Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
4. Пословицы на латыни.doc
Скачиваний:
53
Добавлен:
09.02.2015
Размер:
160.77 Кб
Скачать

Proverbia et dictiones.

Занятие 1.

  1. Cognosce te ipsum! – Познай самого себя (по преданию, эта надпись была начертана на фронтоне знаменитого храма Аполлона в Дельфах. Её авторство приписывается одному из семи греческих мудрецов Фалесу; это выражение было любимым изречением Сократа).

  2. Bis dat, qui cito dat – Вдвойне даёт тот, кто быстро даёт (Публий Сир, I в. до н. э.) // «Дорогá ложка к обеду», «Дорогá милостыня во время скудости».

  3. Carpe diem – лови день (Квинт Гораций Флакк, I в. до н. э.). Призыв жить сегодняшним днем, не упуская его радостей и возможностей, пользоваться моментом, удобным случаем // «Лови момент», «Время не ждёт», «Потерянного времени и конём не воротишь», «Часом опоздал – годом не вернёшь»

  4. Cogĭto, ergo sum – Я мыслю, следовательно, я существую. Французский философ, математик и физик Рене Декарт (1596-1650), или Картезий (отсюда термин «картезианская философия»), считал это положение основой новой философии, свободной от веры и всецело основанной на деятельности разума («Начала философии»). По его мнению, познание истины начинается с критики, т. е. универсального (относящегося ко всему) сомнения. Другими словами, ничего нельзя заведомо принимать на веру, кроме очевидности самосознания сомневающегося во всём человека.

  5. Cui prodest? – Кому выгодно? Следственный принцип, применяемый при поиске преступника, заказчика, виновника происшедшего, определении круга заинтересованных в чём-то лиц.

  6. Ignorantia non est argumentum – Незнание – не аргумент (мысль нидерландского философа XVII-го в. Бенедикта Спинозы) // «Незнание закона не освобождает от ответственности».

  7. Dixi et anĭmam levāviСказал и душу облегчил. Другими словами, даже если эти слова прозвучали в пустую, я высказался и тем успокоил свою совесть. В основе – Книга пророка Иезекииля.

  8. Errāre humānum est – Человеку свойственно ошибаться (римский оратор Сенека Старший, I в. до н. э.-I в. н. э.).

  9. Suum cuīque – Каждому своё // «Кому полтина, а кому ни алтына», «Кому жить, кому гнить», «Кому тереть, кому тёрту быть». В годы Второй мировой войны слова «Каждому своё» были написаны на воротах Бухенвальда, где в 1937-1945 гг. было уничтожено 56 тыс. заключённых.

Занятие 2.

  1. Debes, ergo potesТы должен, значит можешь. Пословица, отражающая отношение римлян к обязательствам.

  2. Volens nolens – Волей – неволей; хочешь не хочешь; поневоле.

  3. Nil admirāriНичему не (следует) удивляться. Гораций (Квинт Гораций Флакк, I в. до н. э.) говорит, что счастье заключается в достижении душевного покоя, а для этого нужно оставаться невозмутимым в любой ситуации.

  4. Omne nimium nocetВсякое излишество вредно.

  5. Qualis vita, finis itaКакова жизнь, таков и конец // «Собаке – собачья смерть», «Жил собакой, околел псом», «Жил грешно и умер смешно», «Кто как живёт, так и умирает».

  6. Quod licet Jovi, non licet bovi – Что позволено Юпитеру, не позволено быку // «Что можно пану, то нельзя Ивану».

  7. Quo vadis ?Куда идешь? Согласно церковному преданию, во время гонений на христиан в Риме при императоре Нероне (65 г. н. э.) апостол Пётр решил покинуть Рим. Выйдя из города, он вдруг увидел перед собой человека, направляющегося в Рим. Признав в страннике Иисусу и испытав сильные угрызения совести, Пётр спросил Его: «Куда идёшь, Господи», – на что Христос ответил, что идёт в Рим, чтобы снова быть распятым и умереть за народ, лишённый своего пастыря. Пётр вернулся в Рим и был казнён вместе с пленённым в Иерусалиме апостолом Павлом. Он считал, что не достоин умереть так же, как Иисус, и потому был распят головой вниз.

  8. Sic transit gloria mundi! – Так проходит мирская слава! (в основе – трактат немецкого философа-мистика Фомы Кемпийского, XV в.). Обычно о чём-либо утраченном (красоте, славе, силе, величии, авторитете). Начиная приблизительно с 1409-го г. эти слова произносят во время церемонии возведения в сан нового римского папы, сжигая перед ним клочок ткани в знак непрочности и тленности всего земного, в том числе получаемых им власти и славы.

  9. Ibi victoria, ubi concordia Там победа, где согласие (Публий Сир, I в. до н. э.).

  10. Urbi et orbi – Риму и миру (дословно: «Городу и миру»), всему миру, всем и каждому, ко всеобщему сведению. Эти слова произносит римский папа, благословляя весь католический мир в день своего избрания. Обычно выражение употребляют, желая обратиться ко всем.

Занятие 4.

  1. Habĭtus aegrōti – Общий вид больного.

  2. Casus ordinariusОбычный случай.

  3. Casus extraordinarius Необычный случай.

  4. Exĭtus letālisСмертельный исход.

  5. Circǔlus vitiōsusПорочный круг.

  6. Lapsus linguae – Ошибка языка, оговорка.

  7. Lapsus calǎmi – Ошибка пера, описка.

  8. Lapsus memoriae – Ошибка памяти, забывчивость.

  9. Modus vivendiОбраз жизни.

  10. Omne initium difficĭle – Всякое начало трудно // «Лиха беда начало», «Первый блин комом».

Занятие 5.

