А.А. Чувакин ОСНОВЫ ФИЛОЛОГИИ

Учебное пособие

Под редакцией А.И. Куляпина

Рекомендовано УМО по классическому университетскому

образованию для студентов высших учебных заведений

в качестве учебного пособия по направлению 032700 (031000)

и специальности 031001 — «Филология»

Москва

Издательство «ФЛИНТА»

Издательство «Наука»

2011

УДК 80(075.8) ББК 80я73 482

Рецензенты:

кафедра современного русского языка и речевой коммуникации

Алтайского государственного университета;

д-р филол. наук, профессор Е.Г. Едина

(Саратовский государственный университет им. Н.Г. Чернышевского)

Чувакин А.А.

Основы филологии : учеб. пособие / А.А. Чувакин; под ред. А.И. Куляпина. - М.: ФЛИНТА : Наука, 2011. - 240 с.

13ВЫ 978-5-9765-0939-9 (ФЛИНТА)

15ВМ 978-5-02-037256-6 (Наука)

Учебное пособие содержит материал по курсу «Основы филоло­гии», на фоне краткого исторического очерка дается представление о современном этапе филологии; освещаются все основные объекты современной филологии: естественный язык, текст, Ьото Ьяиепз; рассматриваются методологические проблемы современной фило­логии, особенности научного исследования в области филологии. В книге также помещены примерная программа учебной дисципли­ны (содержание дисциплины, примерная тематика практических занятий), вопросы и задания для самостоятельной работы и извле­чения из сочинений отечественных и зарубежных авторов.

Для студентов, обучающихся по направлению 032700 (031000) и специальности 031001 — «Филология» (бакалавриат), и преподава­телей вузов.

УДК 80(075.8) ББК 80я73

18ВЫ 978-5-9765-0939-9 (ФЛИНТА) © Чувакин А.А., 2011

18ВЫ 978-5-02-037256-6 (Наука) © Издательство «ФЛИНТА», 2011

ПРЕДИСЛОВИЕ

Федеральный государственный образовательный стандарт по направлению подготовки 032700 — Филология (бакалавриат) предусматривает изучение дисциплины «Основы филологии». Этот шаг кажется вполне естественным, если исходить из новой реальности, в которой мы живем. Она такова: в современной филологии все более основательно проявляются процессы ин­теграции. Филологическое образование ориентирует бакалавра филологии на более широкий спектр профессий, зачастую вы­растающих на перекрестье литературоведения, лингвистики и фольклористики, во взаимодействии с другими гуманитарными науками и научными дисциплинами.

Это объясняет необходимость углубления общефилологи­ческой составляющей университетского филологического обра­зования: чтобы освоить соответствующие сферы деятельности, чтобы быть мобильным на рынке труда, современный филолог должен иметь представление о филологии как таковой, ее ста­тусе в современном обществе, о способах приобретения различ­ных профессиональных компетенций на филологической базе. В этом контексте актуально суждение Д.С. Лихачева: «Фило­логия лежит в основе не только науки, но и всей человеческой культуры».

Настоящее учебное пособие подготовлено в соответствии с программой изучения данной дисциплины (см. приложение). Его основу составили лекции, читаемые автором в Алтайском государственном университете (АлтГУ, г. Барнаул) с 2004 г.

Помимо теоретического материала, в книгу включены во­просы и задания для самостоятельной работы студентов, а также материалы для чтения. Этот важный раздел книги сформирован из фрагментов работ ряда исследователей, преимущественно филологов и философов, и писателей. Выражаю надежду, что

3

знакомство с этими работами вызовет у читателя размышления над ключевыми вопросами современной филологии, поможет студентам освоить основные идеи курса и, что не менее важно, будет способствовать развитию интереса к проблематике фило­логии на современном этапе ее развития. Все материалы книги могут быть использованы и для организации цикла семинарских и практических занятий, формирования пакета контрольных за­даний.

Содержательно учебное пособие строится по схеме, тради­ционной для теоретических филологических дисциплин: исто­рия - теория — метод. Центральным элементом содержания является рассмотрение объектов современной филологии: есте­ственного языка, текста и Ь о т о Ь я и е п з . И м е н н о ЭТИ объекты се­годня объединяют филологические науки и дисциплины в одну отрасль гуманитарных наук.

