- •Шестаков ю.А.
- •Введение
- •История в системе социально-гуманитарных наук. Основы методологии исторической науки
- •1.1. Предмет исторической науки
- •1.2. Функции исторической науки
- •1.3. Теория и методология исторической науки. Общая характеристика российской цивилизации
- •1.4. Исторические источники и методы работы с ними
- •1.5. Историография отечественной истории
- •2. Отечественное государство в IX – XIII вв.: проблема особенностей его становления и развития
- •2.1. Становление и изменение форм государства
- •В древности и раннем Средневековье
- •2.2. Причины и предпосылки образования Древнерусского государства. Роль варягов в этом процессе
- •2.3. Особенности формирования Древнерусского государства
- •2.4. Особенности социально-экономического устройства Древнерусского государства
- •2.5. Особенности политического устройства Древнерусского государства
- •2.6. Причины и предпосылки политической дезинтеграции Древнерусского государства
- •2.7. Формирование различных моделей развития Древнерусского общества и государства в период политической раздробленности
- •2.8. Специфика древнерусской цивилизации
- •3. Формирование русского централизованного государства и европейское средневековье
- •3.1. Дискуссия о феодализме как о явлении всемирной истории
- •3.2. Средневековье как стадия исторического процесса в Западной Европе и на Востоке
- •3.3. Русь между Востоком и Западом: дискуссия о влиянии Золотой Орды на развитие средневековой Руси
- •3.4. Объединение княжеств Северо-Восточной Руси вокруг Москвы
- •3.5. Образование Русского централизованного государства
- •4. Россия в XVI – XVII вв. В контексте развития европейской цивилизации
- •4.1. Начало Нового времени в Европе: развитие капиталистических отношений, возрождение и реформация. Дискуссия об определении и генезисе абсолютизма
- •4.2. Цели, формы, результаты реформ Ивана Грозного
- •4.3. Государство, политика, нравственность в России в XVI в. Представление о миссии государства в России и странах Западной Европы
- •4.4. Смутное время в истории России
- •4.5. Особенности социально-экономических отношений и сословно-представительной монархии в России XVII в. Дискуссии о генезисе самодержавия
- •5. Модернизационные процессы в России и мире XVIII – XIX вв.
- •5.1. Развитие мирового капиталистического хозяйства в XVIII в. Предпосылки промышленного переворота в Европе
- •5.2. Пётр I и его борьба за преобразование традиционного общества в России: основные направления и результаты его реформ в политической, социальной, военной, религиозной сферах
- •5.3. Пётр I и скачок в развитии российской промышленности
- •5.4. Освещение петровских реформ в отечественной историографии
- •5.5. Пути трансформации западноевропейского абсолютизма в XVIII в. Европейское Просвещение и рационализм
- •5.6. Екатерина II и просвещённый абсолютизм в России
- •5.7. Европейские революции XVIII – XIX вв. И их влияние на политическое и социокультурное развитие Европы и Северной Америки
- •5.8. Попытки реформирования политической системы России при Александре I; проект м.М. Сперанского
- •5.9. Промышленный переворот; ускорение процесса индустриализации в XIX в. И его политические, экономические, социальные и культурные последствия
- •5.10. Предпосылки, причины, итоги отмены крепостного права
- •5.11. Политические преобразования 60–70-х гг. XIX в.
- •6. Нарастание общенационального кризиса в России начала XX в. Общенациональный кризис и революция в России в 1917 г.
- •6.1. Основные тенденции развития мировой экономики
- •На рубеже XIX – хх вв. Завершение раздела мира
- •6.2. Российская экономика конца XIX – начала хх вв.: особенности и основные тенденции развития
- •6.3. Причины, характер, особенности, этапы и итоги революции 1905–1907 гг.
