11. Индивидуальность (идентификация) и социальная идентификация. Правовая социализация личности

Личностная идентификация — это установление и сохранение в себе постоянного и неизменного ядра личности

Социальная идентификация — это отождествление себя по общим проблемам, жизненным интересам и социальным симпатиям с определенной социальной группой

Виды социальной идентификации:

• Этническая идентификация В системе идентификаций национально-этнический фактор зачастую оказывается даже важнее, чем гражданский. Важность этнической идентификации становится особенно очевидной, когда речь идет об идентификации себя с этнической или расовой группой, которая по тем или иным причинам низко оценивается окружающими и вызывает к себе неприязненное или пренебрежительное отношение Неспособность без проблем идентифицировать себя с группой разрушительно воздействует на личность Происхождение механизма идентификации:

  • Детеныши имитируют действия, формы поведения взрослых особей

  • Описанные зоопсихологами, биологами и этологами врожденные формы поведения выступают для всех особей одного вида как сигнальные и одновременно идентификационные стимулы

  • В сообществах стадных животных мы наблюдаем склонность к кооперации именно потому, что они объединены идентификационными отношениями. Тревога, защита, или игры происходят в соответствии с врожденными сигналами

  • Идентификация у человека формировала склонность к кооперации, а необходимость кооперироваться развивала идентификацию, поднимая ее с биологического уровня на социальный

  • Постепенно развивался и родовой учитель. Первона¬чальная педагогика состояла в том, что учитель начал фиксировать внимание на своих действиях, предлагая ученику делать то же самое

  • Идентификация стала развиваться и как способность приписы-вать свои особенности, склонности и чувства другим

Стратегии, направленные на формирование способности идентифицировать себя с группой:

• Стратегия “интернализации обесцененного образа” или же “принятие себя плохим без протеста” Такая стратегия на уровне поведения проявляется в стремлении уйти в тень, подчиняться окружающим, в ощущении вины Человек старается стать незаметным, быть как все, никому не мешать Он может также притворяться безразличным, делая вид, что не замечает признаков дискриминации по отношению к себе

• Стратегия активного протеста против обесценения, человек либо ведет себя агрессивно по отношению к тем, кто его презирает Он старается нейтрализовать эффект с помощью юмора, насмешек и презрения к другим людям

• Стратегия ассимиляции, означающая отказ от собственной индивидуальности и попытку как можно больше походить на доминирующий этнический тип и внешне, и в культурном отношении

• Стратегия компромисса, или “формирования критической личности”, которая сводится к заимствованию отдельных черт доминирующей культуры при сохранении ряда особенностей, присущих родной этнической культуре

• Идентификация отношений матери и ребенка

Кроме этого у младенца очень быстро вырабатывается паралингвистическая знаковая система (Мимика, особенно улыбка, жесты)

Такие образования, значимые для общения, формируются на врожденной основе через присвоение ребенком идентифицирующего поведения взрослого. Ребенок в первые недели уже способен подражать некоторым мимическим действиям, которые ему демонстрируют

Присвоенные младенцем элементы паралингвистической знаковой системы умиляют не только мать, но и большинство взрослых. Это своеобразие младенческой мимики действует воодушевляюще на взрослых людей, особенно на женщин

Они тут же стремятся вознаградить малыша эмоционально и ждут ответной улыбки. Ребенка учат эмоционально выразительному отождествлению с другим человеком с первых недель его появления на свет

Улыбка младенца приводит мать в гармоническое состояние радости от общения с ним, и она сторицей воздает ему за любовь. Здесь мы наблюдаем отношения развивающейся взаимной идентификации, которая обеспечивает формирование у ребенка чувства доверия сначала к матери, а позднее и к человеку вообще

• Идентификационные отношения взрослого:

  • Непосредственные

  • Специально обработанные, предстающие в об¬щении с детьми как техника воздействия с воспитательными целями

• Межличностная идентификация (онтогенез и бытие)

В онтогенезе личности овладение идентификацией как способностью приписывать свои особенности, склонности и чувства другим ведет к формированию механизмов социального поведения, к установлению отношений с другим человеком на положительных эмоциональных началах

Развитие способности к идентификации определяет формирование социально значимых свойств личности, например, таких, как способность к сопереживанию

В отношениях со взрослыми и сверстниками ребенок не только принимает на себя роль другого, но и идентифицируется с ним, усваивая тип его поведения, его чувств и мотивов или приписывая другому собственные мотивы

В детстве приписывание своих чувств и мотивов другому человеку или предмету проявляется очень ярко Поэтому ребенок легко идентифицируется с куклой или с другой любимой игрушкой

Развитие способности к идентификации дает ребенку возможность различать и распознавать эмоции и чувства другого, а позднее соотносить их с эталонным нормативным поведением

Идентификация обеспечивает усвоение конвенциональных ролей, норм, правил поведения в обществе

• Идентификация в искусстве

В мифологическом сознании людей доклассового общества предметы и явления природы, боги, герои, демоны, духи были наделены теми же свойствами и способностями, что и человек

Только так, через идентификацию с неизвестным, родовой человек мог проникнуть во внутренние свойства этого неизвестного Отождествление другого с собой давало возможность хоть как-то понять этого другого

Специфика искусства требует от автора переживания своей тождественности с другим, приписывания своих особенностей, свойств, чувств другим и способности отождествляться с особенностями, свойствами и чувствами других