Автор выражает благодарность своим слушателям — студен­там бакалавриата по направлению «Филология» АлтГУ, а также студентам и аспирантам, любезно предоставившим материалы для использования их в книге в качестве иллюстраций. Особая признательность бакалавру филологии Анне Левенко за помощь в подготовке рукописи к изданию и студенту-первокурснику ба­калавриата Сергею Медведеву, прочитавшему отдельные главы книги в рукописи и высказавшему ряд интересных соображе­ний.

Считаю своим приятным долгом выразить благодарность кандидату философских наук, доценту Л.А.Кощей (АлтГУ), творческие дискуссии с которой помогли рождению концепции книги; научному редактору издания доктору филологических наук, профессору А.И.Куляпину (АлтГУ) и рецензентам — ка­федре современного русского языка и речевой коммуникации АлтГУ и доктору филологических наук, профессору Е.Г. Елиной (Саратовский государственный университет имени Н.Г. Черны­шевского) — за конструктивные замечания, учтенные на стадии завершения работы над учебным пособием.

Автор

Лингвистика, универсальное образование

и знание людей — вот составные элементы,

из которых великий Зодчий

создает гениального филолога.

К. Бюлер

Филология лежит в основе не только науки,

но и всей человеческой культуры.

Д.С. Лихачев

Глава 1. В в е д е н и е

1.1. Филология: слово — практическая деятельность знание — область науки. Возникновение филологии как деятельности

и как знания

Филология существует более двух с половиной тысячелетий. В ц е н т р е ее и н т е р е с о в не с л у ч а й н о всегда с т о я л о с л о в о. «Я сло­вом все могу!» — утверждал русский писатель М. Пришвин. Ин­терес к слову частично отразился и в самом терминефилология: др.-греч. фь\оХоу1а, лат.рЫЫо&а, англ.ркгЫо§у, нем.РкйоЬ&е, итальянск./ИоЬфа, фр.ркИо1о§у, польск./йоЬда, чешек./ИоЬ-§ге, русск.филология...

Считается, что древнегреческое слово сръ\о?юу1а первона­чально имело двоякое значение. Этот факт объясняется широтой значений второй части слова — «логос»¹. Какслово обыденного языка древнегреческое «филология» означалолюбовь к слову. Интересно замечание ГО. Винокура о том, что в «Законах» Пла­тона афинянин называет себя «филолохус» —словоохотливый, разговорчивый в отличие от спартанца, которого он называет «брахолохус» —малоречивый, говорящий кратко².

К а к слово специального языка древнегреческое «логос», по наблюдению С И . Радцига, могло выражать все понятия, к'ото-

5

рые передаются человеческим словом, и имело значения рассказ, ораторская речь, мысль, которая выражается словом, и высшая мысль или разум; стало быть, древнегреческое «филология» мо-ж е т б ы т ь и с т о л к о в а н о к а к любовь к ученым беседам, ученым заня­тиям. Русский филолог К. Зеленецкий отмечает у слова «логос» три значения: «ум, произведения ума, т.е. науки и знания, и слово или речь»³.

Другая часть рассматриваемого сложного слова — «филия» — означала любовь. Интересно, что греки различали несколько видов любви, чему соответствовало и несколько имен:агапе — жертвенно-нисходящая любовь,стпрге — привязанность,эрос — спонтанная и независимая от воли стихийная страсть. На этом фоне рассматриваемое нами словофилия означает любовь-приязнь, любовь-симпатию, любовь-дружбу, любовь, которая осно­вывается на свободном индивидуальном выборе человека.

Термин «филология» начал складываться в конце III — на­чалеIв. до н.э. со з н а ч е н и е мвсеобъемлющая наука. «Филологом» именовал себя грек Эратосфен (конец III — начало II в. до н.э.) — поэт, грамматик, математик, географ, историк. В Древнем Риме одним из первых называет себя «филологом» Аттей (III—IIвв. до. н.э.), который преподавал риторику и изучал филологические и исторические древности. По наблюдениям Ю.С. Степанова, «фи­лолог» (с ударением на втором слоге) приобретает значениепри­лежный к словам, изучающий слова в III — V вв. н.э. Таковы начала терминологизации слова «филология».

