Rumi_Dzhalaladdin_Kalandar-name

571

Мустафа схватил [его] и поднял наверх. Родня его заплакала и испугалась. 3260

На небо взлетел презренный Абу Джахль, С неба прилетел кувырком верх ногами.

Упал на землю он быстро-быстро, Будто бы никогда его в этом мире и не было.

Сунниты из-за этого случая обрадовались. Сердца всех до одного от тоски освободились.

Когда увидали эти чудеса, совершенные Пророком, Тем Посланником чистым душою и сущностью.

Возрадовались все поголовно те правоверные, Разгромили противника, убили […] 3265

С той поры Хамза начал бой, Начало замыслам враждебным в [этой] ссоре положил он.

Напал он […] словно лев, Разом умертвил нескольких из них.

Восхвалил Мустафу (пророка Мухаммада – прим. ред.), поднял [его], На землю положил, в объятья заключил.

Сто тысяч видов восхвалений и прославлений Произнес, восхвалил Мустафу (пророка Мухаммада – прим. ред.).

Сказал: «Браво! О Посланник душою чистый! Показал ты чудеса весьма очевидные.

3270

Всякий, кто отрицает тебя, неверным является. Горе ему, ибо он несчастен!

Поднимал ты камни и вместе с тем боролся, Мекканцам такое чудо ты показал».

Мустафа (пророк Мухаммад – прим. ред.) и Хамза с теми суннитами Напали и убили множество […]

Так приди же сегодня, подобно Мустафе (пророку Мухаммаду – прим. ред.), Нафс неверный убей, сражайся.

Ибо твоим Абу Джахлем является этот дурной нафс, На пути религии подобен он преграде.

3275

Разгроми его, ибо он есть твой Абу Джахль, На этом пути усердие прояви быстро и ловко.

572

Глава 141. Разъяснение того, что Истинный (Хак) (Пречист Он и Возвышен!) наделил неграмотного Каландара Руми такого рода даром,

дабы он также не допускал оплошности в наставлении мюридов, если на то будет воля Всевышнего Аллаха

Появился неграмотный из страны Рум, Сколь много железных сердец он сделал подобными воску.

Когда прибыл он весной по милости Истинного (Хак), Чтобы преподать базиликам (красавцам – прим. ред.) этот урок.

Для того пришло наставление от Аллаха, Чтобы показал он мюридам путь,

То, что открылось ему из того мира, Показал он здесь все целиком явственно. 3280

У кого есть ум, тот в него уверует, По этому пути [всем] сердцем и душой спокойно последует.

Это путь ‘Ушшакийан, клянусь Аллахом!

Нет здесь хитрости, коварства и показной добродетели (рийа).

Хранится в знании Господа Вечного Эта книга о бедности и сокровище весьма великом.

Когда время наступило и проявилось, Пришла она с той стороны на эту сторону.

Фикхом фикха является она, о факих смысла! Красивые стихи и море чистое маснави. 3285

Если прочтет ее факих, станет храбрецом, [Всем] сердцем и душой сюда склонится.

Эти тайные смыслы (усуль) и тех знатоков тайных смыслов (усулийин) Распознает он как владеющий духовным знанием (‘ариф) полностью.

Об этом фикхе факихи, о дервиш, Чего только не наговорили всякого разного,

Дабы частное и общее, хорошее и плохое, ‘Амра и Зейда113 Познать, освободиться от оков и кандалов.

Такой человек откуда вдруг Явился и получил эти тайны? 3290

Не благодаря науке школьной это было получено. Истинный (Хак) подарил, и пришло оно к нам.

113 ‘Амр, Зейд и Бакр – условные имена, которые давались мусульманскими авторами, в особенности, факихами, гипотетическим участникам тех или иных правовых казусов в трудах по фикху.

573

Не благодаря старанию и усердию нашему эта дверь Открылась в нас, а другим ключом.

Что бы мы ни сказали, сказала через нас любовь. Кое-что показала она, а кое-что скрыла.

Что она утаила, то она утаила, А то, что проявилось, то она рассказала.

