filosofia
.docN- неотомизм
N+ марксизм
N- персонализм
N- экзистенциализм
N- неопозитивизм
W2>0,23
I{{334}} ТЗ 334 Тема 15-0-0
U4>0,13
S Мыслитель, согласно которому цивилизации в своем развитии проходят стадии возникновения, роста, надлома и распада
N- Шпенглер
N- Вебер
N- Кассирер
N+ Тойнби
N- Данилевский
W2>0,19
I{{335}} ТЗ 335 Тема 15-0-0
U4>0,09
S Культурные ценности, характерные для всех обществ
N- национальная культура
N+ культурные универсалии
N- субкультура
N- массовая культура
N- элитарная культура
I{{336}} ТЗ 336 Тема 15-0-0
S Культурные ценности, характерные для отдельных обществ
N+ национальная культура
N- культурные универсалии
N- субкультура
N- массовая культура
N- элитарная культура
W2>0,23
I{{337}} ТЗ 337 Тема 15-0-0
U4>0,13
S Культурные ценности, характерные для определенных социальных групп
N- национальная культура
N- культурные универсалии
N+ субкультура
N- массовая культура
N- элитарная культура
I{{338}} ТЗ 338 Тема 15-0-0
S Культурные ценности, противопоставляемые доминирующей культуре
N- национальная культура
N- культурные универсалии
N+ контркультура
N- массовая культура
N- элитарная культура
W2>0,19
I{{339}} ТЗ 339 Тема 15-0-0
U4>0,09
S Уровни культуры
N- национальная культура
N- культурные универсалии
N- субкультура
N+ массовая культура
N+ элитарная культура
W2>0,23
I{{340}} ТЗ 340 Тема 15-0-0
U4>0,13
S Культурные ценности, решающие глубокие проблемы и доступные только для избранных
N- национальная культура
N- культурные универсалии
N- субкультура
N- массовая культура
N+ элитарная культура
I{{341}} ТЗ 341 Тема 15-0-0
S Культурные ценности, основанные на архетипах и доступные только для всех
N- национальная культура
N- культурные универсалии
N- субкультура
N+ массовая культура
N- элитарная культура
W2>0,19
I{{342}} ТЗ 342 Тема 15-0-0
U4>0,09
S Культуру часто называют
N- «первой природой»
N+ «второй природой»
N- «ноосферой»
N- «биосферой»
N- эпифеноменом
V1 {{16}} Философия религии
I{{343}} ТЗ 343 Тема 16-0-0
S Философское учение, «растворяющее Бога в природе»
N- патристика
N- схоластика
N- монизм
N+ пантеизм
N- дуализм
W2>0,23
I{{344}} ТЗ 344 Тема 16-0-0
U4>0,13
S Философское учение, признающее существование Бога, но отрицающее его непосредственное воздействие на мир
N- атеизм
N+ деизм
N- монизм
N- пантеизм
N- дуализм
W2>0,19
I{{345}} ТЗ 345 Тема 16-0-0
U4>0,09
S Философское учение, отрицающее существование Бога
N+ атеизм
N- деизм
N- монизм
N- пантеизм
N- дуализм
I{{346}} ТЗ 346 Тема 16-0-0
S Философское учение, признающее многобежие
N+ политеизм
N- деизм
N- монизм
N- пантеизм
N- дуализм
I{{347}} ТЗ 347 Тема 16-0-0
S Философское учение, признающее единобожие
N+ монотеизм
N- деизм
N- монизм
N- пантеизм
N- дуализм
I{{348}} ТЗ 348 Тема 16-0-0
S Исторические формы религии
N+ монотеизм
N- дуализм
N- монизм
N- провиденциализм
N+ политеизм
I{{349}} ТЗ 349 Тема 16-0-0
S Форма религии, свойственная неразвитым культурам
