filosofia

N- Бакунин и Ткачев

I{{117}} ТЗ 117 Тема 3-0-0

S Видные представители западничества

N- Плеханов и Ленин

N- Хомяков и Леонтьев

N+ Чаадаев и Герцен

N- Ломоносов и Сковорода

N- Бакунин и Ткачев

I{{118}} ТЗ 118 Тема 3-0-0

S Русский философ-марксист, давший новое определение материи

N- Писарев

N- Плеханов

N+ Ленин

N- Струве

N- Карсавин

I{{119}} ТЗ 119 Тема 3-0-0

S Смысл человеческой жизни Соловьев видел в

N- достижении равенства

N+ осуществлении идеи Добра

N- создании коммунизма

N- реализации свободы

N- свободе творчества

W2>0,23

I{{120}} ТЗ 120 Тема 3-0-0

U4>0,13

S Форма организации человеческого общества, которую Соловьев рассматривал как идеал будущего

N- родовой строй

N+ всемирное общение жизни

N- национально-государственный строй

N- либеральная демократия

N- коммунизм

I{{121}} ТЗ 121 Тема 3-0-0

S Русский философ, видный представитель религиозного экзистенциализма

N- Плеханов

N+ Бердяев

N- Чаадаев

N- Ломоносов

N- Бакунин

W2>0,19

I{{122}} ТЗ 122 Тема 3-0-0

U4>0,09

S Философию личности, свободы и творчества развивал

N- Плеханов

N+ Бердяев

N- Чаадаев

N- Ломоносов

N- Бакунин

I{{123}} ТЗ 123 Тема 3-0-0

S Философия славянофилов основывается на идее

N- любви к славянам

N+ самобытности развития России

N- отрицании всего западного для России

N- слияния Евразии в единую цивилизацию

N- сближении и интеграции всех славянских народов

I{{124}} ТЗ 124 Тема 3-0-0

S Центральная идея в философии Владимира Соловьева

N- соборность

N+ всеединство

N- русская идея

N- равенство

N- свобода

V1 {{4}} Постклассическая философия

I{{125}} ТЗ 125 Тема 4-0-0

S Название философской системы Маркса и Энгельса

N- механицизм

N- экономический материализм

N- метафизический материализм

N+ диалектический материализм

N- вульгарный материализм

W2>0,23

I{{126}} ТЗ 126 Тема 4-0-0

U4>0,13

S Название философской теории развития общества Маркса и Энгельса

N- экономический материализм

N- антропологический материализм

N+ исторический материализм

N- наивный материализм

N- натуралистическое понимание общества

W2>0,19

I{{127}} ТЗ 127 Тема 4-0-0

U4>0,09

S Диалектика Маркса и Энгельса является

N- натуралистической

N+ материалистической

N- наивной

N- идеалистической

N- антропологической

W2>0,23

I{{128}} ТЗ 128 Тема 4-0-0

U4>0,13

S Проблема отчуждения человека наиболее глубоко исследована в философской системе

N+ К. Маркса

N- А. Смита

N- Ф. Энгельса

N- Д. Рикардо

N- Р. Карнапа

I{{129}} ТЗ 129 Тема 4-0-0

S Философ, который утверждал, что философия должна не только объяснять мир, но и изменить его

N- Руссо

N- Гегель

N- Ленин

N+ Маркс

N- Плеханов

I{{130}} ТЗ 130 Тема 4-0-0

S По мнению Энгельса, основным фактором антропосоциогенеза является

N- естественный отбор

N- сознание

N- нравственность

N+ труд

N- язык

W2>0,19

I{{131}} ТЗ 131 Тема 4-0-0

U4>0,09

S Маркс является представителем

N- дуализма

N- пантеизма

N- идеалистического монизма

N+ материалистического монизма

N- скептицизма

W2>0,23

I{{132}} ТЗ 132 Тема 4-0-0

U4>0,13

S Философ, который утверждал: «Какова жизнедеятельность индивидов, таковы и они сами»

N- Фейербах

N- Энгельс

N+ Маркс

N- Плеханов

N- Ленин

I{{133}} ТЗ 133 Тема 4-0-0

S Философ, который подчеркивал, что человек есть совокупность всех общественных отношений

