Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Polozhenie_religioznykh_obschin_Yuzhnoy_i_Zapadnoy_Sibiri_v_kontexte_gosudarstvennoy_politiki_SSSR_Dokumentyi_izvlechenia

.pdf
Скачиваний:
2
Добавлен:
05.05.2022
Размер:
1.44 Mб
Скачать

90

 

Положение религиозных общин Южной и Западной Сибири

 

 

 

 

9.Практиковать заслушивание у руководства исполкома краевого

иХакасского областного комитетов народных депутатов состояние работы местных органов власти по борьбе с религиозным экстремизмом,

по контролю за соблюдением социалистической законности в отноше-

нии верующих и по упорядочению религиозной деятельности организаций верующих.

Постоянно.

10.Работникам организационно-инструкторского отдела крайисполкома при выезде в командировки осуществлять проверку рабо-

ты райгорисполкома по контролю за соблюдением законодательства

о культах и докладывать отдельной справкой. Постоянно, оргинструкторский отдел.

11.Обеспечить постоянный контакт в работе по контролю за со-

блюдением законодательства о культах с партийными, административными органами, общественными организациями, комсомолом,

постоянными комиссиями местных Советов народных депутатов и тру-

довыми коллективами. Постоянно, райгорисполком.

12.Обобщить работу комиссий исполкома Черногорского городского Союза народных депутатов по организации работы с экстремистами и по контролю за соблюдением законодательства о культах, обзор

разослать в местные органы власти. Четвертый квартал,

уполномоч. Совета

Зам. председателя исполкома

краевого Совета народных депутатов М.И. Жорков

«19» июля 1979 года

г. Красноярск.

Государственное казенное учреждение Республики Хакасия «Национальный архив». Ф. Р-39. Хакасская автономная область. Облисполком. Оп. 1. Д. 1914. Обзоры, информации, переписка и отчеты исполкомов области по вопросам деятельности религиозных культов. 1979 год.

Л. 17–19. Подлинник. Машинописный текст.

Раздел III. Государственное регулирование деятельности религиозных...

91

Док. № 64 Справка

оработе комиссии по соблюдению законодательства

орелигиозных культах Абаканского горисполкома за 1979 год

Красноярск,

крайисполком

Вгороде действует православное христианское общество, обще-

ство ЕХБ, незарегистрированные секты — иеговистов, «инициативников» и адвентистов 7-го дня.

Втечение 1979 года в православном религиозном обществе был

пересмотрен список учредителей, обновлен состав исполнительного органа. В церкви сменились священник и дьякон. Оба они приступи-

ли к исполнению своих обязанностей после регистрации и предвари-

тельной беседы в райгорисполкоме. С членами исполнительного органа православного общества проведена беседа по разъяснению п. 172 По-

ложения о государственных пенсиях лицам, имеющим доход от работы

врелигиозных организациях.

Учредители православного христианского общества по-прежнему

поднимают вопрос о капитальном ремонте церкви, замене деревянных стен на кирпичные, частичном расширении ее площади. Их заявление

было рассмотрено в горисполкоме. Мнение исполкома на этот счет сообщено в облисполком. Приход денежных средств за 10 месяцев соста-

вил 114 527 рублей. В фонд Мира отчислено 4,0 тыс. рублей и фонд ох-

раны памятников архитектуры и истории 1,0 тыс. рублей.

Врелигиозном обществе ЕХБ существенных изменений нет. В сен-

тябре месяце 11 человек приняли водное крещение. Численность об-

щества — 216 человек. Из бесед с верующими было выяснено, что жи-

тель города Минусинска Чуняев ведет в г. Абакане раскольническую

деятельность, нарушает устав ЕХБ. В отношении Чунаева отправлено

предписание в Минусинский горсиполком. Других нарушений в дея-

тельности общества не установлено.

