Философия
Древнего Китая
1.Конфуцианство
2.Даосизм
Особенность всех древневосточных философий:
Философские концепции имели:
религиозный смыслпрактическое применение
Отличия духовной ориентации Древней
Индии от Древнего
Китая:Китайцы - более практичны и материалистичны
Индийцы- более ориентированы на мистику и духовность
Древний Китай в VI-V вв до н.э. – типичное деспотическое, иерархическое, чиновничье государство во главе с императором, который считался «сыном Неба».«Небо» - объект высшего почитания в Китае.
Воля «Неба» определяет все, что происходит
Кроме того, в Китае, как и в
других древних сообществах, был развит анимизм – вера в духов и в души (например, поклонение духам земли, неба, гор, животных и культ предков). Вся жизнь живых проходила как непрестанный отчет перед духами предков, которым приносили систематические жертвы.
из классических книг китайской образованности
«И-цзин»- Книга Перемен. Там изложены основные понятия и принципы китайской философии.
Основные понятия:
Ян-Инь - весь мир; единство женского и мужского начал.Оба начала, взаимодействуя, друг с другом породили мир.
У-син - представление о взаимодействии и проникновении пяти стихий. Между пятью элементами есть связи поддерживающие и угнетающие (земля, вода, дерево, огонь, металл).
Дао - путь, которому надо следовать. Мировой (безличный) космический закон, которому подчиняются люди и природа. Высший абсолют. Начало и конец всего, что в мире есть. Живая одухотворенная природа.
Ци (ки, чи) – энергия.
Противоположности:
Ян — Первоначально — «южный, солнечный склон горы». Позднее -белое, мужское, сильное, положительное, внешнее, небесное, доброе; Солнце, небо.
Инь — Первоначально- «северный, теневой». Позднее - чёрное, женское, внутреннее, земное, злое, отрицательное.
Земля.
Принципы у-син
Взаимодействие и борьба этих начал порождают пять стихий (первоэлементов) – усин: воду, огонь, дерево, металл и землю, из которых возникает все многообразие материального мира — «десять тысяч вещей», включая человека. Пять стихий находятся в постоянном движении и гармонии, взаимном порождении (вода порождает дерево, дерево — огонь, огонь — землю, земля — металл, а металл — воду) и взаимном преодолении (вода тушит огонь,
огонь плавит металл, металл
Пять стихий и три круга: зелеными стрелками обозначен круг порождения, красными - круг преодоления, синими - круг контроля (погашения)