  1. Status localisМестное состояние.

  2. Status naturalis Естественное состояние.

  3. Status idem (status quo ante) – Состояние то же самое, всё без изменений.

  4. Locus minōris resistentiae – Место наименьшего сопротивления. Слабое место в организме или в теории, доказательстве.

  5. Tabǔla rasa – Чистая доска; пустое место. Tabǔla rasaдощечка, с которой соскоблён верхний слой воска и где, словно на белом листе бумаги, пока ещё ничего не написано // «Начать с чистого листа».

  6. Terra incognĭta – Неизвестная земля. Так обозначали неисследованные места на старинных географических картах. В переносном смысле это неизвестная область знания, нечто недоступное, непостижимое // «Китайская грамота», «книга за семью печатями».

  7. Aut Caesar, aut nihil – Или Цезарь, или ничто // (слова, приписываемые императору Калигуле (I в. н. э.), который превзошёл своими тратами самых безумных расточителей) // «Иль грудь в крестах, или голова в кустах», «Или всё, или ничего», «Або пан, або пропав».

  8. Casus belli – Повод для войны (конфликта).

  9. Fortūna caeca est – Судьба слепа. Римляне изображали богиню судьбы Фортуну, одаряющую достойных и недостойных, в виде женщины с повязкой на глазах.

  10. GratisБесплатно.

  11. Nec plus ultra – До крайних пределов; верх искусства. История связана с десятым подвигом Геракла – похищением коров трёхглавого великана Гериона, обитавшего на крайнем западе.

  12. Vis medicatris natūrae – Лечебная сила природы. Иными словами, хотя лечение назначает врач, исцеляет всегда природа, которая поддерживает жизненные силы больного.

Занятие 6.

  1. Alter ego – Второй я (Пифагор, VI в. до н. э.). О близком друге, помощнике, доверенном лице.

  2. Salus popǔli suprēma lex est – Благо народа – высший закон (Марк Туллий Цицерон, I в. до н. э., «О законах». Изречение является девизом штата Миссури).

  3. Usus est optĭmus magister – Опыт – лучший учитель // «Спрашивай не старого, а бывалого», «За одного битого двух небитых дают», «Наука учит многому, а жизнь – ещё большему».

  4. Ignorantia non est argumentum – Незнание – не аргумент (мысль нидерландского философа XVII-го в. Бенедикта Спинозы) // «Незнание закона не освобождает от ответственности».

  5. Vita brevis est, ars longa – Жизнь коротка, искусство вечно (сформулированный по-латыни Сенекой (I в. н. э.) первый афоризм греческого врача Гиппократа (V-IV в. до н. э.). Полностью он звучит так: «Жизнь коротка, наука обширна, случай шаток, опыт обманчив, суждение затруднительно». Гиппократ хотел сказать, что всей жизни не хватит для того, чтобы постичь великую науку).

  6. Dura lex, sed lex – Закон суров, но закон.

  7. A priōriАприорно, заранее, независимо от опыта. Характеризует знание, независящее от опыта, т.е. основанное но общих положениях, которые принимаются за само собой разумеющиеся.

  8. A posteriōriНа основании опыта, по опыту. Характеризует знание, полученное на основании опыта.

  9. Memento moriПомни о смерти. Первоисточником считается рассказ Геродота (V в. до н. э.) о египетском обычае во время пиршества обносить вокруг гостей изображение покойника. Во Франции, начиная с 1664 г., выражение служило формулой приветствия у монахов ордена траппúстов. Так они напоминали друг другу о краткости земной жизни, которую нужно прожить достойно, зная о предстоящем Божьем суде // «Жить надейся, а умирать готовься», «Бойся не бойся, а гроб теши».

Занятие 8.

  1. Doctor honōris causa (= dr. h. c.) – Почетный доктор. Доктор, получивший степень без защиты диссертации, за выдающиеся заслуги на научном или общественном поприще.

  2. Alma mater – Мать-кормилица. Так студенты и выпускники почтительно называют университет или институт, давший им, своим питомцам, знания.

  3. Labor omnia vincitТруд побеждает всё (девиз американского штата Оклахóма). Публий Вергилий Марон (I в. до н. э.) говорит, что Юпитер нарочно укрыл от людей многие блага (например, огонь) и не обучил полезным навыкам, чтобы они сами путём размышления и опыта могли постичь окружающий мир и благоустроить свою жизнь // «Терпение и труд всё перетрут».

  4. Donum auctōrisДар автора.

  5. Per os Через рот, перорально.

  6. Per rectumЧерез прямую кишку, ректально.

  7. Labor corpus firmat Труд укрепляет тело.

  8. Arbor vitae Древо жизни.

  9. Non omnis error stultitia – Не всякая ошибка глупость.

  10. Qualis rex, talis grex – Каков царь, таков народ // «Каков барин, таков и крестьянин», «Каков пан, таков на нём и жупан».

  11. Nemo judex in propria causa – Никто не [может быть] судьёй в собственном деле.

  12. Plenus venter non studet libenter – Полный желудок учится неохотно // «Сытое брюхо к учению глухо».

  13. Faber est suae quisque fortūnae – Каждый – кузнец своего счастья.

  14. Homo homĭni lupus est – Человек человеку волк. Имеется в виду, что человек по природе эгоист и стремится к удовлетворению собственных желаний, что, естественно, приводит к конфликту с другими людьми.

  15. Homĭnis est errāre, insipientis perseverāre – Человеку свойственно ошибаться, глупцу – упорствовать (в своих ошибках) // «Упрямство – достоинство ослов», «Тот больше ошибается, кто в своих бедах не кается», «Полбеды – человек отстал, две беды – догонять не хочет».

Занятие 9.

Соседние файлы в предмете Латинский язык