N- Фейербах

N- Энгельс

N+ Маркс

N- Плеханов

N- Ленин

W2>0,19

I{{134}} ТЗ 134 Тема 4-0-0

U4>0,09

S Основоположник позитивизма

N- Милль

N- Спенсер

N+ Конт

N- Мах

N- Авенариус

I{{135}} ТЗ 135 Тема 4-0-0

S Философ, чьим именем названа вторая форма позитивизма

N- Милль

N- Спенсер

N- Конт

N+ Мах

N- Авенариус

W2>0,23

I{{136}} ТЗ 136 Тема 4-0-0

U4>0,13

S Возникновение второй формы позитивизма связано прежде всего с

N+ методологическим кризисом в физике

N- проблемами утверждения демократии

N- развитием математики

N- кризисом религии

N- новыми открытиями в биологии

W2>0,19

I{{137}} ТЗ 137 Тема 4-0-0

U4>0,09

S В центре внимания неопозитивизма стоят проблемы

N+ научного знания

N- политики

N- права

N- нравственности

N- искусства

I{{138}} ТЗ 138 Тема 4-0-0

S Логический позитивизм критерием истины считает

N- полезность

N- соглашение

N- практику

N+ принцип верифицируемости

N- разум

I{{139}} ТЗ 139 Тема 4-0-0

S Принцип фальсифицируемости выдвинул

N- Карнап

N- Рассел

N- Рейхенбах

N+ Поппер

N- Ясперс

I{{140}} ТЗ 140 Тема 4-0-0

S Философ, автор концепции «открытого общества»

N+ Поппер

N- Камю

N- Хайдеггер

N- Ясперс

N- Ортега-и-Гассет

I{{141}} ТЗ 141 Тема 4-0-0

S Основатель феноменологии

N- Гегель

N- Ницше

N- Ясперс

N+ Гуссерль

N- Маркс

I{{142}} ТЗ 142 Тема 4-0-0

S Гуссерль рассматривал философию как науку о

N- логике познания

N- развитии общества

N- человеке

N+ феноменах сознания

N- мышлении

I{{143}} ТЗ 143 Тема 4-0-0

S Основатель экзистенциализма

N+ Кьеркегор

N- Камю

N- Карнап

N- Кропоткин

N- Копнин

W2>0,23

I{{144}} ТЗ 144 Тема 4-0-0

U4>0,13

S Великий русский писатель, считающийся одним из предшественников экзистенциализма

N+ Достоевский

N- Толстой

N- Чехов

N- Лермонтов

N- Пушкин

W2>0,19

I{{145}} ТЗ 145 Тема 4-0-0

U4>0,09

S Основные направления экзистенциализма

N+ религиозный

N- демократический

N- гносеологический

N- пантеистический

N+ атеистический

W2>0,23

I{{146}} ТЗ 146 Тема 4-0-0

U4>0,13

S Философ, благодаря которому экзистенциализм получил широкое распространение и признание в Европе в ХХ в.

N- Бергсон

N- Вебер

N- Ницше

N+ Сартр

N- Даламбер

W2>0,19

I{{147}} ТЗ 147 Тема 4-0-0

U4>0,09

S Понятие «пограничная ситуация» в философию ввел

N- Хайдеггер

N- Сартр

N- Камю

N+ Ясперс

N- Кьеркегор

I{{148}} ТЗ 148 Тема 4-0-0

S Основной проблемой экзистенциализма является

N- познание

N- демократия

N- религия

N+ существование

N- бессознательное

W2>0,23

I{{149}} ТЗ 149 Тема 4-0-0

U4>0,13

S Согласно философии Ясперса, человек может отличить свое подлинное бытие от неподлинного бытия, только

N- получив свободу

N- имея высокий уровень жизни

N- оказавшись в рабстве

N+ оказавшись в «пограничной ситуации»

N- став маргиналом

I{{150}} ТЗ 150 Тема 4-0-0

S Философское учение, утверждающее, что у человека всегда есть свобода выбора

N- феноменология

N- герменевтика

N- прагматизм

N+ экзистенциализм

N- позитивизм

V1 {{5}} Онтология

I{{151}} ТЗ 151 Тема 5-0-0

S Бытие в широком смысле - это философская категория, которая обозначает

N- материальный мир

N- природу

N- общество

N- духовный мир

N+ все то, что существует

W2>0,19

I{{152}} ТЗ 152 Тема 5-0-0

U4>0,09

S Категория, обозначающая первооснову мира

N- бытие

N- материя

N- дух

N+ субстанция

N- субстрат

W2>0,23

I{{153}} ТЗ 153 Тема 5-0-0

U4>0,13

S Термин для обозначения любого учения, признающего одну субстанцию

N- идеализм

N- материализм

N- дуализм

N+ монизм

N- плюрализм

I{{154}} ТЗ 154 Тема 5-0-0

S Термин для обозначения любого учения, признающего две автономные и равноправные субстанции

