Иммануил Кант
Асланян Цогик, студентка ИПК20-1В
Биография
гг.) родился в не богатой семье ремесленника- |
Вставка рисунка |
Иммануил Кант (22 апреля 1724 – 12 февраля 1804 |
|
седельщика. Юношеские годы Кант провел среди |
|
обычных ремесленников и рабочих, живших на |
|
окраине Кёнигсберга. Родители мальчика заложили |
|
основы духовного воспитания сына, они сами были |
|
глубоко верующими людьми и принадлежали к |
|
лютеранской церкви. После смерти матери Канта |
|
материальное состояние семьи ухудшились. Порой |
|
бывало такое, что ему нечего было обуть, но |
|
молодой человек находил спасение в философии, он |
|
считал, что вещи должны подчиняться человеку, а не |
|
наоборот. |
|
В 16 Кант стал студентом Кенигсбергского |
|
университета. Именно там он знакомится с |
|
преподавателем Мартином Кнутценом, который |
|
открыл Канту учения Исаака Ньютона, оказавшие на |
|
него колоссальное влияние. Несмотря на |
|
материальные трудности, Кант учился хорошо. Он |
|
отдавал предпочтение физике, математике и |
|
философии. |
|
Центра Кёнигсберга, а вместе с ним и главный корпус университета в Кёнигсберге
•На философские взгляды Канта повлияли: Платон, Беркли, Вольф, Ньютон, Руссо, Монтень и многие другие.
•По мнению ученых, биография Канта состоит из двух периодов:
I этап (1747-1755) – докритический Разделительный период
II этап (начинается с 1770 или с 1780-х гг.) – критический
•В докритическом периоде начала формироваться философская мысль Канта, он медленно избавлялся от влияния учения Христиана Вольфа.
•В критическом периоде философ возносит метафизику к наукам, создает новое учение, основанное на активности сознания.
•Свое первое сочинение под названием «Мысли об истинной оценке живых сил» Кант написал еще в годы учебы в университете. Большое влияние на него оказал преподаватель Кнутцен. Работа попала в печать только в 1749-м.
Кант отвергал догматический способ познания и считал, что вместо него нужно взять за основу метод критического философствования, сущность которого заключается в исследовании способов познания самого разума; границ, которые может достичь разумом человек; и изучение отдельных способов человеческого познания.
Этика Канта
•Этическое учение Канта изложено в «Критике практического разума». Этика Канта основана на принципе «как если бы» Бога и свободу невозможно доказать, но надо жить как если бы они были. Практический разум – это совесть, руководящая нашими поступками посредством максим (ситуативные мотивы) и императивов (общезначимые правила). Императивы бывают двух видов: категорические и гипотетические. Категорический императив требует соблюдения долга. Гипотетический императив требует, чтобы наши действия были полезны
Существует две формулировки категорического императива:
•«Поступай всегда так, чтобы максима (принцип) твоего поведения могла стать всеобщим законом (поступай так, как ты бы мог пожелать, чтобы поступали всё)»;
•«Относись к человечеству в своем лице (так же, как и в лице всякого другого) всегда только как к цели и никогда
– как к средству»
Эстетика Иммануила Канта
•В эстетике Кант различает два вида эстетических идей – прекрасное и возвышенное.
•Эстетическое – это то, что нравится в идее, безотносительно к наличию.
•Прекрасное – это совершенство, связанное с формой.
•Возвышенное – это совершенство, связанное с безграничностью в силе (динамически возвышенное) или в пространстве (математически возвышенное
