Убийство по мотиву кровной мести:

правовая оценка цели преступления

Зиядова Дурея Зиядиновна, доктор юридических наук, профессор, профессор кафедры уголовного права и криминологии ФГБОУ ВО «Дагестанский государственный университет», зав. Лабораторией уголовно- правовых и криминологических исследований

Посягательство на жизнь человека является наиболее опасным и осуждаемым с точки зрения нравственности преступлением. Смерть приносит родным и близким потерпевшего глубокие моральные потрясения и страдания. Поэтому убийство по мотиву кровной мести (п. «е1» ч. 2 ст. 105 УК РФ) обусловлено стремлением отомстить обидчику или членам его семьи или рода за эти страдания и горе, за жизнь близкого человека.

По обычаям некоторых народностей отказ от мести и в настоящее время считается позором и трусостью. В Российской Федерации кровная месть как родовой обычай остается распространенной во всех республиках Северного Кавказа (Чеченская Республика, Ингушетия, Дагестан, Кабардино-Балкария, Северная Осетия).

В Республике Дагестан кровная месть является одним из распространенных обычаев, получивших свое законодательное закрепление. В правовых памятниках XVII в. («Кодексе Умма-хана», «Гидатлинских адатах», «Постановлениях Рустем-Хана») кровная месть не только не была запрещена, а, наоборот, была предписана. Вместе с тем для признания ее «законности» требовалось соблюдение ряда условий.

В первую очередь, кровная месть осуществляется ближайшими родственниками пострадавшего в форме убийства или нанесения аналогичных телесных повреждений («кровь за кровь»). Правом мести обладают лица, которые являются наследниками убитого.

Кровная месть направлена, прежде всего, на убийство лица, причинившего смерть близкому человеку. В случае смерти обидчика, в отношении которого должен быть осуществлен акт кровной мести, месть переходит на его брата, отца и других родственников по мужской линии.

Преследованию как кровника подвергается только совершеннолетний мужчина или его совершеннолетние родственники. Общественное осуждение преследует того, кто в порыве мести убивал старика или подростка. Не подлежат кровной мести физически немощные и психически больные.

Женщина также находится вне кровной мести. Убить женщину считается делом, недостойным­ для всего рода. Если сама женщина совершила убийство, то за нее отвечает ее брат, отец или муж и дети по мужской линии.

Убийству равносильно оскорбление чести матери, сестры, дочери, жены. За оскорбление словом или действием женщины виновный преследуется и родственниками отца, и родственниками мужа.

Поводом для мести могло послужить и похищение замужней женщины. Родственники женщины и ее мужа преследуют похитителя, и дело часто заканчивается убийством обидчика.

Кровная месть на женщин не распространяется, мстителем женщина не выступает, хотя в некоторых горных районах Дагестана были случаи, когда мстили женщины из-за отсутствия совершеннолетних мужчин. Однако от женщины многое зависит, влияя па поступки своего отца, брата, сына, мужа. Она может содействовать примирению с кровником или разжигать ненависть к врагу.

Кровная месть считается недостойной, если совершено убийство путем выстрела в спину, во время молитвы, сна, тяжелой болезни. Если у убийцы случалось горе, несчастье - умирал близкий, сгорал дом и др., мщение на время откладывалось.

Посягая на личность, виновный стремится­ не столько получить удовлетворение от мести, сколько исполнить обычай­. Поэтому кровная месть осуществляется открыто, акт мести предается всеобщей гласности.

Кровная месть является хорошим инструментом поддержания правопорядка. Когда каждый гражданин хорошо осведомлен о неминуемом возмездии в случае совершения им преступления против другого лица, в обществе преобладает спокойствие и безопасность. Если кто-то задумает убить человека, то из страха возмездия и неминуемости наказания он, возможно, одумается и не станет совершать преступления.

Кровная месть является способом восстановления социальной справедливости в настоящее время, когда осуществляется подкуп следственные и судебные органы, используется служебное положение с целью самоутверждения, унижая честь и достоинство граждан. Некоторые преступники остаются безнаказанными, подкупая судей или иных должностных лиц, что порождает ощущение безнаказанности в обществе и способствует развитию преступности.