![](/user_photo/19115_OVnlY.jpg)
Kurdskie_skazki_legendy_i_predania_1989
.pdfПлотник сказал:
— Друзья, ложитесь спокойно спать, я пока посторожу, мне что-то спать не хочется.
Срубил он дерево и вырезал из него мужчину. За работой незаметно прошло время, разбудил он портного. Проснулся портной, видит ― человек стоит, только голый совсем. Портной пошел, набрал листьев, сшил платье и одел человека. За работой время прошло незаметно. Потом разбудил третьего товарища, а сам лег.
Тот встал и видит ― человек стоит. Подошел поближе, потрогал его, а он деревянный. Вознес он свои молитвы богу, и бог оживил человека. А тут и утро наступило. Друзья назвали юношу Индлисе Хаят. Присел он рядом с ними. Тут друзья заспорили. Плотник говорит; „Я его сделал, он мой", а портной кричит: „Нет, он мой, я его одел". И тот, чьи молитвы угодны богу, не отстает: „Нет, он мой, я помог его оживить"».
—Так чей же он? ― спросил юноша у везира.
—Ну конечно, плотника, ведь он его сделал.
Тут дочь падишаха засмеялась:
—Что ты говоришь, да если бы не молитва вашего товарища, дерево бы не ожило. Индлисе Хаят принадлежит ему.
—Говоришь ― тому, чьи молитвы угодны богу? ― переспросил рассказчик.
—Да, ему, ― говорит царевна.
—Ну, тогда ты принадлежишь моему брату. Везир, ты свидетель, она заговорила.
Пришел везир к падишаху и доложил, что дочь его заговорила. Вызвал падишах векиля.
— Векиль, этой ночью ты пойдешь с юношей. Везир сказал что дочь моя заговорила.
Снова пришли они в покои царевны, сели. Юноша обратился к векилю:
—Векиль, ночь длинна, расскажи что-нибудь, чтобы время скоротать.
—Добрый юноша, ― говорит векиль, ― в государственных делах я разбираюсь, а вот сказок и разных прибауток не знаю. Если ты знаешь, расскажи нам.
—Хорошо, ― согласился юноша.
«Жили два брата падишаха. У одного из них была дочь, а у другого ― три сына. Решили сыновья падишаха жениться, и все трое хотят в жены дочь падишаха. Видит девушка: братья готовы убить друг друга ― и говорит:
— Уезжайте отсюда и займитесь каким-нибудь делом, а через год возвращайтесь; кто из вас будет самым трудолюбивым, за того я выйду замуж.
Уехали братья. Старший брат стал звездочетом, средний ― лекарем, а младший приручил птицу. Прошло три месяца.
Однажды старший брат погадал по звездам, как поживает дочь падишаха. Вышло ― хорошо.
Прошло еще три месяца. Звездочет снова обратился к звездам и увидел, что девушка тяжело больна.
—Лекарь, ради бога, помоги, ― просит старший брат среднего.
—Как? ― отвечает тот. ― Был бы я рядом, дал бы ей лекарство.
—А ты только приготовь лекарство, ― говорит младший брат.
Когда лекарство было готово, младший брат привязал пузырек к лапке прирученной птицы и выпустил ее. А девушка была уже при смерти. Поймали во дворце птицу, смотрят ― к лапке что-то привязано, отвязали, а там лекарство. Выпила его дочь падишаха и выздоровела. Вернулись братья домой и снова заспорили между собой.
Старший говорит:
— Девушка моя.
Средний:
— Нет, моя, это мое лекарство вылечило ее.
Младший кричит:
—Нет, она моя, ведь моя птица принесла лекарство!»
—Векиль, так чьей же должна быть девушка? ― спросил юноша.
—Конечно, лекаря, ― ответил векиль.
—Замолчи, ты ничего не понимаешь! Если бы не прирученная птица младшего брата, кто бы доставил лекарство девушке? ― не выдержала опять царевна.
—Зпачит, девушка принадлежат младшему брату?
—Да, младшему, ― отвечала дочь падишаха.