N- идеализм

N- материализм

N+ дуализм

N- монизм

N- плюрализм

I{{155}} ТЗ 155 Тема 5-0-0

S Термин для обозначения любого учения, признающего наличие множества автономных и равноправных субстанций

N- идеализм

N- материализм

N- дуализм

N- монизм

N+ плюрализм

W2>0,19

I{{156}} ТЗ 156 Тема 5-0-0

U4>0,09

S С позиции диалектического материализма материя есть

N- кирпичик мироздания

N- внешняя проекция комплекса человеческих ощущений

N- физический мир, созданный нематериальной субстанцией

N+ объективная реальность

I{{157}} ТЗ 157 Тема 5-0-0

S Основное, всеобщее, неотъемлемое свойство материи

N- непроницаемость

N- однородность

N+ объективность

N- структурирование из неделимых атомов

N- неизменность

W2>0,23

I{{158}} ТЗ 158 Тема 5-0-0

U4>0,13

S Философская категория для обозначения объективной реальности, существующей независимо от духа и отражающейся в нем

N- природа

N+ материя

N- Вселенная

N- универсум

N- космос

I{{159}} ТЗ 159 Тема 5-0-0

S Движение - это способ существования материи, который представляет собой

N- основное свойство материи

N- перемещение в пространстве

N- изменение количества

N- изменения качества

N+ изменения вообще (или все изменения)

W2>0,19

I{{160}} ТЗ 160 Тема 5-0-0

U4>0,09

S Простейшая форма движения

N- физическая

N- социальная

N+ механическая

N- биологическая

N- химическая

I{{161}} ТЗ 161 Тема 5-0-0

S Наиболее сложная форма движения

N- биологическая

N- физическая

N+ социальная

N- механическая

N- химическая

I{{162}} ТЗ 162 Тема 5-0-0

S Формы движения в живой природе

N- движение элементарных частиц

N+ обмен веществ

N- социальные отношения

N+ процесс отражения

N- пространственное перемещение

I{{163}} ТЗ 163 Тема 5-0-0

S Формы движения в неорганической природе

N+ движение элементарных частиц

N- обмен веществ

N- социальные отношения

N- процесс отражения

N+ пространственное перемещение

I{{164}} ТЗ 164 Тема 5-0-0

S Формы движения в обществе

N- движение элементарных частиц

N- обмен веществ

N+ социальные отношения

N- процесс отражения

N- пространственное перемещение

N+ социальная деятельность

W2>0,23

I{{165}} ТЗ 165 Тема 5-0-0

U4>0,13

S Философская категория, которая обозначает протяженность и место нахождения предметов

N- материя

N- время

N+ пространство

N- покой

N- движение

I{{166}} ТЗ 166 Тема 5-0-0

S Философская категория, которая обозначает последовательность существования сменяющих друг друга явлений