Много разум бегал вокруг этого смысла, Сам не свой стал, [но] тайну этого не увидел. 3295

Поскольку это одна из тайн Божьих, Не благодаря разуму и религиозному знанию (накль) открылась она, о домохозяин!

Один [человек] искал солнце, но не находил, А другой во сне к нему подступился.

Поскольку пришла поддержка от Создателя, Делом то дело является, в котором он является Помощником.

Когда оказал Он помощь, дал величие и достоинство, Такие слова через этого неграмотного (Абу Бакра Каландара – прим. ред.) открыл.

Сперва он упомянул Аллаха в восхвалении, А в конце восславил душу Мустафы. 3300

Стал он произносить восхваления и мольбы О друзьях [Аллаха] и пророках непрерывно.

Шейхов, улемов и превосходных [ученых], Всех владык и храбрецов

На ста языках он упомянул И от возвышенных мыслей их, таким образом, проложил путь

Для взыскующих и духовных путников, Дабы читали и показывали они в [этом] мире.

К этой «Каландар-наме», что тайнами сердца является, Не относись с пренебрежением, ибо здесь заключена трудность

3305

Перед тем, кто о нас не ведает, Не отличает рук и ног от головы,

Тот, кто познавшим является, понимает, А тот, кто невеждой является, изо всех сил старается.

Эти две породы по словам определяются. Разве невежда об этом расскажет?

Ученый должен эти речи наши Показать и разъяснить тебе.

574

Дабы понял ты, откуда этот Каландар Явил и сочинил эти бейты.

3310

Если [даже] тысячи столетий будет он говорить, Покажет тайну знания сокровенного,

Нет [ничего] лучше, чем в конце книги Аллаху вознести славу бесчисленную.

Глава 142. Единобожие (ат-таухид)

В начале и в конце [Господу] Великому Читал и читаю я всегда славу и восхваление.

Падишахом, услаждающим тело и душу, также Он является. Все, что произошло и произойдет, целиком от Него [исходит].

Он с нами, а мы о Нем не ведаем, Как не ведает о тростнике сахар. 3315

Творцом и Дающим пропитание душам Он является. Знающим и Ведающим об этих телах Он является.

Глаза наши благодаря Его свету зрячи.

Речь наша по Его велению говорящей является, посмотри!

Кто мы такие? Что нами совершается? Все это Он.

Свет очей и способность, [заключенные] в ядре скорлупы.

Небо по Его велению было воздвигнуто.

Эта земля под ним (небом – прим. ред.) выстлана была.

То (небо – прим. ред.) целиком и полностью наполнено светом и сиянием, А это (земля – прим. ред.) [предназначено] для посевов домохозяина. 3320

Небеса и земля покоя лишены Целиком и полностью от любви к Создателю.

Луна, солнце и звезды вращаются над головой, Рай и гурии все поголовно,

Трон и [земной] покров, низ и верх – все, что только есть, Целиком низменно, а Он превыше [всего].

Он Вечен, а это [все] тленно.

Не привязывай к этому сердце, ибо ничего они не стоят.

Лицо у чертога Его склони в земном поклоне. Стань сведущим о Нем, о несведущий! 3325

Чему бы ты ни поклонялся, помимо Истинного (Хак), это ошибочно.

Чем бы ты ни занимался, помимо [установленного] шариатом, не дозволительно это.

575

О Господь! О Пречистый Бог!

Кто мы такие? Все целиком горстью земли [являемся].

Бессильны мы! Возьми нас за руку великодушно, Освободи нас от всего этого без исключения.

Растерянны мы, бессильны и беспомощны. Все мы весьма слабыми, рабами являемся.

Ты есть Величайший и Великолепнейший Падишах.

Ты есть Наделяющий пропитанием вселенную и человека. 3330

Сделай Твою милость и благодеяние сопутствующими нам. Нет у нас никого, кроме Тебя, о Заботящийся о своих рабах.

Кто [может] хотя бы один вздох сделать без Тебя Или же своими силами какое-либо деяние совершить?

Все с Тобой, [но] не ведают о Тебе все Люди в мире, поистине, клянусь Аллахом – все поголовно!