—Правильно, а ты принадлежишь моему брату. Векиль, ты свидетель! ― радостно воскликнул рассказчик.
Сообщили падишаху, что дочь его и в эту ночь заговорила. На третью ночь падишах послал с юношей начальника стражи231.
— Расскажи-ка вам что-нибудь, чтобы время скоротать, ― обратился к нему юноша.
—Я ничего не знаю, кроме государственных дел. Может, ты знаешь, расскажи, мы послушаем.
—Ну что же, слушайте внимательно, я расскажу.
«Жили два брата. Один был женат, другой холост. Жили они очень бедно. Как-то раз женатый брат сказал матери:
— Матушка, испеки мне на дорогу хлеба, пойду искать работу, может, что и заработаю.
Проводила мать сына в дорогу, а тут братья невестки приехали, сказали:
— Сын твой уехал на заработки, до его возвращения мы сестру возьмем к себе.
Прошло время.
Однажды мать говорит младшему сыну:
— Сынок, невестка наша с весны гостит у родных, поезжай за ней, пока брат не приехал, а то еще скажет, что мы его жену выгнали из дому, обидится на нас.
Поехал сын за женой брата. Пришел к ее родным и говорит:
—Ей-богу, я приехал за невесткой, брат домой возвращается.
—Куда торопиться, завтра ее повезешь, ― ответили родственники.
А в ту же ночь старший сын вернулся домой, спрашивает мать:
—Матушка, где мой брат?
—Он поехал за твоей женой, она гостит у своих родных.
—Он поехал себе ее привезти, а не мне, ― рассердился старший брат.
—Что ты говоришь, сынок, ведь он твой брат, ― говорит мать.
Но тот не стал слушать, привязал саблю к поясу и поехал навстречу брату.
Встретил он их в пути, вытащил саблю и отрубил брату голову.
Заголосила жена:
— Что ты наделал, ведь он был мне как брат, ради тебя же приехал за мной!
Видит муж: зря убил брата ― и с горя убил себя.
Бедная женщина была в отчаянии и не знала, что делать. Приложила она голову мужа к телу брата, а голову брата к телу мужа, и так она причитала и молила бога, что бог сжалился над ней и оживил их. Тут братья заспорили.
Голова мужа говорит:
— Моя жена.
Тело мужа говорит:
—Нет, моя».
—Так кому же принадлежит жена? ― спрашивает рассказчик начальника стражи, ― голове или телу?
—Конечно, голове, ― отвечает тог.
—Молчи, что ей делать с головой? Жена принадлежит телу, ― перебила его дочь падишаха.
—Жена принадлежит телу? ― переспросил юноша.
—Да, ― ответила девушка.
—Значит, ты принадлежишь моему брату, а ты ― свидетель, ― сказал он начальнику стражи.
На другой день пришел юноша за дочерью падишаха.
— Добрый юноша, подожди два дня, пока мы соберем ее в дорогу, ― попросил падишах.
А через два дня оба друга с дочерью падишаха и с навьюченными лошадьми пустились в путь.
Доехали они до морского берега, где стоял дом рыбака. Говорит юноша сыну рыбака:
— Друг мой, здесь мы с тобой встретились, давай расставаться. Сложим теперь деньги, которые мы заработали, и поделим их, как и договорились, поровну.
И коней и деньги они поделили поровну, осталась девушка.
—Бери и мою долю, ― сказал сын рыбака, ― только девушку оставь мне.
—Нет, девушку мы тоже разделим, разрубим ее пополам, ― ответил друг.
Как ни уговаривал его сын рыбака, тот не уступил. Он схватил царевну за косы, выхватил саблю и только занес ее над головой девушки, как из ее волос с шипением выползли две змеи, соскользнули на землю и скрылись.
Вот в этом-то и была тайна молчания царевны. Много юношей погубили эти змеи, и она не хотела новых жертв.
— Эти змеи ужалили бы тебя, ― сказал юноша. ― Вот так я тебя отблагодарил. Помнишь, когда-то ты спас меня от смерти, я ― та рыбка, которую ты отпустил, ― сказал юноша и прыгнул в воду.