Антропоморфизм- форма идентификации, позволяющая своеобразно познавать мир, способ наивный, связанный как раз с духами и богами, нужен для первоначального изучения мира вокруг

Процесс идентификации - неотъемлемая черта художественного творчества

• Правовая социализация

Это процесс который вводит человека в правовую культуру Он имеет две взаимосвязанные грани, с одной стороны – это усвоение индивидом правовых знаний и опыта, норм и ценностей общества, с другой стороны – это активное воспроизводство системы социальных связей на основе опыта и правового поведения человека за счет его деятельности и активного включения в социальную среду

Целенаправленная система правовой социализации функционирует в процессе взаимодействия человека с такими социальными институтами воспитания, как: детский сад, школа, вуз, различные культурные учреждения, церковь

Неформальная правовая социализация включает неформальное общение индивида в детских и подростковых кампаниях, а также усвоение различных социальных правовых представлений, традиций, фольклора, социальной мифологии, молодежной субкультуры и.т.д

Ареной совмещения влияний этих двух систем оказывается семья, которая может способствовать как целенаправленной, так и стихийной правовой социализации

Правовое самовоспитание – это особый вариант правовой социализации, представляющий собой индивидуальный поиск вынужденного, но приемлемого баланса между личным и общественным. Психологически он представляет собой серию своеобразных “внутренних диалогов”

Процесс усвоения правовых норм, стандартов правового поведения и вхождения в правовую культуру начинается в раннем возрасте и протекает последовательно согласно жизненным циклам и этапам формирования личности

Этапы правовой социализации:

• Младенчество У младенца в результате родительской любви и заботы формируется бессознательное чувство “базового доверия” к внешнему миру как не противоречивому и предсказуемому При неблагоприятных условиях может возникнуть чувство «базового недоверия», тревожность, что может проявляться у взрослого в форме замкнутости, ухода в себя, недоверия социальному окружению, непринятия его правил и норм

• Раннее детство У ребенка формируются чувства своей автономии и личной ценности и их противоположности – стыд и сомнение Рост самостоятельности, начинающийся с управления своими телесными отправлениями, а также овладение первичными понятиями того, “что можно” и “что нельзя” Но если ребенок постоянно сталкивается с неодобрением своего поведения, то у него могут возникнуть сомнения в своей автономности, полноценности, что впоследствии может привести к образованию разного рода комплексов

• Игровой возраст Здесь формируется чувство инициативы, желания что-то сделать. Если оно блокируется, возникает чувство вины. В этом возрасте особое значение имеют общение с другими детьми и групповая ролевая игра, позволяющие ребенку развивать воображение и фантазию Закладывается чувство справедливости, понимаемой как соответствие правилу. В дошкольный период при посредстве взрослых ребенок осваивает некоторые социальные роли и начинает осознавать их различия: например, отличие ролей президента страны или милиционера от ролей отца и матери в рамках семьи

• Школьный возраст Появляется новый агент правовой социализации – учителя На этом этапе младший школьник осваивает новые правила своего поведения, обучается следовать требованиям не только своих родителей и родственников, но и другим значимым взрослым, а также умению жить в коллективе и соотносить свое поведение с поведением других Кроме того, в этот период закладывается отношение к труду, формируются способность добиваться поставленной цели В отрицательном варианте, в случае неуспешности, неэффективности в решении каких-либо задач и из осознания своей некомпетентности, появляется чувство неполноценности, а в некоторых случаях чувство маргинальности

• Отрочество и юность Диапазон осваиваемых ролей значительно расширяется, но ни одна из ролей, как правило, не усваивается всерьез и окончательно: человек как бы пробует, примеряет их к себе Главным новообразованиями личности здесь выступают чувство своей неповторимости, уникальности, непохожести на других, но также и чувство определенной групповой принадлежности В отрицательном варианте возникает неопределенность относительно своего места в жизни На этом этапе взросления оформляется новое чувство времени, психосексуальные интересы, окончательно формируются самосознание и различные виды общественного сознания, включая правовое

• Молодость Характеризуется появлением способности и потребности в интимной психологической близости с другим человеком, включая сексуальную близость и ее альтернативы (Одиночество, обособленность) Вызванные этими потребностями личностные переживания человека – конфликт между формированием близких отношений и стремлением к обособленности

• Взрослость Творческая деятельность и сопутствующее ей чувство продуктивности. Они проявляются не только в труде, но и в заботе о других, включая потомство Кроме того важна потребность в социальной самореализации – социальном успехе и состоятельности, социальном статусе, признании и уважении окружающих В отрицательном варианте, при неразрешении конфликта между стремлением к созидательной деятельностью и склонностью к стабильности появляется либо чувство социального отторжения, либо чувство стагнации, застоя – человек останавливается в своем личностном развитии

• Зрелый возраст Характеризуется появлением чувства удовлетворенности, полноты жизни, исполнения долга и.т.д А в отрицательном случае – при неразрешении конфликта между цельностью личности и отчаянием, вызванном страхом смерти и недовольством прожитой жизнью – разочарованием Высшая добродетель этого возраста – отрешенность и мудрость, умение смотреть на дело своих и чужих рук с определенной высоты

Необходимо отметить, что формы становления личности и правовой социализации могут значительно отличаться как у отдельных людей, так и разных социальных групп

Это зависит и от традиции семейных взаимоотношений, и от воздействия культуры данного общества, и от происходящих в общественной жизни изменений