Внастоящее время в городе действуют 3 группы сторонников Совета церквей ЕХБ. Наиболее многочисленная, 17 человек, группа Ско-

рева Д.С., группа Бузунова-Мышковского насчитывает 10–11 человек, группа Евдокимова — 4–5 человек. Руководители этих групп по-преж-

92

 

Положение религиозных общин Южной и Западной Сибири...

 

 

 

 

 

 

нему от регистрации уклоняются, хотя с ними неоднократно проводи-

 

лись беседы.

 

 

 

Увеличилась численно группа адвентистов 7-го дня. В ее составе

 

примерно 8 человек. Руководит ею Арндт Д.Г., т.к. бывший руководи-

 

тель Смирнова из города выехала. Арндт, 1940 года рождения, работает

 

художником в областном Доме культуры. После категорического отказа

 

легализовать деятельность своей группы в настоящее время он дал со-

 

гласие в ближайшее время подать заявление о регистрации.

 

 

Исполком горсовета через комиссию по соблюдению законодатель-

 

ства о религиозных культах осуществляет постоянный контроль за дея-

 

тельностью религиозных организаций. С руководителями обществ, ак-

 

тивными сектантами проводились беседы по легализации групп. Члены

 

комиссии периодически присутствовали на церковных праздниках, бо-

 

гослужениях, молитвенных собраниях в обществе ЕХБ.

 

 

 

Комиссия по соблюдению законодательства о религиозных культах

 

работу свою ведет планово, заседания проводятся 1 раз в квартал. Спи-

 

сок членов комиссии прилагается.

 

 

 

Приложение: на листах.

 

 

 

Председатель исполкома

В.М. Торосов

Государственное казенное учреждение Республики Хакасия «Национальный архив». Ф. Р-39. Хакасская автономная область. Облисполком.

Оп. 1. Д. 1914. Обзоры, информации, переписка и отчеты исполкомов области по вопросам деятельности религиозных культов. 1979 год.

Л. 33–34. Подлинник. Машинописный текст.

Раздел III. Государственное регулирование деятельности религиозных...

93

Док. № 65 Запрос Исполнительного комитета Совета народных

депутатов Хакасской автономной области Красноярского края*

РСФСР Совет народных депутатов

Хакасской автономной области

Красноярского края Исполнительный комитет

№ 13-647

«18» декабря 1979 г. Исполком

рай(гор)Совета народных

депутатов

В связи с участившимися случаями краж в действующих церквях

края ценных икон и других предметов культа, в т.ч. имеющих боль-

шое художественное значение, в рай(гор)исполкомы за подписью зам. председателя крайисполкома т. Жаркова М.И. было выслано письмо

за № 28/135 от 13 сентября 1977 г. В письме предлагалось проверить и завести учет культового имущества зарегистрированных религиозных

объединений в соответствии с требованиями пункта 10 Инструкции «Об учете религиозных объединений, молитвенных домов и зданий…»

от 31 октября 1968 г. Об исполнении этого письма от Вас информации

не поступило.

Исполком областного Совета народных депутатов просит в срок

до 01.01.80 г. выслать крайисполкому, в копии облисполкому материалы

учета культового имущества в соответствии с требованиями указанной

Инструкции.

 

Зам. председателя исполкома

Е.Ф. Филатова

Государственное казенное учреждение Республики Хакасия «Националь-

ный архив». Ф. Р-39. Хакасская автономная область. Облисполком.

Оп. 1. Д. 1914. Обзоры, информации, переписка и отчеты исполкомов

*  Название документа определено редактором исходя из его содержания.

94

 

Положение религиозных общин Южной и Западной Сибири

 

 

 

 

области по вопросам деятельности религиозных культов. 1979 год. Л. 35. Подлинник. Машинописный текст.