А рыбаку сообщили, что сын его возвращается. Встретил он сына с девушкой, устроил им свадьбу. Семь дней и семь ночей они пировали.
27. Ахмад ― знаток людей, коней и оружия
Зап. в октябре 1957 г. от Гула удо (см. № 2).
Жид падишах. Год за годом проходит, месяц за месяцем идет.
Однажды падишах совершал прогулку по своему городу. Дошел он до лавки, где оружие продают, купил саблю и вернулся домой. Вечером собрался народ в его диване. Стали поздравлять его с новой саблей. А был у падишаха слуга по имена Ахмад. Вот он и говорит:
— Падишах, поздравляю и я тебя, но в сердцевине твоей сабли ― песок.
Удивился падишах:
—Что ты сказал? Как это в моей сабле песок?
—Верно тебе говорю, падишах.
—Откуда ты знаешь? Я сломаю свою саблю и, если в ней не будет песка, велю отрубить тебе голову.
—Хорошо, падишах.
Встал падишах, сломал свою саблю ― и правда, в середине ― песок. Обернулся падишах к своему шорбачи232:
—Шорбачи, добавь-ка ему еще черпак шорбы.
—И вправду, ты наследник шорбачи, ― произнес Ахмад.
Падишах смолчал.
Как-то он снова отправился в город. Купил себе жемчуг, и все опять поздравляли падишаха с покупкой. Но Ахмад снова вставил свое слово:
—Падишах, поздравляю тебя с жемчугом, только он с червяком.
—Это что такое, ― рассердился падишах, ― что я ни куплю, ты все порочишь! Вот я сейчас расколю жемчуг, но, если там не окажется червя, велю отрубить тебе голову.
— Хорошо, падишах, ― согласился слуга.
Расколол падишах жемчуг, а внутри ― черный червь. Падишах обернулся к своему шорбачи:
— Добавь еще один черпак шорбы Ахмаду!
Опять Ахмад заметил:
— И вправду, ты наследник шорбачи.
Снова падишах смолчал.
Прошло некоторое время. Вновь падишах вышел в город. Увидел породистого молодого коня, купил его, сел верхом, подъехал ко дворцу.
— Падишах, поздравляем с покупкой, да принесет конь тебе счастье, ― говорят кругом.
Подошел Ахмад:
—Падишах, поздравляю тебя, только конь твой ― помесь с буйволом.
—Да что же это такое! Трижды я делаю покупки, и трижды ты их порочишь! ― рассердился падишах.
—Будь в здравии, падишах, ты неразборчив, потому я тебя предупреждаю.
—Я проверю коня и в конце концов отрублю тебе голову!
—Хорошо, падишах. Сделай круг верхом на своем коне, затем переправься через реку. Если конь пойдет в воду, казни меня.
Сел падпшах верхом, сделал круг, хотел перескочить реку, но, как он ни понукал коня, тот не пошел в воду. Вернулся падишах в диван и сказал своему шорбачи:
— Шорбачи, налей ему еще черпак шорбы!
Отозвался на это Ахмад:
— А ты и вправду наследник шорбачи.
Промолчал падишах, а про себя подумал: «Как же это так, три раза подряд он говорит мне, что я наследник шорбачи. Если это правда, я убью свою мать».
Взял падишах саблю, постучался к матери:
—Матушка, открой дверь!
—Сынок, с добром ли ты?
— Да, с добром, открой!
Открыла она ему дверь, видит ― сын стоит с саблей в руках.
—Сынок, что случилось? Почему ты так поздно и с саблей?
—Матушка, скажи мне правду, не скажешь ― голову отрублю! Чей я наследник ― своего отца или кого другого? Мой слуга Ахмад вот уже три раза перед народом объявил, что я наследник шорбачи.