Дафтар

четвертый

577

Во имя Аллаха Милостивого Милосердного!

Глава 1. Единобожие

1

Аллах! Аллах! О Вечный, о Великолепный! Аллах! Аллах! О Великодушный, о Милосердный!

Величайший и Великолепнейший Ты, о Великий! Бесподобный и Неподражаемый Ты, о Аллах!

Самость Пречистая Твоя не имеет описания и места, А Атрибуты Твои растолковываются и разъясняются.

Нет у Тебя отца и матери, Ты один, Един и Единичен Ты, поистине, вне всякого сомнения. 5

Ни на что Ты не похож, и нет равного Тебе. Ты такой Царь, у которого нет покровителя.

Мировой Разум (‘акл-и кулль) изумлен знанию Твоему, Голову в бессилии склонил и ошеломлен.

Не знал о Тебе, потерял рассудок он, Хотя и является наиболее знающим из всех.

Ты есть Знающий и Ведающий своим знанием. Могущественным и проницательным Ты делаешь.

Тот мир и этот мир Ты создал.

Благодаря промыслам Твоим было дано им сполна. 10

Дал Ты пропитание всем душам Прежде, чем пришли они в эти тела.

Ты Первый и Последний Падишах, Дарующий помощь, Тайный и Явный.

Проявлением милости своей Ты сделал райские кущи. Благ твоих в них бескрайнее [множество].

Семь адов проявлением Твоего гнева являются. Милость и гнев от Тебя произошли и от Тебя исходят.

Небеса, подвешенные верх ногами, Ты сотворил, словно таз, наполненный кровью. 15

Хотя и считают, что у каждого есть свой цвет, Все творение Твое о тебе не ведает.

Луну и солнце вместе со звездами Сделал Ты украшением на небе.

День и ночь, [что происходят] от вращения небесных сфер чистых, Негром и румийцем являются – двумя людьми весьма внушительными.

578

Суша и море, низ и верх, [а также все] остальное От вершины Трона до недр земли

Ради любви чистой к Мустафе (пророку Мухаммаду – прим. ред.) Сотворил Ты эту и ту обитель.

20

Сто тысяч приветствий душе его, Всем сподвижникам и товарищам его!

Глава 2. Восхваление Мухаммада Мустафы (да благословит его Аллах и приветствует!)

Поскольку ты пришел, [будучи] извечно обладателем тайн, Ты пришел, [чтобы] навечно быть ведущим по прямому пути и избранным.

Не было ни земли, ни семи небес.

Лишь ты был вместе с Тем, кого просят о помощи.

Все Он создал ради тебя, Заложил основу семи [небесных светил], четырех [стихий] и трех [царств природы].

Ради чистой любви к тебе были пущены в ход Луна, солнце, звезды, ночь и день.

25

С тех пор, как возвысилось имя твое, о Посланник, Освободились правоверные от чудовищ (гул).

Раскрыл ты шариат и религию истинные, О Любимец Аллаха, о Глава верный!

Пусть сияет солнце счастья твоего!

Да будет умма твоя стойкой до Судного дня!

Чудеса твои от края до края [земли] проявились, След оставили (букв. монету отчеканили), новую религию явили.

Пришел к тебе от Аллаха Пречистый Коран, Знание безграничное и внушительное.

30

Ни у одного пророка нет такого писания, Хотя пришло их безграничное и бесчисленное [множество].

И Собеседником Божьим (Калим Аллах, эпитет пророка Мусы – прим. ред.), и Духом Божьим (Рух Аллах, эпитет пророка ‘Исы – прим. ред.), А также Любимцем Аллаха является тот царь царей.

Печатью всех пророков Аллаха, Возлюбленным и влюбленным в Аллаха также ты являешься.

Сто тысяч приветствий душе твоей, Всем сподвижникам и всем товарищам твоим!

579

Глава 3. Восхваление повелителя правоверных Абу Бакра Сиддика (да будет доволен им Аллах!)

