Конфуцианство
Конфуций (Кун фу цзы) (551 – 479 гг до н.э.) преклонялся перед стариной. Вся конфуцианская этика построена на служении Долгу.
«Я благодарен своей матери за 2 вещи:
за поощрение моей тяги к учебе и за то, что она приучила меня
к соблюдению ритуалов» - говорил Конфуций.
«Лунь Юй» - беседы и
суждения.
Конфуцианство –
это:
1. Философия?
2. Религия?
3. Социальное учение?
Социальный идеал
«благородныйКонфуция -муж» 1. Носитель гуманности
(«Жень») и образованности («Вэнь»).
2.Человек Долга. Чувство долга у него обусловлено высшими чувствами,
ане выгодой.
3.Он знает ритуалы и следует им.
Противоположность «благородному мужу» -
1«маленький.Он руководствуетсячеловек» личной выгодой и занимает низкое положение.
2.«Благородный человек вежлив, но не льстив. Маленький человек льстив, но не вежлив».
3.«Благородный муж стремится к гармонии и согласию с другими и с самим собой, ему чуждо быть со своей компанией. Маленький человек
стремится быть заодно со
Но воспитание благородного человека не цель, а средство для создания идеального человеческого общества, крепкого государства, где был
Государство – это большая семья, а семья – малое государство.
Конфуций преклонялся перед стариной, предками и древними книгами. Он идеализировал прошлое и был не доволен существующим. Конфуцианская этика построена на служении долгу и исполнении ритуалов. На каждый случай жизни были свои предписания, свои правила поведения, которые могли знать только образованный люди. Ритуализированная этика получила название «китайские церемонии». Чиновники каждый
год должны были сдавать
Социальный
порядок
«Учение об исправлении имен» «Государь должен быть
государем, подданный - подданным, отец - отцом, сын – сыном».- тогда все будет правильно. Каждый человек должен добросовестно делать то дело, которое ему предназначено.
Почитание старших.
Конфуцианство было официальной государственной идеологией в Китае более 2 тыс. лет, потому что оно устраивало разных правителей, помогая держать народ в
повиновении.
Но в Китае всегда было двоеверие. Китайцы отдавали должное конфуцианству как официальной государственной идеологии. Оно взывало к Долгу, субординации и послушанию, полностью регламентировало жизнь людей. Отдушину они находили в даосизме, потому что эта была философия свободы. Ее главная
Даосизм
Зародился в VI веке до н.э. Главная книга – «Дао-дэ-цзин».
Идеал – отшельник, который живет в Природе и ощущает себя ее частицей.
Тело человека – микрокосм, который подчинен тем же закономерностям, что и большой космос.
Даосы занимались оккультными
магией