шпоры по язык-ю

Социальная дифференциация языка – это возникновение разновидностей языка, обусловленных социальным расслоением его носителей, проявляющееся в наличии социальных диалектов:

1) корпоративных жаргонов;

2) профессиональной речи;

3) различных типов просторечия

Впервые идею социальной дифференциации языка сформулировал И.А. Бодуэн де Куртенэ.

Социолект (социальный диалект) – разновидность языка, характеризующаяся ее использованием в пределах определенной социальной группы – сословной, профессиональной, возрастной.

Жаргон (фр. jargon) — социолект; отличается от общеразговорного языка специфической лексикой и фразеологией, экспрессивностью оборотов и особым использованием словообразовательных средств, но не обладающий собственной фонетической и грамматической системой. Жаргонные слова или выражения называют «жаргонизмами».

Арго (от фр. argot; норд. Sargoth) — язык какой-либо социально замкнутой группы лиц, характеризующийся специфичностью используемой лексики, своеобразием её употребления, но не имеющий собственной фонетической и грамматической системы.

Языковая политика — совокупность идеологических принципов и практических мероприятий по решению языковых проблем в социуме, государстве. Особой сложностью отличается языковая политика в многонациональном государстве, так как в этом случае она должна учитывать такие факторы, как многоязычие, своеобразие национального состава и межнациональных отношений, роль отдельных языков и их носителей в общественной жизни.

25. Конвергенция языков. Понятия субстрата, адстрата и суперстрата. Заимствования.

Уровни контактных языков

А-данный язык. B-язык колонизаторов. С - контактирующий язык

•Субстрат - это оставшиеся черты языка А, после того, как их поработил язык В. (Иберийский субстрат в испанском языке, фракийский субстрат в румынском языке, Кельтский субстрат во французском)

•Суперстрат – совокупность черт языка В (где-то написано, что это сам язык колонизаторов, который не смог вытеснить язык местного населения).

Суперстратов может быть несколько (латинский суперстрат в испанском, арабский суперстрат в испанском, латинский суперстрат и потом германский суперстрат во французском).

•Язык С-адстрат (контактирующий)

(Баскский для галльского)

Элементы сродства:

отсутствие количественного различение гласных (т.е. гласные не противопоставляются по долготе)

экспираторное/силовое ударение

наличие в большинстве языков союза среднеязычного нейтрального гласного |û|

совпадение родительного и дательного падежа

постпозитивный артикль (артикль, который ставится после существ)

аналитическое образование степеней сравнения

аналитический способ образования будущего времени с помощью глагола "хотеть"

Адстрат - совокупность черт языковой системы, объяс¬ня¬е¬мых как результат влияния одного языка на другой в условиях длительного сосуще¬ство¬ва¬ния и контактов народов, говорящих на этих языках.

Балканский языковой союз (балканские языки) - термин, применяемый для обозначения особого типа языковой общности, сово¬куп¬но¬сти языков Юго-Восточной Европы, выделяемой не по принципу генетического родства, а по ряду общих структурно-типологических признаков, сложившихся в результате длительного взаимо¬вли¬я¬ния в пределах единого географического пространства.

Заимствование – элемент чужого языка (слово, морфема, синтаксическая конструкция и т. п.), пере¬не¬сён¬ный из одного языка в другой в результате контактов языковых, а также сам процесс перехода элемен¬тов одного языка в другой.

Креольские языки - языки, сформировавшиеся на основе пиджинов и ставшие родными (первыми) для опреде¬лён¬но¬го коллектива их носителей.

Пиджины - структурно-функциональный тип языков, не имеющих коллектива исконных носителей и развившихся путём существенного упрощения структуры языка-источника; используются как средство межэтнического общения в зонах со смешанным населением.

Ток-писин - (неомеланезийский язык, новогвинейский пиджин, меланезийский пиджин) — креоли¬зо¬вав¬ший¬ся пиджин. Официальный язык Папуа — Новой Гвинеи (наряду с английским и хири-моту).

Языковое родство - общее свойство двух или нескольких языков, заключающееся в том, что их исконные минимальные значимые элементы (корневые морфемы и аффиксы) находятся в строго определённых соответ¬стви¬ях, отражающих регулярный характер звуковых преобразований матери¬аль¬но¬го фонда, восходящего к общему источнику — праязыку.

Языковой союз - особый тип ареально-исторической общности языков, характеризующийся определённым коли¬че¬ством сходных структурных и материальных признаков, приобретённых в результате длительного и интен¬сив¬но¬го контактного и конвергентного развития в пределах определенного ареала.

Билет № 26 Понятие идеографического, слогового, словесно-слогового (морфо-силлабического), квазиалфавитного (консонантного) и алфавитного письма.

Письмо – знаковая система фиксации речи, позволяющая с помощью начертательных (графиче¬ских) элемен¬тов передавать речевую информацию на расстоянии и закреплять её во времени.

Для классификации видов письма важна не форма знаков (изобразительно-рисуночная, условно-геометрическая и т. п.), а характер передачи знака¬ми элементов речи.