N- материя

N+ время

N- пространство

N- покой

N- движение

W2>0,19

I{{167}} ТЗ 167 Тема 5-0-0

U4>0,09

S Из следующих положений верно

N- время обратимо

N- пространство одномерно

N+ время одномерно

N- пространство только прерывно

N- время многомерно

I{{168}} ТЗ 168 Тема 5-0-0

S Основные концепции пространства и времени

N- метафизическая

N+ субстанциальная

N- материалистическая

N+ реляционная

N- идеалистическая

I{{169}} ТЗ 169 Тема 5-0-0

S Теория, согласно которой пространство и время абсолютны

N- метафизическая

N+ субстанциальная

N- материалистическая

N- реляционная

N- идеалистическая

I{{170}} ТЗ 170 Тема 5-0-0

S Теория, рассматривающая пространство и время как отношения

N- метафизическая

N- субстанциальная

N- материалистическая

N+ реляционная

N- идеалистическая

V1 {{6}} Сознание

W2>0,23

I{{171}} ТЗ 171 Тема 6-0-0

U4>0,13

S Свойство головного мозга человека, высшая форма отражения действительности

N+ сознание

N- психика

N- разум

N- знание

N- представление

I{{172}} ТЗ 172 Тема 6-0-0

S Предположение о том, что жизнь, сознание присущи всей материи

N- анимизм

N- антропологизм

N+ гилозоизм

N- психологизм

N- витализм

W2>0,19

I{{173}} ТЗ 173 Тема 6-0-0

U4>0,09

S Сведение духовного к материальному

N- панпсихизм

N- идеализм

N+ вульгарный материализм

N- материализация

N- механический материализм

I{{174}} ТЗ 174 Тема 6-0-0

S Отличие психики от материи

N+ идеальность

N- независимость от чего-то другого

N- несотворимость

N- неуничтожимость

N- неделимость

I{{175}} ТЗ 175 Тема 6-0-0

S Из перечисленных понятий более широким является

N- мышление

N- познание

N+ сознание

N- самосознание

N- нравственное сознание

W2>0,23

I{{176}} ТЗ 176 Тема 6-0-0

U4>0,13

S Способность человека к идеальному отражению действительности

N- мышление

N- идея

N+ сознание

N- самосознание

N- психика

I{{177}} ТЗ 177 Тема 6-0-0

S Осознание человеком своего тела, действий, чувств, мыслей, интересов, положения в обществе

N- самонаблюдение

N+ самосознание

N- самоорганизация

N- воображение

N- самодвижение

I{{178}} ТЗ 178 Тема 6-0-0

S Философская категория для обозначения совокупности психических явлений, лежащих за пределами сознания

N- интуиция

N- мистика

N- озарение

N- наитие

N+ бессознательное

I{{179}} ТЗ 179 Тема 6-0-0

S Психолого-философская концепция, в центре которого стоит проблема бессознательного

N- психология

N- психопатология

N- психосоматика

N+ психоанализ

N- парапсихология

I{{180}} ТЗ 180 Тема 6-0-0

S Согласно психоанализу в психике человека доминирующую роль играет

N- абстрактное мышление

N+ бессознательное

N- мистика

N- идеология

N- общественная психология

W2>0,19

I{{181}} ТЗ 181 Тема 6-0-0

U4>0,09

S Элементы коллективного бессознательного

N- понятие

N+ архетип

N- эмоция

N- интуиция

N- либидо

W2>0,23

I{{182}} ТЗ 182 Тема 6-0-0

U4>0,13

S Способность психики порождать чувственные и мыслительные образы в таком сочетании, которого нет в реальности

N- эмоция

N- воля

N+ воображение

N- представление

N- чувства

I{{183}} ТЗ 183 Тема 6-0-0

S Способность психики длительного хранить информацию и воспроизводить ее

N- воображение

N- представление

N- мышление

N+ память

N- интуиция

I{{184}} ТЗ 184 Тема 6-0-0

S Философ, разработавший учение о коллективном бессознательном

N+ Юнг

N- Фрейд

N- Маркс

N- Ницше

N- Шопенгауэр

I{{185}} ТЗ 185 Тема 6-0-0

S Философ, считавший, что сознание - это душа, которая вселяется в тело человека и покидает его после физической смерти

N+ Платон

N- Энгельс

N- Бэкон

N- Декарт

N- Маритен

W2>0,28

I{{186}} ТЗ 186 Тема 6-0-0

U4>0,18

S Совокупность идей, взглядов, теорий, а также чувств, привычек и нравов определенной социальной общности, группы или общества в целом

N- политическое сознание

N- религиозное сознание

N+ общественное сознание

N- теоретическое сознание

N- нравственное сознание

W2>0,19

I{{187}} ТЗ 187 Тема 6-0-0

U4>0,09

S Уровни общественного сознания

N- политическое сознание

N- религиозное сознание

N+ обыденное сознание

N+ теоретическое сознание

N- нравственное сознание

W2>0,28

I{{188}} ТЗ 188 Тема 6-0-0

U4>0,18

S Совокупность взглядов, привычек, чувств, побуждений, стремлений людей, складывающихся под непосредственным влиянием условий их существования

N- мышление

N- теория

N+ общественная психология

N- идеология

N- политика

W2>0,23

I{{189}} ТЗ 189 Тема 6-0-0

U4>0,13

S Классово обусловленные идеи и воззрения, систематизированные и обоснованные теоретиками