- •6.4. Политические партии в России начала хх в.: генезис, классификация, программы, тактика
- •6.5. Первая мировая война: предпосылки, ход, итоги, влияние на европейское развитие
- •6.6. Участие России в Первой мировой войне и её влияние на приближение общенационального кризиса
- •6.7. Альтернативы развития России после Февральской революции. Октябрь 1917 г. И причины победы большевиков
- •7. Формирование основ советской экономики
- •7.2. Политический кризис начала 1920-х гг. И переход от военного коммунизма к нэпу. Свертывание нэпа: причины и последствия
- •7.3. Капиталистическая мировая экономика в межвоенный период. Альтернативные пути выхода из мирового экономического кризиса и идеологическое обновление капитализма
- •7.4. Дискуссии о тоталитаризме в современной историографии. Политическая система советского общества
- •7.5. Политика сплошной коллективизации сельского хозяйства, её экономические и социальные последствия
- •7.6.Форсированная индустриализация: предпосылки, источники накопления, метод, темпы
- •7.7.Культурная революция в ссср в 1930-е гг.: причины проведения и последствия
- •7.8. Советская внешняя политика накануне и в начале Второй мировой войны. Современные споры о международном кризисе 1939 г.
- •7.9. Предпосылки и ход Второй мировой войны
- •7.10. Решающий вклад Советского Союза в разгром фашизма. Причины и цена победы
- •7.11. Начало холодной войны. Образование военно-политических блоков
- •7.12. Трудности послевоенного переустройства и восстановления народного хозяйства. Ужесточение политического режима и идеологического контроля в ссср в послевоенное время
- •7.13. Попытки реформирования и обновления социалистической системы во второй половине
- •1950-Х – начале 1960-х гг. «Оттепель» в духовной сфере
- •8. Социально-экономический
- •8.2. Стагнация в экономике и предкризисные явления в конце 70-х – начале 80-х гг. В стране
- •8.3. Цели и основные этапы перестройки. Распад кпсс и ссср. Образование снг
- •8.4. Россия в 1990-е гг.: изменение экономического и политического строя. Социальная цена и первые результаты реформ
- •9. Россия и мир в XXI в.
- •9.1. Глобализация мирового экономического, политического и культурного пространства и конец однополярного мира
- •9.2. Роль Российской Федерации в современном мировом сообществе
- •9.3. Государственно-конституционные реформы в России начала XXI в.
- •9.4. Социально-экономическое положение рф в период 2001–2008 гг. Проблемы российской модернизации на современном этапе
- •Заключение
- •Библиографический список
- •Учебное издание
- •История Учебное пособие
- •346500, Г. Шахты, Ростовская обл., ул. Шевченко, 147
История в системе социально-гуманитарных наук. Основы методологии исторической науки
1.1. Предмет исторической науки
История – гуманитарная наука. Вернее, она представляет собой целый комплекс наук, поскольку подразделяется на всемирную историю, историю отдельных стран, историю различных периодов развития общества и разнообразных социальных явлений. Кроме того, она включает в себя целый комплекс так называемых «вспомогательных исторических дисциплин». История изучает прошлое человечества во всей его конкретности и своеобразии. Предметом её изучения являютсязакономерности развития общества(а также отдельных его сегментов, явлений). Эти закономерности в силу гуманитарного, субъективного характера науки носят «тенденциальный» характер. Конкретные формы этих «тенденциальных закономерностей» проявляются в исторических событиях и фактах. Иначе говоря, история – это развивающийся массив социального опыта человечества, передающийся от поколения к поколению. Каждый раз он осмысливается заново с учётом нового опыта. История даёт возможность на основе накопленного опыта решать различные проблемы, стоящие перед социумом. Но поскольку проблемы эти носят конкретно-исторический, преходящий характер, происходит постоянное переосмысление исторического опыта. На это переосмысление оказывает влияние также эволюция методов и методологии исторического исследования, имеющая целью максимальную объективизацию исторического знания, и в то же время неизбежный субъективизм историка и тех социальных групп, интересы которых он в той или иной степени отражает.
