96; 2, с. 89, 90, 98, 99, 124, 126 – 131; 3, с. 54, 55,
61, 62, 74; 5, с. 123, 124, 163, 173, 174, 177 – 179; 8, с. 6 – 11, 16 – 22; 12, с. 61 – 64].
Первоисточники
1. Текст для чтения А. И. Введенского (следует выделить пять тезисов) [9,
с. 21 – 26].
Тема 4. Проблемы гносеологии
План практического занятия
1.Проблема метода познания в учениях Ф. Бэкона, Р. Декарта.
2.Чувственное и рациональное познание.
10
Основные понятия
Восприятие, гносеология, дедукция, «идолы» познания, индукция, истина, метод познания, методология, ощущение, понятие, представление, рационализм, рациональное познание, сенсуализм, суждение, умозаключение, чувственное познание, эмпиризм.
Методические указания
Цель занятия: уяснить суть и решение двух проблем гносеологии – проблемы метода познания и проблемы достоверности чувственного и рационального познания; рассмотреть основные формы чувственного и рационального познания; ознакомиться с гносеологическими учениями мыслителей, которые разрабатывали обозначенные проблемы гносеологии.
В первом вопросе нужно подробно рассмотреть учения о методе познания Ф. Бэкона и Р. Декарта; выявить сходство и различие их учений.
Во втором вопросе следует рассмотреть основные формы чувственного познания (ощущение, восприятие, представление) и основные формы рационального познания (понятие, суждение, умозаключение). Необходимо уяснить решение проблемы достоверности чувственного и рационального познания, уточнив, что такое сенсуализм и рационализм.
Вопросы для самоконтроля
1.Какие методы познания разрабатывали Ф. Бэкон и Р. Декарт?
2.Что такое «идолы» познания? Дайте характеристику «идолам» познания, которые выделял Ф. Бэкон.
3.Назовите четыре основных правила метода познания Р. Декарта.
4.В чем заключаются сходство и различие учений о методе познания Ф. Бэкона и Р. Декарта?
5.Назовите формы чувственного познания и дайте им определения.
6.Укажите формы рационального познания и дайте им определения.
7.Чем сенсуализм отличается от рационализма?
11
Литература
[1, с. 88 – 94, 278 – 282; 2, с. 118 – 125, 389 – 394; 3, с. 73, 74, 309 – 316; 5, с. 157 – 160, 163 – 165, 354 – 357; 7, с. 11 – 15; 12, с. 72 – 75, 135].
Первоисточники
1.Текст для чтения Ф. Бэкона (следует выделить пять тезисов) [9, с. 14 – 21].
2.Тексты для чтения Р. Декарта (в тексте для чтения 1 следует выделить пять тезисов, в тексте для чтения 2 – три тезиса) [9, с. 31 – 39].
Тема 5. Научное познание
План практического занятия
1.Понятие науки и ее историческое развитие.
2.Проблема критериев научности: фальсифицируемость.
Основные понятия
Антикумулятивизм, вненаучное знание, критерий научности, кумулятивизм, наука, научная картина мира, научная рациональность, научная революция, научное знание, парадигма, фальсифицируемость.
Методические указания
Цель занятия: ознакомиться с закономерностями исторического развития науки; уяснить различие между кумулятивизмом и антикумулятивизмом; обсудить проблему критериев научности.
В первом вопросе прежде всего следует уточнить понятие науки. Рассматривая историческое развитие науки, следует, во-первых, пояснить различие в представлениях о развитии науки с точки зрения кумулятивизма и антикуму-
12
лятивизма, во-вторых, подробнее изучить антикумулятивистскую модель развития науки, предложенную Т. Куном, в-третьих, отметить количество и хронологические рамки глобальных научных революций в истории европейской науки и проследить изменение научных картин мира (представления о материи, пространстве, времени, движении и характере закономерностей).
Во втором вопросе необходимо обозначить проблему демаркации (т. е. разграничения) научного и вненаучного знания, уточнив понятие «критерии научности». Требуется проследить проблему выбора критериев научности в истории философской мысли, при этом более подробно рассмотреть точку зрения К. Поппера, который предложил в качестве критерия научности фальсифицируемость.
Вопросы для самоконтроля
1.В чем заключается различие кумулятивистских и антикумулятивистских моделей развития науки?
2.Назовите авторов антикумулятивистских концепций.
3.В чем состоит различие локальных и глобальных научных революций?
4.Обозначьте и сравните положения классической и неклассической научных картин мира.
5.Что такое критерии научности?
6.Критерии истины и критерии научности – это одно и то же?
7.Что такое фальсифицируемость с точки зрения К. Поппера?