N- мышление

N- теория

N- общественная психология

N+ идеология

N- политика

W2>0,19

I{{190}} ТЗ 190 Тема 6-0-0

U4>0,09

S Формы сознания

N- обыденное сознание

N- теоретическое сознание

N+ нравственное сознание

N+ религиозное сознание

N+ политическое сознание

V1 {{7}} Гносеология

I{{191}} ТЗ 191 Тема 7-0-0

S Деятельность, в результате которой устанавливаются знания

N- отражение

N- теория

N+ познание

N- практика

N- производство

I{{192}} ТЗ 192 Тема 7-0-0

S Учение, считающее, что мир познаваем

N- скептицизм

N- наука

N+ познавательный оптимизм

N- рационализм

N- сенсуализм

I{{193}} ТЗ 193 Тема 7-0-0

S Учение, отрицающее познаваемость мира

N- мистицизм

N+ агностицизм

N- рационализм

N- интуитивизм

N- позитивизм

W2>0,23

I{{194}} ТЗ 194 Тема 7-0-0

U4>0,13

S Учение в гносеологии, которое основным средством познания считает чувства

N- индуктивизм

N- иррационализм

N+ сенсуализм

N- эмпиризм

N- интуитивизм

I{{195}} ТЗ 195 Тема 7-0-0

S Учение в гносеологии, которое основным средством познания считает опыт

N- сенсуализм

N+ эмпиризм

N- рационализм

N- интуитивизм

N- конвенционализм

I{{196}} ТЗ 196 Тема 7-0-0

S Учение в гносеологии, которое главным средством познания считает разум

N- логицизм

N- логистика

N- эмпиризм

N- интуитивизм

N+ рационализм

I{{197}} ТЗ 197 Тема 7-0-0

S Способность постижения истины путем ее прямого, непосредственного усмотрения без доказательств с помощью опыта и разума

N- инстинкт

N- мистика

N+ интуиция

N- убеждение

N- авторитет

W2>0,19

I{{198}} ТЗ 198 Тема 7-0-0

U4>0,09

S Формы чувственного познания

N- понятие

N- суждение

N+ ощущение

N+ восприятие

N+ представление

N- умозаключение

I{{199}} ТЗ 199 Тема 7-0-0

S Формы рационального познания

N+ понятие

N+ суждение

N- ощущение

N- восприятие

N- представление

N+ умозаключение

I{{200}} ТЗ 200 Тема 7-0-0

S Субъективный образ объективного мира

N- понятие

N- суждение

N+ ощущение

N- восприятие

N- представление

N- умозаключение

I{{201}} ТЗ 201 Тема 7-0-0

S Целостный образ материального предмета

N- понятие

N- суждение

N- ощущение

N+ восприятие

N- представление

N- умозаключение

I{{202}} ТЗ 202 Тема 7-0-0

S Способность удерживать в памяти целостный образ предмета

N- понятие

N- суждение

N- ощущение

N- восприятие

N+ представление

N- умозаключение

W2>0,23

I{{203}} ТЗ 203 Тема 7-0-0

U4>0,13

S Форма мышления, дающая знание об одной общей, существенной, необходимой, устойчивой и повторяющейся стороне объектов

N- суждение

N- силлогизм

N+ понятие

N- теория

N- дедукция

I{{204}} ТЗ 204 Тема 7-0-0

S Форма мышления, дающая знание о наличии или отсутствии свойств, связей у объектов или между объектами