1.2. Функции исторической науки
Разумеется, анализ исторического опыта человечества преследует определённые цели. В связи с этим мы можем говорить о функциях исторического знания. Познавательная функциясостоит в изучении конкретно-исторического пути развития общества, его теоретическом обобщении, выявлении главных тенденций развития истории.Практически-рекоменда-тельная функциясостоит в том, что история, выявляя закономерности развития общества, помогает вырабатывать научно обоснованный курс политики, жизни страны в целом, её международных отношений, направлять деятельность исторических личностей и т.д.Мировоззренческая функцияиграет важнейшую роль в формировании научного мировоззрения, основанного на научном познании законов развития общества. Наконец,воспитательная функцияпозволяет применить комплексный подход к процессу всестороннего воспитания людей, т.е. соединить в воспитании патриотические, интернационалистские, трудовые, идеологические, нравственные моменты. История, таким образом, воспитывает нравственные качества, прививает навыки гуманного поведения во всех социальных сферах, формирует такие гражданские черты, как патриотизм и интернационализм. Она также позволяет проследить процесс и исторический контекстформирования моральных и нравственных качеств и ценностей человечества.
1.3. Теория и методология исторической науки. Общая характеристика российской цивилизации
Объективное познание истории обеспечивается научной методологией. Методология– эта система принципов и методов исторического исследования, которая основывается на теории исторического познания.
Принципы– это главные, основополагающие положения науки. Они исходят из изучения объективных законов истории, являются результатом этого изучения. Однако, в отличие от закономерностей, являются категорией логической, существующей лишь в сознании. Главными принципами исторического исследования являются объективность, историзм, социальный подход.Принцип объективностиобязывает рассматривать историческую реальность независимо от желаний, стремлений, установок и пристрастий субъекта. Для этого историку необходимо отказаться от подстраивания фактов под какую-либо теоретическую схему; от того, чтобы обращать внимание на одни факты и игнорировать другие − противоречащие определённым взглядам. Учёному не следует делить исторические явления и события на «факты» и «фактики». Ему необходимо принимать во внимание все точки зрения – как отвечающие настроениям и взглядам исследователя, так и противоречащие им. Этот принцип требует всесторонности изучения, достижения максимальной полноты и достоверности информации.Принцип историзматребует рассматривать любое явление прошлого как конкретно-историческое, как феномен, появившийся в определённом месте и времени, благодаря каким-то конкретным причинам развивающийся, определённым образом понимаемый и оцениваемый современниками и потомками, имеющий исторические последствия.Принцип социального подходапредполагает известную «ангажированность» историка, который обязательно отражает (в силу гуманитарного характера науки) в своих исследованиях интересы определённых социальных групп. Это делает ещё более очевидным необходимость неукоснительного следования двум другим вышеуказанным принципам.
Метод– совокупность правил и процедур, приёмов и операций, регулирующих деятельность исследователя и обеспечивающих решение исследовательской задачи. Это конкретный способ извлечения из исторических фактов новых знаний. Помимо так называемых общенаучных методов, которые роднят историю с другими областями научного знания (логический, классификации и типологизации, статистического анализа, идеализации, индукции и дедукции, моделирования, в том числе математического, системного подхода, структурного и функционального анализа и т.д.), у исторической науки существуют специфические методы исследования. Они называются «специально-историческими». К специальным историческим методам исследования относится, во-первых,историко-генетический метод. Согласно ему исторические явления изучают в процессе их развития – от зарождения до гибели или современного состояния. Он предполагает описательное восхождение от конкретных фактов к общим выводам. Этот метод направлен на анализ динамики исторических процессов и позволяет выявить причинно-следственные связи и закономерности исторического развития. Второй метод –историко-сравнительный. Он состоит в сопоставлении исторических объектов во времени и пространстве с целью выявления сходства и различий между ними. Возможно синхронное (сравниваются одинаковые явления в разных странах и временных периодах) и диахронное сравнение (когда явление сравнивается само с собой на разных стадиях развития). Особенно ценным в науке является типологическое сравнение, при котором выделяют общие черты в пространственных группах исторических событий и явлений и однородные стадии в их непрерывно-временном развитии. Типологизация, таким образом, представляет собой классификацию, т.е. качественный анализ явления. Третьим методом являетсяисторико-системный. Этот метод рассматривает определённое историческое явление как систему – структурно-функциональную совокупность взаимосвязанных элементов. Аналитическое исследование его структуры предполагает выявление основных признаков системы, её системообразующих элементов, внешних и внутренних связей между элементами. Исследуя функции системы, историк раскрывает место системы в иерархии реальностей, функциональные связи системы с окружающим миром. Этот метод позволяет раскрыть внутренние механизмы функционирования и развития крупных общественно-исторических явлений.