Док. № 66 Информация о работе по контролю за исполнением

законодательства о религиозных культах в Орджоникидзевском районе

Исполкому Красноярского краевого Совета народных депутатов Исполкому Советов народных

депутатов Хакасской автономной

области Красноярского края

На территории района действует 5 незарегистрированных религиоз-

ных групп верующих: в пос. Копьёво действует группа евангельско-хри-

стиан-баптистов*, которую возглавляет Зелеев Петр Флегонтович (шофер Июсского ЛПХ). Наиболее активными из сектантов являются: Медведев Н.Г., Зелеева К., Круглова Н.Г. Группа проводит молитвенные собрания на квартире Щутовой Е.И. в субботу и 2 раза в воскресенье. На молитвенных собраниях верующие поочередно читают Библию, журнал «Братский

вестник», разъясняя содержание прочитанного. В этой группе 14 верую-

щих, на молитвенных собраниях бывает по 6–7 человек, так как верующие в основном преклонного возраста, часто болеют или же уезжают к детям.

Так, в текущем году длительное время болели Легков Н.И., Шорохова А.Ф.,

а Федорова Н.И. почти в течение всего года жила у детей в г. Иркутске. Эта группа верующих не увеличивается, члены комиссии содей-

ствия исполкому по соблюдению законодательства о религиозных куль-

тах часто присутствуют на молитвенных собраниях. Группой проведен 28 октября 1979 года праздник «Жатвы». На праздник приезжали ве-

рующие (евангельские-христиане-баптисты) из села Июса и верующий

из г. Минусинска Кириллов Агап Захарович.

Вторая группа евангельско-христиан баптистов в пос. Копьёво действует под руководством Саморуковой М.Е. В этой группе 6 верующих

*  Евангельских христиан-баптистов

Раздел III. Государственное регулирование деятельности религиозных...

95

кроме Саморуковой, все преклонного возраста, пенсионеры. Группа собрания проводит поочередно на квартирах верующих, на собраниях присутствуют по 3–4 человека, а иногда собрания не проводятся ввиду

болезни верующих или же холодной погоды. Группа не увеличивается,

на празднике «Жатвы» были у верующих Зелеева П.Ф., Саморукова М.Е. часто по воскресеньям бывает или у Легкова Н.И., или же Зелеева П.Ф.

Члены комиссии содействия исполкому по соблюдению законода-

тельства о религиозных культах работают в тесном контакте с руководителями предприятий и организаций, в которых работают верующие,

разъясняя законодательство о религиозных культах, с работниками ад-

министративных органов.

Группа евангельско-христиан-баптистов действует в селе Июсе

в количестве 15 человек. Руководитель группы Едаков Василий Григо-

рьевич (пенсионер). Численность группы не увеличивается, в ее составе все верующие преклонного возраста, молитвенные собрания проводят-

ся 2 раза в неделю (в субботу и воскресенье).

Группа поддерживает связь с группой евангельско-христиан-бапти- стов пос. Копьёво.

Группа верующих (иеговистов) в селе Июсе насчитывает 26 человек, собрания проводятся еженедельно (по воскресеньям) и на разных квартирах. Руководителем группы является Фомин Иван Владимиро-

вич — пенсионер. В группе в основном верующие преклонного возраста

ималограмотные. Численность группы не увеличивается.

Вэтом же селе действует группа лютеран в количестве 15 человек,

руководитель группы Сайбель Лариса Ивановна, пенсионерка. Группа

собрания проводит еженедельно по воскресеньям.

Членами комиссии содействия исполкому Совета по соблюдению

законодательства о религиозных культах Красно-Июсского сельсовета

посещаются молитвенные собрания лютеран и евангельско-христи- ан-баптистов.

На территории Устинкинского сельсовета проживает 10 иеговистов. Все верующие преклонного возраста, малограмотные. Группа собраний не проводит, они поддерживают связь с иеговистами г. Назарово.

Жалоб и заявлений в исполком райсовета от верующих в текущем

году не поступало.

Секретарь исполкома

Орджоникидзевского райсовета

Н. Коновалова

96

 

Положение религиозных общин Южной и Западной Сибири

 

 

 

 

Государственное казенное учреждение Республики Хакасия «Национальный архив». Ф. Р-39. Хакасская автономная область. Облисполком. Оп. 1. Д. 1914. Обзоры, информации, переписка и отчеты исполкомов

области по вопросам деятельности религиозных культов. 1979 год.