Литература
[1, с. 147 – 152; 2, с. 202 – 208; 3, с. 324 – 330; 5, с. 32, 275 – 278, 363; 12, с. 89, 90, 137, 138].
Первоисточники
1.Текст для чтения К. Поппера (следует выделить пять тезисов) [10,
с. 51 – 56].
2.Текст для чтения Т. Куна (следует выделить пять тезисов) [10, с. 35 – 40].
13
Тема 6. Проблемы философской антропологии
План практического занятия
1.Философская антропология: круг проблем.
2.Учения о человеке в философии Древнего мира.
Основные понятия
Античная философия, «благородный муж», восточная философия, гедонизм, конфуцианство, философская антропология, эвдемонизм, эпикуреизм, этика.
Методические указания
Цель занятия: уяснить круг проблем философской антропологии и специфику ее подхода к изучению человека; отметить формирование проблематики философской антропологии, ознакомившись с учениями о человеке древних философов.
В первом вопросе необходимо уточнить значения понятия «философская антропология», обратив внимание на то, что им обозначается не только раздел философии. Далее следует указать специфику осмысления темы человека в рамках философской антропологии, ведь к изучению человека обращается ряд наук, например, биология, генетика, социология, психология. Необходимо обозначить круг проблем философской антропологии, предложив формулировку проблем и назвав философов, которые исследовали эти проблемы.
Во втором вопросе следует подробно разобрать учения о человеке представителя восточной древнекитайской философии – Конфуция и представителей античной древнегреческой философии – Аристотеля и Эпикура. Отмечая этическую направленность учений этих мыслителей, завершить изучение каждого учения следует перечислением черт и принципов жизни, составляющих идеальный образ человека.
14
Вопросы для самоконтроля
1.Какие проблемы исследует философская антропология?
2.Назовите науки, которые изучают человека. Отличается ли от этих наук философская антропология в своем подходе к изучению человека?
3.Кто предложил учение о «благородном муже»?
4.Назовите характеристики «благородного мужа».
5.Как понимает добродетель Аристотель?
6.Какими принципами жизни должен руководствоваться человек согласно учению Эпикура?
7.Что такое гедонизм и эвдемонизм? Чье учение они характеризуют?
Литература
[1, с. 38 – 42, 65, 66; 2, с. 47 – 51, 79, 80, 601, 604; 3, с. 30, 31, 47, 50, 51, 253, 254; 12, с. 30 – 32, 54, 143, 144].
Первоисточники
1.Текст для чтения Конфуция (следует выделить три тезиса) [10, с. 32 – 35].
2.Текст для чтения Аристотеля (следует выделить три тезиса) [10, с. 7 – 10].
3.Текст для чтения Эпикура (следует выделить три тезиса) [10, с. 70 – 74].
Тема 7. Проблемы социальной философии
План практического занятия
1.Понятие и концепции общества. Марксизм об обществе.
2.Социальный прогресс.
Основные понятия
Антитехницизм, базис, марксизм, надстройка, общественное бытие, общественное сознание, общественно-экономическая формация, общество, про-
15
изводительные силы, производственные отношения, прогресс, регресс, социальная философия, способ производства, техника, философия истории.
Методические указания
Цель занятия: обсудить проблемы социальной философии; рассмотреть концепции общества; ознакомиться с учениями о прогрессивном развитии общества.
В первом вопросе следует уточнить понятие «общество» и рассмотреть различные концепции общества. При этом более подробно нужно разобрать учение об обществе, предложенное в марксизме.
Во втором вопросе требуется уточнить понятия «развитие», «прогресс», «регресс» и рассмотреть учения о прогрессе, обратившись к истории философской мысли (например, к философии Просвещения, немецкой классической философии, марксизму). Разбирая учения о прогрессе, следует обратить внимание на предлагаемую в них периодизацию исторического развития общества, критерии прогресса и описание идеального периода развития общества. После уточнения значения понятия «техника» необходимо рассмотреть влияние техники на социальный прогресс и оценку техники и технического прогресса с точки зрения антитехницизма.
Вопросы для самоконтроля
1.Что такое общество?
2.В чем суть материалистической концепции общества?
3.Что такое общественно-экономическая формация? Перечислите об- щественно-экономические формации, предложенные в марксизме.
4.Назовите философов, которые поддерживали идею прогрессивного развития общества.
5.Что такое техника?
6.Приведите примеры периодизации исторического развития общества, соответствующие стадиям развития техники.
7.Как оценивается технический прогресс сторонниками антитехницизма?
