Новое индустриальное общество
В центре концепции понятие « техноструктуры »
Общественная прослойка, включающая ученых, конструкторов, |
|
специалистов по технологии, управлению, финансам и т. д. , т. |
|
е. всем специальностям, которые требуются для нормальной |
|
работы крупной корпорации, выпускающей десятки и сотни |
|
видов продукции |
Д. Гэлбрейт |
|
Техноструктура - это совокупность управленцев верхнего и |
(1908— 2006) |
среднего звена вместе с соответствующими профессионалами, которые определяют деятельность и успешность предприятия
Основная функция техноструктуры связана с управлением сложностью
Управление сложностью, в свою очередь, требует дисциплины больших групп людей и хорошо налаженной координации, поэтому люди, составляющие техноструктуру, - это «системные» люди по своему психотипу
В корпорациях реальной властью обладают не собственники, а техноструктура,
власть эта безлика, т. к. все решения вырабатываются коллективно, готовятся постепенно, а принимаются путем поэтапных и сложных согласований специальных вопросов между специалистами.
Главная характеристика — господство крупных корпораций
Корпорации являются непосредственным порождением современной техники, современного крупного производства безотносительно к его социальноэкономической сущности
государство Берет на себя национальную оборону, исследование космического пространства
Вторая характерная черта — существенное усиление экономической активности государства. Оно регулирует совокупный доход, цены, заработную плату, стремясь обеспечить реализацию всей производимой в стране продукции, воздействует на объем занятости, обеспечивает равновесие между сбережениями и их использованием, равновесие, которое индустриальная система не в состоянии сама обеспечить.
Третья черта — плановый характер |
|
|
Различия между двумя видами корпораций |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
« Предпринимательская » — типичная для старого капитализма — находилась во власти рыночной стихии и руководствовалась мотивами максимума прибыли
Современная « зрелая » — подчинила рыночный механизм своим целям: сама устанавливает цены, стремясь не к увеличению прибыли, а к обеспечению своей автономии
Она устраняет конкуренцию и стремится обеспечить плановое ведение хозяйства
Эти два типа корпораций знаменуют собой два этапа в развитии западного общества, его переход от капитализма к индустриализму, утратившему черты капиталистической экономики
Огромные масштабы производства и капиталов, длительность процесса производства, возрастание производственных взаимосвязей и взаимозависимостей, усиление потребности в специализированной рабочей силе делают ненадежным стихийный рыночный механизм
Неспособная к обеспечению современного уровня технического прогресса, находящаяся во власти рыночной стихии, рыночная система, тысячи предприятий которой разоряются и возникают вновь, существует на основе нещадной эксплуатации рабочих и самоэксплуатации мелких собственников.
Потребности в планировании имеют тенденцию выйти за рамки отдельных фирм и поэтому возникает необходимость в государственном регулировании экономики
Власть в современной крупной корпорации постепенно переходит от собственников капитала к управляющим” — к « техноструктуре »
Изменяется структура рабочего класса — |
|
|
|
|
|
|
|
|
происходит |
« депролетаризациия» |
|
|
|
|
|||
увеличивается доля занятых умственным |
|
|
|
рабочего класса |
|
квалифицированным трудом |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Антагонизм интересов рабочего класса и буржуазии устранен, поскольку буржуазия оттеснена с господствующих в экономике позиций, а сменившая ее техноструктура преследует социальные цели
Современная капиталистическая организация и развитая социалистическая организация не противостоят друг другу
Будущее — это конвергенция, сближение и слияние различных систем, представляющих собой лишь особые разновидности « индустриального общества »
|
Теория постиндустриального общества |
|
|
Постиндустриальное |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Индустриальное общество
|
|
В политической сфере – |
|
|
управление отделяется от |
|
|
собственности. |
|
|
Центральная роль |
Д. Белл |
|
теоретического знания. |
|
Господствуют |
|
( 1919 – 2011 ) |
|
|
|
