Естественно-правовой подход :

Социологический подход :

Право - это нормативная форма выражения сложившихся общественных отношений посредством существующих и практически функционирующих правоотношений

(это «живое право», это нормы которыми руководствуются люди в процессе разнообразных отношений. Они возникают и изначально функционируют вне «юридического поля» и только по мере создания соответствующих общественных условий, оформляются государством в качестве юридических.)

Психологический подход :

Право - это нормативная форма выражения сложившихся психологических потребностей, интересов, чувств, мотивов, идей, взглядов, концепций и теорий посредством желаемых, существующих и практически функционирующих правоотношений

Философский подход :

Право - это нормативная форма выражения свободы посредством принципа формального равенства людей в общественных отношениях

Право –

Правовая теория Иммануила Канта

•Правовая теория Канта тесно связана с этикой. Определяется это тем, что право и мораль имеют у него один и тот же источник (практический разум человека) и единую цель (утверждение всеобщей свободы). Различие между ними Кант усматривал в способах принуждения к поступкам. Мораль основана на внутренних побуждениях человека и осознании им своего долга, тогда как право использует для обеспечения аналогичных поступков внешнее принуждение со стороны других индивидов либо государства.

•В сфере морали соответственно нет и не может быть общеобязательных кодексов, тогда как право с необходимостью предполагает наличие публичного законодательства, обеспеченного принудительной силой государства (либо…).

Георг Вильгельм Фридрих Гегель

•Идеей права философ считал всеобщую свободу. Следуя традиции, сложившейся в идеологии антифеодальных революций, Гегель наделял человека абсолютной свободой и выводил право из понятия свободной воли. “Система права есть царство реализованной свободы”, – указывал он. Вместе с тем Гегель отверг концепции, определявшие право как взаимное ограничение индивидами своей свободы в интересах общего блага. Согласно учению философа, подлинной свободой обладает всеобщая (а не индивидуальная) воля. Всеобщая свобода требует, чтобы субъективные устремления индивида были подчинены нравственному долгу, права гражданина – соотнесены с его обязанностями перед государством, свобода личности – согласована с необходимостью.

«Идея права – свобода» «Идея свободы истинна лишь как государство»

«Будь лицом и уважай других лиц»

Гегель, 1770 - 1831

Право как реальное явление и идея права (философский подход)

Между реальным воплощением права и его идеей есть большая разница, и это нормально

Свобода – не воля отдельного человека, а также нравственность и моральЧеловек становится свободным, когда подчиняется нравственным законам

Природа права

Сущность права