Л. 38–39. Подлинник. Машинописный текст.

Док. № 67 Информация

оработе по контролю за исполнением законодательства

орелигиозных культах в г. Черногорске

Втечение 1979 года религиозная обстановка в Черногорске несколько изменилась.

Община Евангельских Христиан баптистов на 1 января 1979 года

насчитывает 28 человек. В течение года выбыли 5 человек: Лазарева

А.И. и Непомнящих Ф.В., проживающие в пос. Усть-Абакан перешли

вАбаканскую общину баптистов-отделенцев, так как те привозят их

на каждое собрание на личном транспорте и увозят обратно. Доцко

Ф.А. и Гаас Ф.Ф. — умерли, жена Гаас перешла в общину пятидесятников, так как ее дети и ранее принадлежали этой общине.

Вернулась в общину Конапцева Федора Дмитриевна, которая попа-

дала под влияние верующих группы Кобзевой.

Воктябре 1979 года группу ЕХБ начал посещать Никитков А.В. —

1944 года рождения, условно-освобожденный, осужденный по статье

190 УК РСФСР, сосланный в г. Черногорск на 3 года.

Собрания верующих группы Сычевой Никитков посещает по субботам, в воскресенье ездит в Абакан в незарегистрированную общину

баптистов-отделенцев. Из беседы с Никитковым выяснилось, что он

расходится во взглядах с верующими из группы Сычевой И.А. Он не согласен с некоторыми пунктами законодательства о религиозных куль-

тах: в частности, с запрещением молодежных собраний.

Никитков отрицательно повлиял на верующих этой группы. Некоторые начали сочувствовать ему как мученику, даже оказывали материальную помощь. Ступакова Мария Трофимовна, которая была пред-

седателем исполнительного органа, отказалась от должности, ссылаясь на то, что ее насильно избрали председателем исполнительного органа.

Раздел III. Государственное регулирование деятельности религиозных...

97

На самом же деле она поверила Никиткову, который внушал, что все верующие, находящиеся в регистрации, не попадут в рай. Такие верующие, как Куярова Е.П., Першина А.П., Скрипникова Н.Ф., стали требо-

вать, чтобы Никиткова А.В. допустили до проповедей и даже поставили

пресвитером общины.

Они несколько раз посетили собрания баптистов-отделенцев

вАбакане и в своей общине заявили, что там много молодежи и очень

весело. Если поведение этих верующих в дальнейшем не изменится, Сычева намерена поставить вопрос об их исключении из общины.

Воктябре 1979 года, когда Сычева ездила в Красноярск на съезд

баптистов, верующие ЕХБ провели без ее согласия день жатвы, на котором присутствовали баптисты-отделенцы и проповеди читал Никитков.

После съезда баптистов в г. Черногорск приехал новый пресвитер

по Красноярскому краю Поберей Николай Алексеевич. В общине было проведено собрание, на котором старший пресвитер призывал верую-

щих жить в мире, крепить устои церкви, просил не допускать к пропо-

ведям случайных людей. На этом же собрании был избран новый состав исполнительного органа и ревизионной комиссии, хотя Ступакова впоследствии раскаялась в своем поступке, просила восстановить ее

вдолжности и в настоящее время является сторонником Сычевой И.А.

Вобщинах пятидесятников обстановка также изменилась. В сен-

тябре 1979 года скоропостижно скончался на сенокосе руководитель общины Середкин Г.А. У руководства общиной пока стоит Кушнирюк

П.В., но окончательно этот вопрос не решен. Численность группы в на-

стоящее время составляет 40 человек. Часть верующих в течение по-

следних лет перешла в группу Миллера.

Группа Миллера насчитывает в настоящее время более 200 чело-

век. В начале 1979 года к ней присоединилась группа Рода под влиянием

Ващенко Г.Л., которого избрали пресвитером общины, Рода сейчас влияния на верующих не оказывает, 21 мая 1979 года он опять устроился

на работу в ДОЦ. Замечаний по работе не имеет, отношения с коллективом нормальные.

