Психология теория

1. Предмет и задачи психологии. Этапы развития психологии как науки.

Ответ. Психология (от греческого psyche «психе» – душа, logos «логос» – учение, знание, наука) – т.е. буквально «наука о душе». Греческая буква Y (пси) – символ психологии. Такое толкование появилось более 2000 лет назад и сегодня оно не дает полного представления о психике человека как определенной реальности. Представленная этимологическая версия происхождения названия «психология» подкреплена легендой о Психее, ставшей олицетворением бессмертия души. Предмет психологии – это происхождение, закономерности развития и функционирования психики человека и животных. Данное определение предмета психологии является наиболее обобщенным, так как существует чрезвычайная широта и многообразие подходов к определению предмета психологии в зависимости от направления. Разные научные школы в психологии давали разное определение предмету психологии. Так, бихевиоризм определил предмет психологии как изучение поведения человека и животных и опосредующих это поведение стимул-реактивных отношений. Рефлективная психология в качестве предмета считает сознание, рассматривая его как отражение объективной действительности в мозгу человека. Понимающая психология, основанная немецкими философами В. Дильтеем и Э.Шпрангером, своим предметом считает не изучение причинно-следственных связей психической жизни, а их понимание путем соотнесения с миром культурно-исторических ценностей. Ярким представителем понимающей психологии является К.Г. Юнг. Популярная в настоящее время когнитивная психология принадлежит к научной, а не к понимающей традиции. Предметом изучения в ней считаются процессы переработки информации человеком и реализация поведения на базе когнитивных процессов. Задачи психологии: Разработка методологии психологии, т.е. изучение сущности психических явлений, их закономерностей и возможностей управлять ими. Использование психологических знаний для повышения эффективности тех отраслей науки и практики, на пересечении с которыми лежат уже оформившиеся науки и отрасли. Теоретическая основа психологической практики. Этапы развития психологической науки. 1 этап – психология как наука о душе – такое определение психологии дано более 2 тыс. лет назад. Наличием души пытались объяснить все непонятные явления в жизни человека. Психология зародилась в недрах философии, и первые представления о ее предмете связывались с понятием «душа». Практически все древние философы питались выразить с помощью этого понятия самое главное, существенное начало любого предмета живой природы, рассматривая ее как причину жизни и т.п. Так, античные философы Демокрит, Тит Лукреций Кар («О природе вещей»), Эпикур понимали душу человека как разновидность материи, как телесное образование из шаровидных, мелких и наиболее подвижных атомов. Знаменитый философ-идеалист Платон понимал душу человека как что-то божественное, отличающееся от тела. Душа существует как самостоятельная субстанция наряду с телом и независимо от него. Душа – начало незримое, возвышенное, божественное, вечное. Тело – начало зримое, низменное, преходящее, тленное. Душа, по мнению Платона, прежде чем попасть в тело человека, существует обособленно в высшем мире, где познает идеи – вечные и неизменные сущности. Попав в тело, душа начинает вспоминать виденное до рождения. По Платону, душа и тело – два самостоятельных, антагонистических начала. По своему божественному происхождению душа призвана управлять телом, направлять жизнь человека. Однако иногда тело берет душу в свои оковы. Тело раздираемо различными желаниями и страстями. Оно заботится о пропитании, подвержено недугам, страхам, соблазнам. Войны и ссоры происходят из-за потребностей тела. Оно мешает чистому познанию. Из своего представления о душе Платон, как и его учитель Сократ, делает этические выводы. Поскольку душа – самое высокое, что есть в человеке, он должен заботиться о ее здоровье намного больше, чем о здоровье тела. При смерти душа расстается с телом, и в зависимости от того, какой образ жизни вел человек, его душу ждет различная судьба: она либо будет блуждать вблизи земли, отягощенная телесными элементами, либо отлетит от земли в идеальный мир. Основные мысли о природе души и ее отношениях с телом мы находим в диалоге Платона «Федон» (описывает последние дни жизни Сократа). Если посмотреть на учение Сократа и Платона особым образом – отнесись как к яркой художественной метафоре, то можно обнаружить, что ряд поднятых ими проблем, вполне актуален для современной психологии. Ученик Платона Аристотель в трактате «О душе» выделил психологию как своеобразную область знания и впервые обосновал идею неразделимости души и тела. Для определения природы души он использовал сложную философскую категорию «энтелехия», которая означает существование чего-то. Аристотель писал: «Если бы глаз был живым существом, то душой его было бы зрение». По мнению Аристотеля, душа есть сущность живого тела. Главная функция души – реализация биологического существования организма. Аристотель заложил глубокие основы естественно-научного подхода к изучению психики. 