N- монотеизм
N- дуализм
N- монизм
N- провиденциализм
N+ политеизм
W2>0,23
I{{350}} ТЗ 350 Тема 16-0-0
U4>0,13
S Немецкий философ, который считал, что в религии превратным образом выражен человек
N- Кант
N- Гегель
N- Шеллинг
N+ Фейербах
N- Фихте
W2>0,19
I{{351}} ТЗ 351 Тема 16-0-0
U4>0,09
S Философ, который утверждал: «Религия есть опиум народа»
N- Руссо
N- Гегель
N- Ленин
N+ Маркс
N- Плеханов
I{{352}} ТЗ 352 Тема 16-0-0
S Маркс рассматривал религию как
N- высшую ценность
N- выдумкой
N- социальный проект
N+ иллюзорную форму восприятия мира
N- разновидность идеологии
I{{353}} ТЗ 353 Тема 16-0-0
S Доказательства бытия Бога
N+ онтологическое
N- диалектическое
N- метафизическое
N+ космологическое
N+ телеологическое
W2>0,23
I{{354}} ТЗ 354 Тема 16-0-0
U4>0,13
S Историческая тенденция последовательного солабления роли религии
N- фальсификация
N+ секуляризация
N- верификация
N- пролонгация
N- деноминация
V1 {{17}} Философия морали
W2>0,19
I{{355}} ТЗ 355 Тема 17-0-0
U4>0,09
S Основатель первой философской теории морали
N- Платон
N+ Сократ
N- Аристотель
N- Протагор
N- Гераклит
I{{356}} ТЗ 356 Тема 17-0-0
S Этические системы, созданные в античности
N- рационализм
N+ скептицизм
N+ эпикуреизм
N- сенсуализм
N+ стоицизм
N+ эвдемонизм
W2>0,23
I{{357}} ТЗ 357 Тема 17-0-0
U4>0,13
S Этическая система, идеалом которой является человек, безропотно, но с достоинством повинующийся неизбежности
N- рационализм
N- скептицизм
N- эпикуреизм
N- сенсуализм
N+ стоицизм
I{{358}} ТЗ 358 Тема 17-0-0
S Этическая система, призывающая безразлично и невозмутимо относиться ко всему
N- рационализм
N+ скептицизм
N- эпикуреизм
N- сенсуализм
N- стоицизм
I{{359}} ТЗ 359 Тема 17-0-0
S Этическая система, считающая идеалом счастливую и безмятежную жизнь
N- рационализм
N- скептицизм
N+ эпикуреизм
N- сенсуализм
N- стоицизм
W2>0,19
I{{360}} ТЗ 360 Тема 17-0-0
U4>0,09
S Этическая система, развивавшаяся Аристотелем
N- рационализм
N- скептицизм
N+ эвдемонизм
N- сенсуализм
N- стоицизм
I{{361}} ТЗ 361 Тема 17-0-0
S Философ, который доказывал, что нравственность автономна
N+ Кант
N- Фихте
N- Шеллинг
N- Гегель
N- Фейербах
I{{362}} ТЗ 362 Тема 17-0-0
S Философ, который разработал категорический императив
N+ Кант
N- Фихте
N- Шеллинг
N- Гегель
N- Фейербах
W2>0,23
I{{363}} ТЗ 363 Тема 17-0-0
U4>0,13
S Учение, отрицающее существование объективных и неизменных этических ценностей
N- рационализм
N- имморализм
N+ этический релятивизм
N- сенсуализм
N- аморализм
I{{364}} ТЗ 364 Тема 17-0-0
S Философ, доказывавший социально-классовую и экономическую детерминацию морали
N- Кант
N+ Маркс
N- Шеллинг
N- Гегель
N- Фейербах
V1 {{18}} Глобальные проблемы современности
I{{365}} ТЗ 365 Тема 18-0-0
S Понятие «глобальные проблемы современности» получило широкое распространение
N- в конце XIX в.
N- между двумя мировыми войнами
N- в начале XX в.
N- в конце XX в.
N+ в 60-х годах XX в.