Филология как практическая деятельность и как практиче­ски ориентированное знание возникает на Западе и на Востоке исторически одновременно: в эпоху поздней античности, т.е. в эпоху эллинизма на Западе и эпоху Ханьской империи на Восто­ке, в Китае. «Александрийские к н и ж н и к и собирали литературные произведения классической поры своей античности — эпохи поли­сов, китайские — классической поры своей античности — эпохи лего. О н и не т о л ь к о собирали, но и работали над установлением их текстов; работа же над текстом влекла за собой работу над самим произведением. Так сложилось, ставшее классическим, существо филологической работы: собирание письменных памятников про­шлого, установление их текста и истолкование их» ( Н . И . Конрад)⁴.

Это направление практической деятельности связано с работой над письменными текстами, с созданием библиотек; крупнейшей библиотекой традиционно называется библиотека в г. Алексан­дрии (Египет; III—IIвв. до н.э.).

Другое направление — обучение. В V в. до н.э. оно состояло в чтении и разборе поэтических текстов, которые к тому времени оценивались как первоклассные («классические») и требовали перевода, комментария и толкования. Это дало толчок появле­нию поэтики (др.-греч. рогейке (ескпе — творческое искусство). Поэтика возникает в V - IV вв. до н.э. в сочинениях софистов, Платона, Аристотеля, которые впервые различили и описали типы литературных произведений, или роды литературы: эпос, лирику, драму, заложили основы учения о жанрах.

Ф и л о л о г и Древней И н д и и и Древнего К и т а я в V — IV вв. до н.э. дали миру грамматические и стилистические учения, науку о пись­менности, способы толкования текста. От человека, занимавшего­ся практической филологией, требовалось прежде всего знание языка / языков, аналитические умения при работе над письмен­ным текстом, широкая культура, т.е., как писал Д и о н и с и й Ф р а к и е ц (ок. 170—90 гг. до н.э.), «осведомленность в большей части того, о чем говорится у поэтов и прозаиков».

Филологическая деятельность в Древней Греции носила название грамматического искусства; люди, занимавшиеся ею, именовались грамматиками. Обратим внимание на то, что тер­мин «грамматика» в этом случае означает нечто иное, чем в со­временном языковедении. Дионисий Фракиец, например, вы­делял в грамматике шесть частей: чтение, объяснение тропов, общепонятная передача трудных слов и рассказов, нахождение этимологии, отбор аналогий (установление места изучаемого произведения в традиции), оценка произведений⁵.

Так возникают первые филологические профессии — тол­кователя текстов, переводчика, учителя словесности, библио­текаря. Фактически в число первых филологических профессий входит и профессия учителя риторики (др.-греч.гкёЬопкё). Рито­рика представляет собой порождение демократического устрой­ства афинского общества (V в. до н.э.). Это устройство требовало от гражданина умения владеть словом — в народном собрании,

6

7

в судебном заседании, «при случае» (в ситуациях торжества, по­хвалы и т.п.). Задачу научения граждан мастерству красноречия реплали учителя риторики, они же стали и создателями тракта­тов и учебников по риторике. Из числа первых сохранившихся риторических сочинений укажем диалоги Платона (427—347 гг. до н.э.) «Горгий» и «Федр» и трактат Аристотеля (384—322 гг. до н.э.) «Риторика». Таким образом, древний ритор тоже работает со словом (только с устным!), и ему нужны энциклопедическая образованность и знание человека, чтобы найти аргументы для убеждения.

Но в античном мире филология («грамматическое искус­ство») и риторика («искусство убеждения») существуют раз­дельно, как две разные науки о слове. Одна из них, филоло­гия, — наука о «слове как таковом» (Ю.С. Степанов), другая, риторика, — о слове убеждающем.

В Древнем Риме происходит разграничение филологии и грамматики; риторика существует по-прежнему обособленно от филологии. В первой половине XIX в. складывается филология как наука. В середине XX в. возрождается риторика, которая за­нимает свое место в системе филологических дисциплин.