Господин, который был правдивым и искренним, Последователем был шариата Мустафы (пророка Мухаммада – прим. ред.). 35

Был он влюбленным и праведником, жертвовавшим золото, На пути религии и Аллаха головою жертвовал.

Убивал тех уклонившихся от выплаты закята [на] пути Он в одиночку, Аллах был ему товарищем.

И наместник (халифа), и повелитель правоверных (амир аль-му`минин), Предводитель преданности, признания и убежденности.

Был он товарищем [в] пещере из тех двоих (из хума аснайни)1, Был занят делом вместе с Посланником Великого [Господа].

Тот Вольноотпущенник Божий (‘атик Аллах = Абу Бакр – прим. ред.) и тот великий шейх

Впещере умертвил змею2. 40

Обладатель нравственности с милостью и великодушием

Вщедрости был подобен руднику и морю.

Чистый телом, благочестивый и чистый душою Чистым пришел и чистым ушел к Тому, кого просят о помощи.

Посвященный в тайну души Ахмада (пророка Мухаммада – прим. ред.), Не было у него товарища близкого, кроме Сиддика (Абу Бакра – прим. ред.).

Ради религии старался постоянно Тот [муж] великий, владыка и глава людей.

Глава 4. Восхваление повелителя правоверных ‘Умара б. Хаттаба (да будет доволен им Аллах!)

Когда ‘Умара призвал Мустафа (пророк Мухаммад – прим. ред.), Был тот врагом, [но] благодаря чуду сделал он его другом.

45

Принял он истинную религию.

Силу приобрели благодаря ему ислам и религия.

Вошел он вместе с Посланником в Каабу, Очистил тот дом от чудовищ.

1Аллюзия на коранический аят: «Если вы не окажете ему (Мухаммаду) поддержки, то ведь Аллах уже оказал ему поддержку, когда неверующие изгнали его. Он был одним из тех двоих, которые находились в пещере, и сказал своему спутнику (Абу Бакру): «Не скорби, ибо Аллах – с нами». Тогда Аллах ниспослал ему спокойствие и поддержал его воинами, которых вы не видели. Аллах сделал слово неверующих нижайшим, тогда как Слово Аллаха превыше всего. Аллах – Могущественный, Мудрый» (9:40).

2Имеются предания о том, что во время переселения из Мекки в Медину, когда Абу Бакр вместе с пророком Мухаммадом прятались в пещере, он своей ногой прикрыл змеиное гнездо, чтобы защитить от опасности спящего Пророка, был укушен змеей, но не стал показывать, что испытывает боль.

580

Внушил он страх и путь открыл, Отчеканил монету Ахмадову (с именем Мухаммада – прим. ред.) и показал.

[…], удивительный поступок совершил, […].

Был справедливым тот повелитель правоверных. Благодаря справедливости [своей] молоко выводил из земли. 50

Днями он постился, а ночами совершал молитву, Денно и нощно обращался с мольбою к Истинному (Хак).

[…]

[…]

Не было среди арабов никого подобного ему. Знать он ставил ниже оборванцев.

Так он шел по пути религии.

[Да будет] сто тысяч приветствий душе [его]!

Глава 5. Восхваление повелителя правоверных ‘Усмана б. ‘Аффана (да будет доволен им Аллах!)

Ученым стыдливым был ‘Усман, Своими деяниями следовал пути Корана. 55

Хранитель и учитель Славного Корана, Чистый телом, душой и взором.

Солнце знания и море убежденности, Рудник искренности и повелитель правоверных.

Луноподобным был тот обладатель красоты, Воспитывал он нрав в полном совершенстве.

Подлинный имам суннитов, Предводитель и поводырь к райским садам.

Был обладателем добрых дел и благодеяния, В щедрости подобен был морю и руднику. 60

Мало кто был ему подобен в мире Среди суннитов и правоверных.

Пречистая сущность его была единственной во вселенной, Для ста миров достоинством она была, несомненно.

Никогда сердце не занимал он богатством и имуществом. Подобного ‘Усману умного не родила ни одна мать.

Был он воителем [на пути Аллаха] и, в конце концов, стал мучеником. Вначале и в конце никто не видел подобного ему.