Типология систем письменностей Протописьменности (предписьменности): мнемонические знаковые системы, не воспро¬из¬во¬дя¬щие непосред¬ствен¬но речь, но служащие напоми¬на¬ни¬ем или подсказкой для лица, воспринимающего (или пере¬да¬ю-ще¬го далее) некото¬рое сообщение.

•Вещественное письмо – условное письмо, в котором материальным носителем(знаком) является предмет, вещь.

•Пиктографическое письмо, идеографическое письмо вид пиктографического п. Письмо (носит вторичный характер; длязаписывания конкретной речевой формулировки.

Графема – единица письма, знак письма, который имеет собственное значение (буква, иероглиф).

Аллографы – варианты графем, различные начертания.

•Силлабическое письмо (слоговое)

•Словесно-слоговой(морфо-силлабический)

•Квазиалфавитное письмо(консонантное)

•Алфавитное

В идеографическом письме каждый знак, изобразительный элемент, может обозначать любое слово в любой грамматической форме в пределе круга понятийных ассоциаций

Идеографическое письмо – тип письма, знаки которого (идеограммы) обозначают не звуки и не слоги, как в звуковом и слоговом письме, а целые слова или же значимые части слов — морфемы. И. п. — один из наиболее древних типов письма; в значительной мере идеографический характер имели древнеегипетская, шумерская и др. старейшие системы письма. Наибольшего развития этот тип письма достиг в китайской иероглифике. Системы И. п. всегда отличались исключительной сложностью, поэтому И. п. у большинства народов сменялось более простым слоговым или звуковым.

тропическая Африка, Австралия, малые народы Сибири

Силлабическое письмо(слоговое) – письмо, знаки которого передают отдельные после-довательности звуков языка, чаще всего слоги. Означаемым знака является слог, например, Г+С.

Последовательности могут быть либо только типа «С(огласный) + Г(ласный или нуль)», либо также типов «Г + С» и даже «С + Г + С», реже «С + С + Г», «С + Г + С + Г». Есть также знаки для отдельных гласных. Силлабические системы – часто результат упрощения словесно-слоговых систем, например, развитие кипрского письма из критского Наиболее широко распространены силлабические системы письма в Индии и Юго-Восточной Азии.

Словесно-слоговой(морфо-силлабический) тип письма: основой системы письма является многозначная идеограмма( идеограмма – письменный знак, условное изображение, рисунок), но конкретная привязка знака каждый раз к определённому слову обеспечивается добавлением ребусных знаков, выражающих чисто звуковые элементы либо слова в целом, либо его части (особенно грамматических элементов).

древнеегипетская, шумерская письменности

Квазиалфавитное письмо(консонантное) – слоговое письмо, состоящее из знаков, каждый из которых выражает один определённый согласный с произвольным или нулевым гласным. В К. п. один и тот же знак передаёт звукосочетания Ca, Ce, Ci, Cu, Co, Cø. Как исходное значение знака обычно рассма¬три¬ва¬ет¬ся «соглас¬ный + a».

Консонантное письмо – вид фонетического (буквенного) письма; передаёт только согласные звуки. К. п. можно рассматривать как переходную стадию от словесно-слогового или слогового письма к письму, отражающему все звуки речи, т. е. к алфавитному.

В алфавитных системах письма отдельный знак (буква) передаёт, как прави¬ло, один звук; это может быть либо фонема, либо аллофон, либо любая фонема в пределах некоторой группы акустически сходных звуков; иногда же буквы соединяются по 2, 3 и 4 для обозначения одной фонемы (нем. sch ‘ш’, tsch ‘ч’). Означаемое графемы – отдельный звук, фонема.

Древнесемитское письмо, финикийское, кинитийское;

западно-греческое письмо – латиница.

27. Орфография и ее принципы (морфологический, фонетический, традиционный). Транскрипция и ее виды.

Орфография – исторически сложившаяся система единообразных написаний, которые используются в письменной речи в данном языке.

Принципы орфографии:

1. Морфологический (морфемный). Предполагает единообразное написание морфем без отражения позиционного фонетического чередования (в разговорной речи могут слышаться разные звуки, но буква в морфеме не меняется). Пример: домашний, домовой (по примеру слова «дом» - единообразие корня дом).

2. Фонетический. «Как слышится, так и пишется». На месте звука в слабой позиции пишем соответствующую ему букву. На этом принципе построены орфографии сербского и белорусского языков.

3. Традиционный. Некоторые слова (собака, пальто) нельзя проверить по однокоренному слову с сильной позицией. Такие слова следует запоминать, поскольку их написание является традиционным.

4*. Принцип морфемно-графических аналогий (граммематический). Некоторые слова пишем именно так, чтоб уподобить определённой парадигме. Например, слова типа «дочь, ночь, печь» мы пишем с мягким знаком на конце как показатель женского рода.

Транскрипция – способ однознач¬ной фиксации на письме звуковых характеристик отрезков речи.