Ващенко Г.А. пока не прописан в городе, его семья проживает у Кротовой А.А. по адресу: Павлова, 10, кв. 3. Его дети, 5 человек, учатся

вшколе № 9 в 1, 2, 5, 6, 8 классах, школу посещают регулярно.

Втечение года не было подано ни одного заявления на выезд за границу. Верующие группы Рода стали более спокойными, но несколько

98

 

Положение религиозных общин Южной и Западной Сибири

 

 

 

 

человек во главе с Рода проявляют недовольство. Бывают случаи, когда они собираются отдельно. В течение 1979 года двое верующих: Астанин Юрий 1958 года рождения и Климентенок А.Г. — 1960 года рожде-

ния призваны на действительную службу. Ващенко Иоан Петрович

1960 года рождения отказался от службы в армии. Дело передано в прокуратуру.

Члены комиссии по соблюдению законодательства о религиозных

культах в 1979 году большое внимание уделили работе с верующими группы Середкина Г.А. С руководителями и членами группы регуляр-

но проводились беседы о регистрации общины, о соблюдении законо-

дательства о религиозных культах. После смерти Середкина работать

сверующими этой группы стало труднее, так как Кушнирюк — очень

осторожный и замкнутый человек.

Члены комиссии регулярно посещали собрания верующих. Их информации свидетельствуют о том, что проповеди носят мирный харак-

тер. В них говорится о любви к ближнему, о послушании.

На заседаниях комиссии заслушивались вопросы о работе с верующими на камвольно-суконном объединении, заводе строительных материалов и конструкций, АТК-18, авторемонтном заводе, о работе ГОВД

сверующими, не имеющими паспортов, и другие.

Административные и уголовные наказания к верующим в 1979 году

не применялись.

 

Зам. председателя

 

Исполкома горсовета

Г.С. Андрющенко

Государственное казенное учреждение Республики Хакасия «Националь-

ный архив». Ф. Р-39. Хакасская автономная область. Облисполком. Оп. 1. Д. 1914. Обзоры, информации, переписка и отчеты исполкомов

области по вопросам деятельности религиозных культов. 1979 год.

Л. 41–43. Подлинник. Машинописный текст.

Раздел III. Государственное регулирование деятельности религиозных...

99

Док. № 68 Информация

о работе исполкома по контролю за соблюдением законодательства о религиозных культах за 1979 год. г. Абаза

г. Красноярск исполком крайсовета

Религиозное общество из православных состоит из 21 человека.

Общество зарегистрировано 10 октября 1979 года.

Религиозное общество христиан-баптистов — 18 человек. Данное

общество не зарегистрировано.

Комиссия по контролю за соблюдением законодательства о религиозных культах состоит из 6 человек.

Маркевич Валентина Анисимовна — председатель

Кудрявцева Александра Сергеевна — учитель

Тищенко Любовь Васильевна — учитель

Тураш Надежда Васильевна — библиотекарь

Эйсмонт Инна Ивановна — библиотекарь

Лисовский Петр Викторович — учитель

Религиозное общество православных и баптистов посещаются членами комиссии и работниками горсовета, посещаются почти каждый

месяц.

Во время посещения проводились беседы, направленные на стро-

гое выполнение законодательства о культах и регистрации общин в со-

ответствии с законом.

25 октября проведена беседа со служителем религиозного культа

Крысюк Семеном Емельяновичем, церковным старостой г. Абакана Ни-

кифоровым Георгием Федоровичем и священником Дылевским Вячес-

лавом Михайловичем.

Аналогичная беседа проведена с проповедником ЕХБ 2 октября

1979 года на дому с Тетериным Степаном Васильевичем, на предприя-

тиях города (в основном, где верующие).

Прочитаны лекции:

«Отношение партии и государства к религии и церкви», «Религия

в современном мире», «Наука против суеверий», «Художники и религия». Эти лекции проводились перед политинформаторами города.