16
Литература
[1, с. 134 – 139, 323 – 326, 395 – 397, 403 – 406; 2, с. 465, 466; 3, с. 101 – 111, 332 – 338; 5, с. 426 – 433; 12, с. 161 – 165].
Первоисточники
1.Текст для чтения Ф. Бэкона (следует выделить три тезиса) [10, с. 19 – 21].
2.Текст для чтения Ж. Ламетри (следует выделить три тезиса) [10, с. 40 – 42].
3.Текст для чтения И. Канта (следует выделить три тезиса) [10, с. 30 – 32].
4.Текст для чтения К. Маркса (следует выделить три тезиса) [10, с. 42 – 44].
5.Текст для чтения Ж. Эллюля (следует выделить три тезиса) [10, с. 65 – 69].
Тема 8. Проблемы аксиологии
План практического занятия
1.Понятие, теории и классификации ценностей.
2.Ценности личности.
Основные понятия
Аксиология, индивид, индивидуальность, личность, ценностные ориентации, ценность, человек.
Методические указания
Цель занятия: ознакомиться с проблематикой аксиологии; изучить теории и классификации ценностей; уяснить значение ценностей в жизни человека.
В первом вопросе после уточнения значения понятия «ценность» необходимо рассмотреть трактовку ценностей в истории философской мысли, различные теории ценностей, перечислив их сторонников, и различные классификации ценностей, обозначив критерий их классификации.
17
Во втором вопросе следует уточнить понятия «человек», «индивид», «индивидуальность», «личность», «ценностные ориентации». Необходимо рассмотреть уровни ценностной ориентации и значение ценностей для личности.
Вопросы для самоконтроля
1.Что такое ценность, ценностные ориентации, ценностно-ориентацион- ная сфера личности? Приведите примеры ценностей.
2.Какие философы разрабатывали проблему ценностей?
3.Назовите теории ценностей, их представителей и ключевые идеи.
4.Укажите различные классификации ценностей.
5.Определите понятия «личность», «человек», «индивидуальность».
6.Какие уровни ценностных ориентаций выделяются?
7.Каково значение ценностей?
Литература
[1, с. 446, 447; 2, с. 630, 631, 637 – 647; 3, с. 261 – 265; 5, с. 378 – 381; 12, с. 148 – 151].
Первоисточники
1.Текст для чтения Ф. Ницше (следует выделить три тезиса) [10, с. 44 – 46].
2.Текст для чтения Ж. П. Сартра (следует выделить пять тезисов) [10,
с. 56 – 65].
2.МЕТОДИЧЕСКИЕ УКАЗАНИЯ ПО ПОДГОТОВКЕ КОНСПЕКТА К ПРАКТИЧЕСКИМ ЗАНЯТИЯМ
Один раз в две недели по дисциплине «Философия» проходит практическое занятие. К каждому практическому занятию необходимо подготовить письменный конспект по предложенной теме. Подготовке конспекта следует уделить особое внимание. Конспект, в котором представлены основные понятия темы, раскрыто содержание вопросов, материал систематизирован, окажет
18
помощь в подготовке устных ответов, в устной работе на практическом занятии.
Составлению конспекта по теме практического занятия должно предшествовать изучение соответствующего конспекта лекции (лекций), а также методических указаний, представленных в данном пособии, и рекомендованной учебной и учебно-методической литературы. Следует обратить внимание на то, что вся рекомендованная основная и дополнительная литература представлена в электронном виде. После проработки учебной и учебно-методической литературы необходимо отобрать материал, раскрывающий тему практического занятия, и распределить его между вопросами практического занятия. В отборе необходимого материала помогут методические указания к практическим занятиям, представленные в данном пособии.
Каждая тема практического занятия представлена несколькими вопросами. В конспекте должны быть последовательно представлены все вопросы, обозначенные в плане практического занятия. При изучении литературы и подготовке конспекта следует обращать внимание на перечень основных понятий. В конспекте необходимо дать им определение и выделить их (например, подчеркнуть или написать чернилами другого цвета). Помимо понятий в конспекте можно выделить имена мыслителей, ключевые мысли.
К каждому практическому занятию, начиная со второго занятия, указаны первоисточники, т. е. текст для чтения или несколько текстов. Тексты для чтения представляют собой небольшие работы или отрывки из произведений разных авторов, посвященных различным проблемам философии. В основном тексты для чтения – это отрывки из философских первоисточников, из произведений философов. К каждому практическому занятию необходимо прочитать текст (тексты) для чтения и выписать указанное минимальное количество тезисов. Все тексты для чтения и подробные рекомендации по работе с текстами содержатся в «Хрестоматии по философии» [9, 10].
19