Вопрос 53. Проблема исторической необходимости и свободы личности. Свобода и ответственность личности.

Все в мире подчинено силам, действующим непреложно, неотвратимо. Эти силы подчиняют себе и деятельность человека. Если эта необходимость не осмыслена, не осознана человеком - он ее раб, если же она познана, то человек обретает "способность принимать решение со знанием дела". В этом выражается свобода воли человека. Необходимость, считает ряд философов, существует в природе и обществе в виде объективных, т.е. независимых от сознания человека, законов. Иначе говоря, необходимость есть выражение закономерного, объективно обусловленного хода развития событий. Они не считают, что все в мире, особенно в общественной жизни, жестко и однозначно определено, они не отрицают наличие случайностей. Но общая закономерная линия развития, отклоняемая случайностями в ту или другую сторону, все равно пробьет себе дорогу.

Свобода - это специфический способ бытия человека, связанный с его способностью выбирать решение и совершать поступок в соответствии со своими целями. В истории философии сложились два подхода к этой проблеме: детерминизм и индетерминизм.

Детерминизм – учение о всеобщей закономерной связи, причинной обусловленности всех явлений.

Механический, «жесткий» детерминизм абсолютизирует различные формы причинности, что ведет к абсолютизации необходимости и отрицанию случайности

Индетерминизм отрицает любую обусловленность, существующую в мире, утверждает ничем не ограниченную свободу воли человека.

«Мягкий детерминизм» признает присутствие в мире обусловленности и необходимости, не отрицает наличия случайности, человек способен действовать свободно, однако свобода имеет не абсолютный, а относительный характер.

Личная ответственность складывается в зависимости от духовных традиций, существующих в обществе, национальной специфики.

Личностная ответственность прежде всего предполагает сознательное отношение к последствиям тех или иных действий, продиктованное убеждением в их необходимости, и, как правило, зависящее от степени самосознания той или иной личности.

Вопрос 54. Сущность и предназначение человека. Проблема сохранения человеческой индивидуальности в современном мире.

Особенности человеческой природы: способность создания символов(язык), человек существо деятельное , человек общественное существо , человек существо, созидающее самого себя, человек существо аксиологическое(он оценивает природное и социальное влияния) Основные проявления психической деятельности человека: эмоции, мышление, воля, и их верховные регуляторы - потребности. сущность человека составляют потребности и комплекс способностей, позволяющих их удовлетворять. Сущность человека составляет комплекс способностей человека или его сущностных сил. силы: Ницше - воля у власти, Фрейд -.инстинкт, Маркс - экономика. Человек создает себе среду обитания и живет в ней. Человек историческое существо(не является объектом истории), философствующее существо(не удовлетворен своим существованием, нужна цель его существования).

Основные категории, раскрывающие сущность жизни человека- значение, ценность, цель, развитие, идеал. Сущность заложена в самых глубинных основаниях жизни.

Проблема сохранения человеческой индивидуальности в современном мире связана с резкой и массовой урбанизацией, в условии которой, человек зачастую теряет свою индивидуальность. Широкое влияние СМИ негативно влияет на индивидуальность. Личность, оказываясь под влиянием массовой культуры, часто поддается ей и принимает ее устои как идеальные и правильные. Государство и общество тоже непосредственно влияют на человеческую индивидуальность. Зачастую идеология лидеров, ведущих общ. деятелей становится идеологий всего государства, а соответственно общества. Поэтому во имя избегания "стандартного массового мышления членов общества", нужно ограждать человека от чрезмерного влияния СМИ, массовой культуры, идеологии. Тогда человек, понимая, что имеет выбор не потеряет свою индивидуальность.