Лекция 7 Методы и приемы построения устного текста

1. Понятие текста.

2. Актуальное членение высказывания.

3. Образ автора и образ ритора.

4. Амплификация.

5. Периодическая речь. Классический период.

1. Понятие текста

Текстом называется совокупность смысловых, лексических, грамматиче­ских, интонационных или графических связей между словами, словосо­четаниями, предложениями и фразами, образующих единство высказы­вания.

Текст непосредственно членится на композиционные части и фрагменты.

Фрагмент - завершенный в смысловом отношении отрезок текста, глав­ная мысль которого развивается в ряде взаимосвязанных предложений.

Рассмотрим пример.

«Пушкин есть явление чрезвычайное и, может быть, единственное явление русского духа, сказал Гоголь. Прибавлю от себя: и пророче­ское. Да, в появлении его заключается для всех нас, русских, нечто бесспорно пророческое. Пушкин как раз приходит в самом начале правильного самосознания нашего, едва лишь начавшегося в обществе нашем после целого столетия с петровской реформы, и появление его сильно способствует освещению темной дороги нашей новым направ­ляющим светом. В этом-то смысле Пушкин есть пророчество и указа­ние»²⁶⁰.

Логическая и грамматическая организация фразы очевидна: логически в первом предложении Пушкин - субъект, явление чрезвычайное, единственное явление русского духа - предикаты двух объединенных в предложении суждений; члены предложе­ния связаны синтаксическими отношениями; сами предложения объединены союзной и бессоюзной связью.

Внимательно вчитываясь во фразу Достоевского, мы видим в ней и иные связи, которые создаются порядком слов, словами-связками (да, как раз, в этом-то), вводными оборотами {может быть, прибавлю от себя), повтором слов и конструкций, опреде­ленной последовательностью и смысловыми отношениями пред­ложений. Эти последние связи определяются речевой задачей и называются коммуникативными.

Слово «textus» в латыни означает «ткань»: словесная ткань прозы создается тесным сплетением утка коммуникативного членения речи с основой ее логико-грамматической организации.

2. Актуальное членение высказывания

Коммуникативное, или как его называют, актуальное членение пред­ложения и фразы состоит в разделении того содержания, которое гово­рящий представляет как известное, и того содержания, которое говоря­щий вычленяет как новое.

Содержание, которое говорящий представляет как данное, на­зывается темой (коммуникативным подлежащим), а содержание, которое говорящий показывает как новое - называется ремой (коммуникативным сказуемым). Тема и рема выделяются не только в высказывании в целом, но и во фразах, предложениях и словосочетаниях.

Способы выделения ремы различны. Многие риторические фигуры, рассмотренные в предыдущем разделе, представляют собой, приемы выделения ремы высказывания.

Обыкновенно рема выносится в конец словосочетания, пред­ложения или фразы. В предложении «Пушкин есть явление чрез­вычайное и, может быть, единственное явление русского духа, сказал Гоголь» слова «сказал Гоголь» являются ремой - они вы­несены в конец предложения, и на них как на новое содержание автор обращает внимание читателя. Остальная же часть предло­жения является его темой.

Внутри темы этого предложения также можно видеть акту­альное членение: слова «может быть, единственное явление русского духа»,в свою очередь, выступают как рема, которая особенно выделяется частичным повтором предшествующей ре­мы «явление чрезвычайное»с перестановкой слов — хиазмом, также создающим актуальное членение словосочетания: «един­ственное явление - явление чрезвычайное». То, что выделялось в предшествующем словосочетании как рема, в следующем за ним повторяется как тема. Но сама рема первого предложения также содержит актуаль­ное членение, отличное от грамматического: не *«Гоголь сказан», а «сказал Гоголь».Почему? Второе предложение является ремой по отношению к первому, поэтому оно и начинается сопоставле­нием автора с Гоголем: это «прибавлю от себя» содержит допол­нение-повтор предшествующей ремы и преобразование ее в те­му, а слова «и пророческое» дают новое движение смысла, ибо в них-то и заключается главная идея речи о Пушкине.

Актуальное членение этих двух предложений показывает, как мысль-слово Достоевского движется ступенчатыми толчками. Следующая ступень - переход от автора-Достоевского к читате­лю: тема (слово «да») указывает на предшествующее предложе­ние и подтверждает его с точки зрения аудитории, а рема - «в появлении его заключается для всех нас, русских, нечто бесспор­но пророческое»дополняет предшествующую новым содержани­ем. Внутри этой ремы выделяются тема «в появлении его заклю­чается для всех нас, русских» и рема: «нечто бесспорно пророче­ское». Эта последняя рема повторяет рему предшествующего предложения, но на новом уровне, потому что ей непосредствен­но предшествует рема первой части предложения «для всех нас, русских», в которой, в свою очередь, тема - «для всех нас» и рема - «русских». Получается следующее развитие начальной темы: «Пушкин — явление — чрезвычайное - единственное — пророк» и ремы: «Гоголь - автор - мы - все русские». Конец третьего предложения и сводит эти два тщательно подобранных и распо­ложенных ряда слов.

 

^ТЕМА{тема [ тема (ПуШкин) ^рема (есть ^тема _хиазм  явление ^рема чрезвычайное) ]

^рема  [^тема(и, может быть), ^рема (^{тема хиазм} единственное явление    ^рема русского духа)]},

^РЕМА {^тема сказал ^рема Гоголь}.

Актуальное членение строится как кукла-матрешка: словосо­четание - предложение - фраза - группа связанных предложе­ний, но с тем отличием, что каждая из матрешек связана со всеми остальными и связь эта определяется повторами и воспроизведе­ниями (суппозициями) через синонимы, местоимения и перифра­зы тех ключевых слов, которые задают общий смысл высказы­вания.