W2>0,19
I{{366}} ТЗ 366 Тема 18-0-0
U4>0,09
S Осознание глобальных проблем характерно для
N- античности
N- эпохи Возрождения
N+ XX столетия
N- Нового времени
N- средневековья
W2>0,23
I{{367}} ТЗ 367 Тема 18-0-0
U4>0,13
S Глобальными проблемами современности называются те, которые затрагивают интересы
N- отдельных народов
N- отдельных людей
N- отдельных групп государств
N- некоторых континентов
N+ всего человечества
W2>0,19
I{{368}} ТЗ 368 Тема 18-0-0
U4>0,09
S К глобальным проблемам современности относятся
N+ экологическая
N- энергетическая
N+ демографическая
N- политическая
N+ угроза ядерной войны
W2>0,23
I{{369}} ТЗ 369 Тема 18-0-0
U4>0,13
S Область знания, исследующая глобальные проблемы современности
N- футурология
N- социология
N+ глобалистика
N- геология
N- сельскохозяйственные науки
I{{370}} ТЗ 370 Тема 18-0-0
S Глобалистика призвана выработать практические рекомендации для решения глобальных проблем
N- регионов
N- отдельных государств
N- отдельных континентов
N+ всей планеты
N- Западной Европы
W2>0,28
I{{371}} ТЗ 371 Тема 18-0-0
U4>0,18
S Международная неправительственная организация, в докладах которой наиболее глубоко изложены сущность и основные проявления глобальных проблем современности
N- ЮНЕСКО
N- Гринпис
N- Фридомхаус
N+ Римский клуб
N- ЮНИСЕФ
W2>0,23
I{{372}} ТЗ 372 Тема 18-0-0
U4>0,13
S Международная неправительственная организация, которая активно борется за охрану окружающей среды
N- ЮНЕСКО
N+ Гринпис
N- Фридомхаус
N- Римский клуб
N- ЮНИСЕФ
I{{373}} ТЗ 373 Тема 18-0-0
S Первый доклад Римского клуба, получивший огромный резонанс во всем мире
N- «Критика чистого разума»
N- «Философия природы»
N- «Закат Европы»
N+ «Пределы роста»
N- «Восстание масс»
W2>0,19
I{{374}} ТЗ 374 Тема 18-0-0
U4>0,09
S Основатель Римского клуба
N- Поппер
N- Кун
N- Лакатос
N+ Печчеи
N- Тойнби
I{{375}} ТЗ 375 Тема 18-0-0
S Решение глобальных проблем могут обеспечить
N- общественные науки
N- технические науки
N- гуманитарные науки
N+ комплекс наук
N- естественные науки
W2>0,23
W4>0,09
I{{376}} ТЗ 376 Тема 18-0-0
U4>0,13
S Идеологическое направление преодоления глобальных проблем современности включает в себя создание
N- нового международного экономического порядка
N- нового миропорядка
N- нового типа экономики
N- новой экологической совести
N+ новой системы ценностей, нового взгляда на смысл человеческого существования
I{{377}} ТЗ 377 Тема 18-0-0
S Экономико-технологическое направление преодоления глобальных проблем современности включает в себя
N- нового международного экономического порядка
N- нового миропорядка
N+ нового типа экономики
N- новой экологической совести
N- новой системы ценностей, нового взгляда на смысл человеческого существования
I{{378}} ТЗ 378 Тема 18-0-0
S Этическое направление преодоления глобальных проблем современности включает в себя
N- нового международного экономического порядка
N- нового миропорядка
N- нового типа экономики
N+ новой экологической совести
N- новой системы ценностей, нового взгляда на смысл человеческого существования
W4>0,07
I{{379}} ТЗ 379 Тема 18-0-0
S Направление в современной философии, занимающееся исследованием взаимодействия общества и природы
N- постмодернистская философия
N+ экологическая философия
N- философия жизни
N- философия природы
N- философия духа
W2>0,28
I{{380}} ТЗ 380 Тема 18-0-0
U4>0,18
S Направление в современной философии, занимающееся обоснованием и разработкой этических принципов и норм, регулирующих отношение человека к природе
N- этический релятивизм
N+ экологическая этика
N- философия морали
N- этология
N- этический социализм
W2>0,19
W4>0,09
I{{381}} ТЗ 381 Тема 18-0-0
U4>0,09
S Особое значение для функционирования биосферы имеет
N- развитие науки
N- развитие культуры
N- развитие способа производства
N+ сохранение естественного кругооборота воды, сохранение лесов, почвы и т.д.
N- развитие техники
W4>0,07
I{{382}} ТЗ 382 Тема 18-0-0
S Понятие «ноосферы» было введено
N+ Тейяром де Шарденом
N- Соловьевым
N- Флоренским
N- Вернадским
N- Ломоносовым
I{{383}} ТЗ 383 Тема 18-0-0
S Ученый, который в XIX ввел в науку понятие «экология»
N- Геккель
N+ Дарвин
N- Менделеев
N- Чекели
N- Мендель
I{{384}} ТЗ 384 Тема 18-0-0
S Форма проявления глобальных проблем в экономике
N- безработица
N- нехватка ресурсов
N+ несправедливый экономический порядок
N- неравномерный рост экономики в разных странах
N- конкуренция