Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Семинар lhk.docx
Скачиваний:
6
Добавлен:
09.02.2015
Размер:
57.01 Кб
Скачать

Новые роды и жанры - новый стиль эпохи

В XVII в. начинается формирование русской нации. Обобщаются народные традиции, усиливается взаимосвязь местных обычаев. Рост связей между отдельными областями России через торговлю, отходный промысел, переселение и т. д. способствуют взаимопроникновению различных диалектов, складывается единый русский язык. В основе русского национального языка – диалект Москвы и примыкающих к ней с юга земель. Создание единого русского языка еще более способствовало росту самосознания людей как единой русской нации.

Культурно-исторический процесс этого периода характеризуется начавшимся разрушением средневекового религиозного мировоззрения. Происходит так называемое «обмирщение» культуры, т. е. отход культуры от церковных традиций и придание ей светского, гражданского характера (секуляризация). Этот процесс сказался на развитии образования и книгопечатания.

Росту грамотности способствовало появление учебных пособий. В 1634 г. был издан первый Букварь Василия Бурцева. В 1648 г. вышла Грамматика М. Смотрицкого, в 1687 г. – «Считание удобное» – таблица умножения. Распространение грамотности способствовало росту спроса на книги. В XVII в. Печатный двор напечатал 483 книги. Продолжали выходить и рукописные книги. Издавались и переводные.

Обучение грамоте велось «мастерами» из лиц духовного звания. Детей обучали с 6 лет. Дети знати учились в семьях, учителями зачастую были иностранцы. Многие обучали своих детей иностранным языкам, латыни.

Стали устраиваться школы, в основном при монастырях. В 1680 г. в Москве было открыто училище с двумя классами: в одном изучали славянские языки, в другом – греческий. В 1687 г. была открыта первая высшая школа – Славяно-греко-латинская академия.

В литературе XVII в. также происходило «обмирщение», появляется реалистическая бытовая и историческая повесть, где постепенно утрачиваются церковные элементы. Героями становятся не святые, а обычные люди и описываются реальные события.

В произведениях литературы 2-й половины XVII в. появляется новое отношение к человеческой личности – интерес к внутреннему миру человека, признание его ценности независимо от положения в обществе.

К XVII в. относятся первые записи фольклора (устного народного творчества). Происходит взаимное сближение литературного и народного языков.

Основными литературными жанрами остаются, как и прежде, летописи, сказания, жития, но они наполняются новым содержанием. Появились исторические повести о завоевании Сибири Ермаком, об Азовском осадном сидении казаков и др. Жанр «Жития» приобретает характер автобиографии. Наиболее талантливым из них является «Житие протопопа Аввакума», им самим написанное, которое можно назвать первым в русской литературе мемуарным произведением.

Появляются и новые литературные жанры: сатирические произведения, стихотворный жанр. Новым в русской литературе стал жанр демократической сатиры. В сатирических произведениях обличаются порядки феодального суда с его волокитой, продажностью судей. Это сатирические повести «О Шемякинском суде» и «О Ерше Ершовиче – сыне Щетинникове».