Виды транскрипций:

1. Фонетическая. Запись звуков речи с учетом их позиционных изменений в речевом потоке (непосредственная запись звукового состава слова так, как слово было произнесено. Например, если человек картавит, в транскрипции звук р отображается соответствующим знаком).

2. Фонематическая. Запись фонемного состава слова без учета аллофонов фонем, то есть пишется традиционный вариант фонемы.

3. Практическая (транслитерация). Запись иноязычных слов с помощью исторически сложившейся орфографической системы языка, на который осуществляется перевод. Пример: lady – леди, New York – Нью-Йорк.

Гипотезы происхождения языка

Основы современных теорий происхождения языка заложили древнегреческие философы.

Существует ряд гипотез о происхождении языка, но ни одна из них не может быть подтверждена фактами. Они остаются гипотезами, так как их нельзя ни наблюдать, ни воспроизвести в эксперименте.

1 Теория звукоподражания

Теория звукоподражания идет от философов Демокрита и Платона в Древней Греции и получает поддержку в XIX и даже в XX веках. Суть что «безъязычный человек», слыша звуки природы (журчание ручья, пение птиц и т. д.), старался подражать этим звукам своим речевым аппаратом.

2 Теория междометий идет от эпикурейцев, противников стоиков, и заключается в том, что первобытные люди инстинктивные животные вопли превратили в «естественные звуки» - междометия, сопровождающие эмоции, откуда якобы произошли и все иные слова. Эту гипотезу выдвинули философы-эпикурейцы древнего мира и поддерживали в XVIII веке Жан-Жак Руссо, а также В. Гумбольдт, Я. Гримм и др.

3 Теория «трудовых (инстинктивных) выкриков»

Теория «трудовых (инстинктивных) выкриков» на первый взгляд кажется настоящей материалистической теорией происхождения языка. Эта теория возникла в XIX веке в трудах вульгарных материалистов (Л. Нуаре, К. Бюлер) и сводилась к тому, что язык возник из выкриков, сопровождавших коллективный труд. Но эти «трудовые выкрики» только средство ритмизации труда, они ничего не выражают, даже эмоций, а являются только биологическим, внешним, техническим средством при работе. Ни одной функции, характеризующей язык, в этих «трудовых выкриках» обнаружить нельзя, так как они и не коммуникативны, и не номинативны, и не экспрессивны. Ошибочно мнение о том, что эта теория близка трудовой теории Ф. Энгельса, в которой возникновение языка связано с совершенно иными потребностями и условиями.

4 Теория социального договора

Теория социального договора появилась с середины XVIII века. Эта теория опиралась на некоторые мнения античности (мысли Демокрита в передаче Диодора Сицилийского, некоторые места из диалога Платона «Кратил» и т. п.) и во многом отвечала рационализму самого XVIII века.

Адам Смит провозгласил ее первой возможностью образования языка. У Жан-Жака Руссо было иное толкование в связи с его теорией двух периодов в жизни человечества: первого - «природного», когда люди были частью природы и язык «происходил» от чувств, и второго - «цивилизованного», когда язык мог быть продуктом «социальной договоренности»».

В этих рассуждениях зерно истины состоит в том, что в позднейшие эпохи развития языков возможно «договориться» о тех или иных словах, особенно в области терминологии.

5 Теории происхождения языка из жестов

Существовавшие на протяжении долгого времени различные теории происхождения языка из жестов мало объясняют языковое многообразие и являются несостоятельными (Л. Гейгер, В. Вундт - в XIX веке, Я. Ван-Гиннекен, Н.Я. Марр - в XX веке. Среди жестов нет «слов», и жесты не связаны с понятиями. Жесты могут быть указательными, экспрессивными, но сами по себе не могут называть и выражать понятия, а лишь сопровождают язык слов, обладающий этими функциями.

Гипотеза происхождения языка Ф Энгельса

Получила широкое распространение в странах, которые находились под влиянием коммунистической идеологии. По этой гипотезе, много тысячелетий назад в Южной Азии жила высокоразвитая порода человекообразных обезьян – австралопитеки. Прямая походка сыграла решающую роль в процессе превращения обезьяны в человека. Обезьяна больше видела, что влияло на развитие мышления, а передние конечности использовала для изготовления орудий труда, что, в свою очередь, влияло на совершенствование руки. Жили обезьяны группой, требовало взаимной поддержки, а следовательно, приводило необходимому общению. Сначала они использовали звуковые сигналы Постепенно развивалась гортань Употребление мясной пищи влияло на развитие мозга Мысль со временем отрывалась от конкретного предмета, то есть в появлялось абстрактное мышление Труд, речь и мысль формировались одновременно и в единстве Так 40-50 тыс. лет назад появились кроманьонцы - Homo sapiens (человек разумный sapiens (людина розумна).

Гипотеза Ф Энгельса, несмотря на стройность, не может дать ответ на ряд вопросов Как экспрессивные крики обезьян превратились в человеческие слова? каком направлении шло развитие речи?