—Сынок, что от тебя утаить, что от бога! Падишах приходил ко мне каждый седьмой день. Однажды в такой день постучался кто-то ко мне уже поздно, я, сонная, открыла дверь и не спросила, кто это. Потом легла с ним, думала, что это падишах. А когда тот ушел, вскоре пришел сам падишах. Я поняла, в чем дело. Но побоялась и не сказала ему ничего. С той ночи я и понесла. Ты и вправду сын шорбачи.
Повернулся падишах и молча вышел.
На следующий день собрался народ в его диванах, и падишах объявил:
— Имя Ахмада теперь Ахмад ― знаток людей, коней, оружия и жемчугов.
И сделал падишах Ахмада своим лала. Стал Ахмад сидеть рядом с падишахом.
Как-то падишах, Ахмад и везир вышли из дворца, вдруг перед ними ― гурия.
— Ахмад, везир и падишах, ни в коем случае не оборачивайтесь через левое плечо. Всегда оборачивайтесь только через правое, ― сказала она и исчезла.
Везир и Ахмад ушли по своим делам, а падишах подумал: «Обернусь-ка я через левое плечо, любопытно, что случится?»
Только он обернулся через левое плечо, как налетел ветер и оказался он на тропинке. Пошел падишах по этой тропе. Долго ли шел, коротко ли, увидел вдали дворец и прямехонько направился туда.
Вошел во дворец, видит ― девушка на пяльцах узоры вышивает.
—Салам-алейкум, добрая девушка! ― поздоровался падишах.
—Алейкум-салам, падишах, в такую непогоду с добром ли ты?
—Ради бога, пусти к огоньку погреться.
—Будь в здравии, падишах, открой вон ту дверь и входи.
Толкнул падишах дверь, видит ― народ сидит. Поздоровался, ему ответили:
— А, падишах, добро пожаловать, что привело тебя в такую непогоду? Пожалуйста, присаживайся.
Сел падишах. Оглянулся, увидел старуху с огромными зубами. Сорок юношей обслуживают ее. За один раз кладет она в мундштук три оки233 табаку и выкуривает за одну затяжку.
—Падишах, расскажи нам что-нибудь, ― обратились к нему присутствующие, ― если тебе удастся заставить старуху заговорить три раза, мы отдадим ее тебе. Наша старуха совсем не разговаривает с людьми.
—Хорошо, ― ответил падишах, ― я попытаюсь сделать что-нибудь, чтоб она заговорила.
Повернулся падишах к старухе и говорит:
—Я падишах, и, когда что-нибудь приказываю своим лала и везиру, они тут же выполняют мое приказание. Весь мир в моих руках, я всесилен.
—Слуги, ― говорит старуха, ― принесите прутья и два ведра холодной воды, разденьте его, облейте водой и обломайте прутья о его спину.
Слуги исполнили приказание старухи. Открыл падишах глаза, видит ― стоит он у себя в диване в нижнем белье и весь мокрый. С тех пор захворал падишах, но никому не рассказывает, что случилось с ним. Один Ахмад все знает, навестил он больного падишаха, тот и рассказал ему все, как было.
А везир, когда пошел домой, по дороге вспомнил, как предупреждала их гурия не оборачиватьси через левое плечо.
«Дай-ка я обернусь, что будет?» ― подумал везир и только обернулся через левое плечо, как вдруг поднялся потер и он оказался на тропе. Везир и пошел по ней. Как и падишах, увидел он дворец, вошел, увидел девушку с пяльцами, попросился погреться. Та пригласила его пройти в ода.
Вошел он в ода, видит ― сорок юношей сидят вокруг старухи, зубы у нее на целую пядь изо рта вылезают. Пригласили везира сесть. Сел он, отогрелся. Стали просить его рассказать что-нибудь, пообещали отдать ему неразговорчивую старуху.
— Ну, заставить ее говорить не так уж и трудно, ― сказал гость. ― Я везир падишаха и любой его приказ выполню. Весь город в моих руках. Наказывать и миловать ― воля моя!
Тут старуха и юворит слугам:
— Принесите-ка прутья и два ведра воды. Надо проучить хвастуна!