Определённая теория исторической наукипредполагает наличие самого общего подхода по вопросу о закономерностях и движущих силах исторического процесса. Такие подходы складывались постепенно по мере развития исторической науки. Ныне господствующим общетеоретическим подходом являетсяцивилизационный.Цивилизация– крупная целостная социокультурная система, сориентированная во времени и пространстве, включающая в себя различные элементы (менталитет, экономика, социальная организация, политическая система, духовные ценности). Эти элементы характеризуются своеобразием и устойчивостью. Наиболее важную роль в цивилизационном своеобразии играет «менталитет» – определённый способ восприятия действительности. Историческая наука выделяет два основныхтипа цивилизаций:восточный и западный.
Цивилизационные элементы |
Восточный тип |
Западный тип |
1. Менталитет |
а) созерцательность (сосредоточенность на внутренней духовной жизни); б) представление о полной несвободе человека; в) мистицизм (направленность на постижение сакрального смысла бытия, «духовных», а не материальных ценностей); г) традиционализм (ориентация на воспроизводство уже бывшего ранее) |
а) реализм (сосредоточенность на достижении конкретных, прагматических целей); б) представление о свободе человека; в) рационализм (направленность на постижение законов природы при помощи разума в практических целях); г) динамизм (ориентация на прогрессивные постоянные изменения) |
2. Экономика |
Преобладание государственной и корпоративной формы собственности, а также натурального хозяйства. Вещные права других субъектов (пользование, владение) являются производными от государственной собственности, подчинены ей. Господствует феномен «власть – собственность» |
Преобладание частной собственности. Наличие «самоподдерживающейся» рыночной экономики. Господствует феномен «собственность – власть» |
3. Социальная организация |
Коллективизм (подчинение личности коллективу) |
Индивидуализм (принципы самоценности, автономии и свободы личности) |
4. Политическая система |
Деспотия (сакрализованная неограниченная власть монарха, опирающегося на мощный бюрократический аппарат, обеспечивающий полный контроль над всеми сторонами жизни подданных). Преобладание «вертикальных» связей |
Демократия (форма правления, построенная на принципах народовластия и соблюдения интересов, прав и свобод граждан). Преобладание «горизонтальных» связей |
5. Духовные ценности |
Религиозное мировоззрение |
Рационалистическое и научное мировоззрение |
Историографические (научно-исторические) дискуссии о сущности России в основном можно свести к четырём точкам зрения: 1) Россия относится к восточному типу цивилизации; 2) Россия относится к западному типу цивилизации; 3) Россия относится к особому цивилизационному типу, сочетающему элементы восточного и западного типа цивилизаций; 4) Россия – механическое смешение цивилизаций относящихся к разным цивилизационным типам.
Основные элементы российской цивилизации:
А) Менталитет. Его основу заложило православие. Отличительными чертами отечественного менталитета являются: «соборность»(коллективизм),«нестяжательство»(отсутствие стремления к прибыли), ориентация на духовные ценности, открытость для влияния других цивилизаций.
Б) Экономика. Преобладание государственной и общинно-корпо-ративной собственности, экстенсивный характер хозяйственного развития. Однако в то же время развивались некоторые элементы рыночной экономики и собственность, близкая по своим характеристикам к частной.
В) Социальная организация. Подчинение личности коллективу и государству, но при сохранении некоторых элементов индивидуализма.
Г) Политическая система. Безусловное преобладание власти над обществом и неограниченный, сакральный характер власти, но при сохранении некоторых элементов правового государства и гражданского общества.
Д) Духовные ценности – ориентация на достижение не прагматических, а сакрализованных, духовных ценностей.
Все эти особенности были обусловлены необходимостью выживания в условиях рискованного земледелия и сурового климата (коллективизм); отстаивания независимости и решения геополитических проблем в условиях протяжённых, открытых границ и враждебного внешнего окружения (преобладание власти над обществом и колоссальная роль государства); налаживания отношений с включёнными в состав государства этносами (терпимость и открытость).