2 этап – психология как наука о сознании. Возникла в 17 в. в связи с развитием естественных наук. Способность думать, чувствовать желать называли сознанием. Основным методом изучения считалось наблюдение человека за самим собой и описание фактов (метод интроспекции). У истоков новой психологии стоял французский философ Рене Декарт (лат. вариант: Ренатус Картезиус – «картезианская философия»). Он считается родоначальником рационалистической философии. Знаменитая декартовская фраза: «Мыслю, следовательно, существую». «Что же такое мысль?» – задает себе вопрос Декарт. И отвечает, что под мышлением он подразумевает «все то, что происходит в нас». И поэтому мыслить – значит не только понимать, но и желать, воображать, чувствовать. Из этих утверждений Декарта стала исходить новая психология. Первое, что человек обнаруживает в себе – это его собственное сознание. Основная задача психологии состоит в том, чтобы подвергнуть анализу состояния и содержания сознания. «Новая психология», восприняв дух идей Декарта, сделала своим предметом сознание (идеи получили развитие в трудах В.Джеймса – описывал различные феномены сознания: устойчивые, изменчивые, быстро преходящие, ввел термин «поток сознания», В.Вундта – процессы сознания произвольные и непроизвольные). В психологии была проделана большая и кропотливая работа по описанию общей картины и свойств сознания. 3 этап – психология как наука о поведении. Данный этап наступил в начале 20 в. Задача психологии – наблюдение за поведением, поступками, реакциями человека (все, что можно непосредственно увидеть, мотивы поступков во внимание не принимались). Дж. Уотсон заявил, что психология должна заниматься не явлениями сознания, а фактами поведения, тем, что имеет внешнее выражение. Под фактами поведения подразумевали: все внешние проявления физиологических процессов (поза, мимика, интонация, покраснение, бледность, испарина, дрожь, дыхание, мышечное напряжение и т.д.), отдельные движения и жесты, поклон, кивок, сжатие кулаков и т.п.). действия, как более крупные акты поведения, имеющие определенный смысл (просьба, приказ), поступки – еще более крупные акты поведения, имеющие общественное или социальное значение, связанные с нормами поведения, отношениями, самооценкой и т.п. Это направление в психологии получило название бихевиоризм (от анг. поведение). Публикация Дж. Уотсона «Психология с точки зрения бихевиориста» относится к 1913 г. и этим годом датируется начало новой эпохи в психологии. В развитие бихевиоризма внесли вклад такие ученые, как Э. Торндайк и Б. Скиннер. Важными заслугами бихевиоризма было: поворот психологии на естественнонаучны путь развития, получили бурное развитие инструментальные приемы исследования психических процессов. Расширился класс исследуемых объектов, стало изучаться поведение животных, младенцев и т.п., были подняты и разрабатывались проблемы научения, образования навыка и др. Основные недостатки бихевиоризма: недоучет сложностей психической деятельности человека, сближение психики животных и человека, игнорирование процессов сознания, высших форм научения, творчества, самоопределения личности и т.п. 4 этап – психология как наука о психике, изучающая факты, закономерности и механизмы психики. Для современного этапа развития психики характерно многообразие подходов к сущности психики, превращение психологии в многоотраслевую, прикладную область знаний, учитывающей интересы практики (Л.С. Выготский, А.Н. Леонтьев, А.Р. Лурия – культурно-историческая теория, С.Л. Рубинштейн, А.Н. Леонтьев – деятельностный подход, Д.Н. Узнадзе – теория установки). Появлению психологии предшествовало развитие двух больших областей знания: естественных наук и философии. Психология возникла на пересечении этих областей, поэтому до сих пор не определено, считать психологию естественной наукой или гуманитарной. Таким образом, психологи – это наука особого типа. По мнению Б.М. Кедрова психология представляет собой связующее звено между вершинами так называемого «треугольника наук», занимая промежуточное положение между философскими, естественными и социальными науками. Итак, психология как наука изучает факты, закономерности и механизмы психики. Или более расширенное и конкретизированное определение: психология – наука о фактах, закономерностях и механизмах психики как складывающегося в мозгу образа действительности, на основе и и при помощи которого осуществляется управление поведением и деятельностью, имеющей у человека личностный характер (А.В. Петровский).