плюралистическая |
|
|
|
|
|
|
демократия и «меритократия» |
Аграрное ( Традиционное |
|
|
Доиндустриальное) общество |
|
|
|
|
|
|
|
Основа перехода к индустриальному |
|
|
обществу - две технологических революции. |
|
|
Первая произошла в результате открытия |
|
|
силы пара, а вторая – после начала |
|
|
использования в производстве |
|
|
электричества и химии. |
В числе черт постиндустриального общества Даниэл Белл выделяет
центральная роль теоретического знания
создание новой интеллектуальной технологии 
рост класса носителей знания
переход от производства товаров к производству услуг 
изменения в характере труда (если раньше труд выступал как взаимодействие человека с природой, то в постиндустриальном обществе он становится взаимодействием между людьми)
роль женщин (женщины впервые получают надежную основу для экономической независимости)
наука достигает своего зрелого состояния
меритократия (власть достойных)
конец ограниченности благ
экономическая теория информации
|
Черты традиционного общества |
|
Черты индустриального общества |
|||||
1.«Непрерывность» |
исторического |
процесса, |
1. |
История движется неравномерно, «скачками», разрывы |
||||
|
отсутствие явных граней между историческими |
|
между эпохами очевидны, часто это революции разных |
|||||
|
эпохами, резких сдвигов и толчков. |
|
|
типов. |
||||
2. |
Неприменимость |
европейской |
концепции |
2. |
Общественно-исторический прогресс достаточно |
|||
|
линейного |
прогресса |
к |
характеристике |
|
очевиден и может быть «измерен» посредством разных |
||
|
особенностей исторического развития. |
|
|
критериев. |
||||
3. Тип отношений общества и природы построен не на |
3. |
Общество стремится властвовать над природой, |
||||||
|
принципе победы над нею, а на идее слияния с |
|
подчиняя ее и извлекая из нее максимально возможное. |
|||||
|
нею. |
|
|
|
|
|
|
|
4.Основа экономической системы - общинно- 4. Основа экономики – институт достигшей высокого
|
государственные |
формы собственности при |
|
развития частной собственности. Право собственности |
||||||
|
слабом |
развитии |
института |
частной |
|
рассматривается как естественное и неотъемлемое. |
||||
|
собственности. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
5. |
Уровень |
социальной |
мобильности невысок, |
5. |
Социальная |
мобильность |
населения |
высока, |
||
|
границы |
между |
социальными |
общностями |
|
возможности |
социальных перемещений практически |
|||
|
(кастами, сословиями) устойчивы. |
|
|
неограниченны. |
|
|
||||
6. |
Государство подчиняет себе общество, общество |
6. Общество автономно от государства, сложилось развитое |
||||||||
|
вне государства и его контроля не существует. |
|
тгражданское общество. |
|
|
|||||
7. |
Принцип автономии свободной от государства и |
7. Авономия, свободы и права личности закреплены |
||||||||
|
социальных общностей |
личности |
отсутствует. |
|
конституционно в качестве неотъемлемых и |
|||||
|
Человек стремится включиться в существующую |
|
прирожденных. Отношения личности и общества |
|||||||
|
систему социальных общностей и «раствориться» |
|
строятся на началах взаимной ответственности. |
|
||||||
|
в ней. |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
8. |
Главный регулятор общественной жизни – |
8. Важнейшими социальными ценностями признаны |
||||||||
|
традиция, обычай, следование нормам жизни |
|
способность и готовность к изменениям, новациям. |
|||||||
|
предшествующих поколений. |
|
|
|
|
|
|
|||
ТЕОРИЯ ЕДИНОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ Ф.ФУКУЯМЫ
Отражает процессы интернационализации производства, интеграции национальных экономик, либерализации международных экономических отношений
Все страны мира постепенно движутся к единому политическому, социальному и экономическому строю – либеральной демократии
В конечном итоге, мир превратится в единое общество и наступит как бы «конец истории»
Западная культура, и ценности Запада становятся чертами,
присущими и остальным странам мира (вестернезация)
Оппонентом концепции «конца истории» выступил С. Хантингтон
Потенциальными цивилизациями, которые способны бросить вызов Западу являются :
славяно-православная ; конфуцианская (китайская) ; японская ; исламская ; индуистская ; латиноамериканская и африканская