N- понятие

N- дедукция

N- индукция

N- умозаключение

N+ суждение

W2>0,19

I{{205}} ТЗ 205 Тема 7-0-0

U4>0,09

S Форма мышления, в которой из многих выводятся другие знания

N- понятие

N- суждение

N- анализ

N- синтез

N+ умозаключение

I{{206}} ТЗ 206 Тема 7-0-0

S Согласно классической теории истины, истина есть

N+ соответствие утверждения реальному положению дел

N- то, что по соглашению считается истиной

N- то, что полезно

N- то, что соответствует авторитету

I{{207}} ТЗ 207 Тема 7-0-0

S Согласно конвенциональной теории истины, истина есть

N- соответствие утверждения реальному положению дел

N+ то, что по соглашению считается истиной

N- то, что полезно

N- то, что соответствует авторитету

I{{208}} ТЗ 208 Тема 7-0-0

S Полезность критерием истины считает

N+ прагматизм

N- диалектический материализм

N- логический позитивизм

N- постпозитивизм

N- неотомизм

W2>0,23

I{{209}} ТЗ 209 Тема 7-0-0

U4>0,13

S Решающим, высшим критерием истины общественно-историческую практику считает

N- прагматизм

N+ диалектический материализм

N- конвенционализм

N- неотомизм

N- экзистенциализм

W2>0,19

I{{210}} ТЗ 210 Тема 7-0-0

U4>0,09

S Важнейшие характеристики истины

N+ объективность

N- субъективность

N- абстрактность

N+ конкретность

V1 {{8}} Философия как методология познания

W2>0,23

I{{211}} ТЗ 211 Тема 8-0-0

U4>0,13

S Философский метод, рассматривающий материальный мир в процессе развития

N- метафизика

N+ диалектика

N- индукция

N- дедукция

N- майевтика

W2>0,19

W4>0,09

I{{212}} ТЗ 212 Тема 8-0-0

U4>0,09

S Основные законы диалектики

N- закон соответствия производственных отношений характеру и уровню развития производительных сил

N+ закон единства и борьбы противоположностей

N+ закон перехода количественных изменений в качественные

N+ закон отрицания отрицания

N- закон возрастания энтропии

I{{213}} ТЗ 213 Тема 8-0-0

S Закон диалектики, раскрывающий причины и источники развития

N- закон соответствия производственных отношений характеру и уровню развития производительных сил

N+ закон единства и борьбы противоположностей

N- закон перехода количественных изменений в качественные

N- закон отрицания отрицания

N- закон возрастания энтропии

I{{214}} ТЗ 214 Тема 8-0-0

S Закон диалектики, раскрывающий механизм развития

N- закон соответствия производственных отношений характеру и уровню развития производительных сил

N- закон единства и борьбы противоположностей

N+ закон перехода количественных изменений в качественные

N- закон отрицания отрицания

N- закон возрастания энтропии

W2>0,23

I{{215}} ТЗ 215 Тема 8-0-0

U4>0,13

S Закон диалектики, показывающий направление, характер и форму развития

N- закон соответствия производственных отношений характеру и уровню развития производительных сил

N- закон единства и борьбы противоположностей

N- закон перехода количественных изменений в качественные

N+ закон отрицания отрицания

N- закон возрастания энтропии

W2>0,19

W4>0,07

I{{216}} ТЗ 216 Тема 8-0-0

U4>0,09

S Главный принцип диалектики

N- всеобщая связь

N+ развитие

N- конкретный подход

N- всесторонний подход

N- выделение главной стороны

I{{217}} ТЗ 217 Тема 8-0-0

S Основной признак развития - это изменение

N- количества

N+ качества

N- содержания

N- формы

N- структуры

W2>0,23

I{{218}} ТЗ 218 Тема 8-0-0

U4>0,13

S Философская категория, обозначающая универсальные признаки объектов

N- универсум

N- количество

N- качество

N- содержание

N+ всеобщее

I{{219}} ТЗ 219 Тема 8-0-0

S Философская категория, обозначающая специфику данного объекта

N- элемент

N- монизм

N+ единичное

N- часть

N- особенное

I{{220}} ТЗ 220 Тема 8-0-0

S Философская категория, обозначающая единство, синтез всеобщего и единичного

N- сущность

N- содержание

N+ особенное

N- форма

N- необходимость

I{{221}} ТЗ 221 Тема 8-0-0

S Философская категория, выражающая внутренние, глубинные связи либо главную сторону объекта

N- субстанция

N- основа

N- субстрат

N- содержание

N+ сущность

W2>0,19

I{{222}} ТЗ 222 Тема 8-0-0

U4>0,09

S Из следующих положений о содержании и форме верно

N- их различие абсолютно

N- они не связаны друг с другом

N- форма определяет содержание

N- форма не влияет на содержание

N+ содержание определяет форму

W2>0,23

I{{223}} ТЗ 223 Тема 8-0-0

U4>0,13

S Философская категория, обозначающая то, что порождает другой объект или изменение в нем

N- субстанция

N- движение

N- противоречие

N- повод

N+ причина

I{{224}} ТЗ 224 Тема 8-0-0

S Философская категория, обозначающая результат действия причины

N- явление

N- форма

N+ следствие

N- объект

N- сознание

I{{225}} ТЗ 225 Тема 8-0-0