- •Кафедра философии, социологии и истории философия
- •Введение
- •Выполните тестовое задание
- •Библиографический список рекомендуемой литературы
- •Вариант № 2. Античная философия План
- •Выполните тестовое задание
- •Библиографический список рекомендуемой литературы
- •Вариант № 3. Философия эпохи Средневековья План
- •Выполните тестовое задание
- •Библиографический список рекомендуемой литературы
- •Вариант № 4 Философия эпохи Возрождения План
- •Библиографический список рекомендуемой литературы
- •Вариант № 5. Философия эпохи Нового времени План
- •Выполните тестовое задание
- •Библиографический список рекомендуемой литературы
- •Выполните тестовое задание
- •Библиографический список рекомендуемой литературы
- •Вариант № 7. Диалектический материализм к. Маркса
- •Выполните тестовое задание
- •Библиографический список рекомендуемой литературы
- •Вариант № 8. Русская идеалистическая философия
- •Выполните тестовое задание
- •Библиографический список рекомендуемой литературы
- •Вариант № 9. Современный философский иррационализм План
- •Выполните тестовое задание
- •Вариант № 10. Философия бытия План
- •Выполните тестовое задание
- •Библиографический список рекомендуемой литературы
- •Вариант № 11. Проблема сознания в философии План
- •Выполните тестовое задание
- •Библиографический список рекомендуемой литературы
- •Вариант № 12. Философия познания План
- •Выполните тестовое задание.
- •Вариант № 13. Человек, общество, культура План
- •Выполните тестовое задание
- •Библиографический список рекомендуемой литературы
- •Вариант № 14. Человек во Вселенной. Философская, научная
- •Библиографический список рекомендуемой литературы
- •Вариант № 15. Смысл человеческого бытия План
- •Библиографический список рекомендуемой литературы
- •Краткий словарь философских терминов
- •Оглавление
- •Философия
Библиографический список рекомендуемой литературы
Алексеев А.П. Философия в вопросах и ответах: учеб. пособие/ А.П. Алексеев. – М., 2006. ‑ 335 С.
Асмус В.Ф. история античной философии/ Асмус В.Ф. – М. 2005. С. 3 – 12.
Богомолов А.С. Античная философия/ А.С. Богомолов. – М., 2007.
Вундт В. Введение в философию/ В. Вундт. – М. 2005.
Гайденко П.П. История греческой философии и ее связь с наукой/ П.П. Гайденко. – М., 2000. ‑ С. 8 – 16.
Гаранов П.С. 500 шагов к мудрости. Кн. 1/ П.С. Гаранов. – М., 2006.
История философии: учебник для вузов/ под ред. В.В. Васильева, А.А. Кротова, Д. В. Бугая. – М.: Академический проект, 2008.
Лосев А.Ф. Античная философия истории/ А.Ф. Лосев. – М., 2007.
Лосев А.Ф. Словарь античной философии/ А.Ф. Лосев. – М., 2005.
Лосев А.Ф. Платон, Аристотель/ А.Ф. Лосев. – М. 2003.
Радугин А.А. Философия/ А.А. Радугин. – М., 2006.
Радугин А.А. Курс лекций по философии/ А.А. Радугин; Воронеж. гос. арх.-строит. ун-т. - Воронеж (в п) 2008 – электрон. диск (CD – ROM).
Сергеев К.А. Природа и разум. Античная парадигма/ К.А. Сергеев, Я.А. Слинин. – М., 2001.
Смирнов И.Н., Титов В.Ф. Философия: в 2-х кн., кн. 1/ И.Н. Смирнов, В.Ф. Титов. – М., 2006.
Трубецкой С.Н. Курс истории древней философии/ С.Н. Трубецкой. – М., 2007. ‑ С. 160 – 181.
Шишков Н.И. История философии/ Н.И. Шишков, Л.Д. Ерохин. – М.: ВЛАДОС, 2008.
Вариант № 3. Философия эпохи Средневековья План
Этапы становления и развития средневековой философии.
Основные принципы религиозно-философского мышления.
Августин Блаженный. Проблема соотношения веры и разума.
Схоластическое учение Фомы Аквинского. Два пути к истине.
Нравственный идеал человека в христианстве.
Выполните тестовое задание
1. Основная черта средневековой философии:
1) космоцентризм
2) теоцентризм
3) антропоцентризм
4) пантеизм
2. Теоцентризм – мировоззренческая позиция, в основе которой лежит представление о главенстве:
1) человека
2) природы
3) Бога
4) космоса
3. Крупнейший философ периода патристики:
1) Филон Александрийский
2) Фома Аквинский
3) Аврелий Августин
4) Уильям Оккам
4. Патристика – это:
1) учение отцов церкви
2) философия, преподававшаяся в университетах
3) учение о Боге
4) учение позднего средневековья
5. Основное условие, с помощью которого по Августину, можно перейти из «царства земного» в «царство Божие»:
1) добрые дела
2) устремленность к Богу
3) не сопротивление злу насилием
4) аскетизм и молитва
6. Вера как особое состояние сознания:
противостоит житейскому опыту
связана с ценностным отношением к предмету веры
предполагает ценностное обоснование
опирается на рациональные обоснования
«Материя существовала не всегда, и был такой момент, когда ее не было вовсе», - утверждает:
сциентизм
материализм
креационизм
провиденциализм
Согласно учению Ф. Аквинского, бытие и сущность:
совпадают в человеке
совпадают в природных явлениях
никогда не совпадают
совпадают в Боге
Оправдание Бога есть:
креационизм
теоцентризм
теология
эсхатологизм
«Бритва Оккама» отражает содержание:
нет ничего помимо Бога и Бог есть бытие
все сущее есть благо
не следует умножать сущности сверх необходимости
Бог есть высшая истина
Личное спасение является смыслом жизни в:
религии
антропологии
гедонизме
мифологии
Главной целью Реформации XVI в. являлось:
реформация православной церковной власти
сближение католической и православной церкви
преобразование католической церкви
распространение католической церкви
Хранительницей вневременных ценностей является:
риторика
право
наука
религия
Истина в понимании средневековой философии есть:
ощущения
ясность
Бог
объективная реальность
Вековой спор средневековых мыслителей «об универсалиях» - общих понятиях разделил их на два лагеря:
монистов и дуалистов
реалистов и номиналистов
диалектиков и метафизиков
эмпириков и рационалистов
Сторонники аскетизма проповедуют:
извлечение пользы из всего
отречение от мирских соблазнов
наслаждение жизнью
альтруизм во имя служению идеалам
Сколько доказательств «бытия Бога» приводит Ф. Аквинский?
два
три
четыре
пять
Схоластика в средневековой философии – это:
название философской школы
интерпретация Библии
проблема разума и веры
спор об универсалиях
Философия в средние века рассматривалась как «служанка»:
богословия
науки
мифологии
этики
Задача средневековой философии, с точки зрения схоластов состояла в том, чтобы:
найти рациональное доказательство Бога
исследовать природу
сформировать христианскую философию в противовес языческой
не допустить еретических течений