Раздели везира, облили холодной водой, отстегали прутьями и выставили за дверь. Когда везир пришел в себя, то оказалось, что он мокрый, избитый, в одном белье возле дворца.
А Ахмад уже знает, а чем цело. Идет он навестить везира.
―Везир, что с тобой случилось? ― спрашивает он. Но везир молчит, а сам думает: «Может, и он пойдет по той тропинке. Пусть испытает то же, что и я» ― и стонет:
―Болен я, нет сил у меня.
Вернулся Ахмад во дворец, но по дороге тоже обернулся через левое плечо.
Тут же налетел ветер, оказался он на тропе, пришел во дворец. Девушка с пяльцами спросила:
—Милый Ахмад, что привело тебя сюда?
—Добрая девушка, не дашь ли мне чашку воды и кусок хлеба?
Принесла ему девушка, что он просил, и пригласила в ода. Вошел он, поздоровался.
—Добро пожаловать, дорогой Ахмад, присаживайся. Расскажи нам о чем-нибудь, поведай, что есть в вашем городе, чего нет.
—Вам все известно, о чем еще говорить.
—Ахмад, если ты сумеешь заставить старуху трижды заговорить, мы подарим ее тебе!
«Друзья, ― начал Ахмад, ― жил один бедняк, оторавилса ои как-то на заработки. Долго ои шел или коротко, встретился ему человек, поздоровались:
—Куда путь держишь?
—Иду в город на заработки.
—Ей-богу, и я туда же, с той же целью.
—Давай побратаемся и пойдем вместе, а на обратном пути на этом же месте поделим заработанные деньги поровну, как братья.
И пошли они дальше. Долго ли шли, коротко ли, встретили они еще одного путника, поздоровались:
—День добрый, брат, куда путь держишь?
—Иду в город искать работу.
—Будь и ты нам братом, мы тоже идем искать работу.
—Позволь спросить тебя, каким ремеслом ты занимаешься?
—Портной я, ― отвечал путник.
—А я плотник, ― скааал тот бедняк.
А его побратим заявил:
—А я тот человек, чьи молитвы угодны богу.
—Ей-богу, все наши ремесла хороши.
Шли они, шли, вошли в лес. Наступила ночь. Старший браг говорит своим спутникам:
— Вот под этим деревом и поспим, а утром дальше пойдем.
Ночью в лесу тысячи опасностей подстерегают человека. Старший брат первым взялся посторожить. „Что мне без дела сидеть?" ― подумал он. Срубил молодое деревцо и вырезал красивую девушку. Затем разбудил портного:
— Вставай, твой черед сторожить!
Встал портной, протер глаза, а около дерева человек виднеется.
— Эй, ты кто, отзовись! ― позвал он, но никто не ответил.
Подошел он поближе и увидел девушку, вырезанную плотником из дерева:
— Ей-богу, плотник хороший мастер. Но и я не хуже.
Собрал он листья, сшил одежду и надел ее на девушку. Потом разбудил третьего спутника. Тот встал, протер глаза, видит ― стоит девушка, вырезанная из дерева. Он сразу догадался, что сделал ее плотник, а платье сшил портной.
— Ей-богу, они сумели показать свое мастерство, ― воскликнул он, ― но ведь и я умею кое-что делать.
Встал он на колени перед вырезанной из дерева фигурой и молился до самого утра. По воле бога она ожила и превратилась в четырнадцатилетнюю234 девушку. Разбудил он своих побратимов:
— Вставайте, уже утро, пора и в путь!
Увидели братья девушку, удивились:
—Брат, откуда ты привел эту девушку?
—Я нашел ее в лесу, ― сказал тот, чьи молитвы угодны богу, и добавил: ― Вы показали мне свое мастерство, а я вам свое. Эту девушку сделали вы, а я помолился, и бог оживил ее.
И тут они заспорили, дело дошло до потасовки. Плотник говорит, что он ее сделал, значит, девушка его. Портной хочет взять девушку, так как он одел ее, а тот, чьи молитвы угодны богу, считает, что только он имеет на нее право, потому что он оживил ее.