- •Предмет курса «Концепции современного естествознания» и социальные функции естественных наук.
- •2Две культуры: естественнонаучная и гуманитарная.
- •Объективные общие и специфические предпосылки возникновения и развития представлений о природе в архаическом и раннетрадиционном обществе.
- •Мифологическая картина мира.
- •19.Возникновение и значение философии как праматери науки и создание натуралистической картины мира.
- •22.Особенности механистической картины, ее значение для развития науки и историческое место.
- •23.Предпосылки неклассического естествознания, революция в естествознании конца XIX - начала XX вв.
- •24.Социокультурные, философско-методологические и естественнонаучные основы неклассической модели мира. В 23
- •25.Основные принципы и содержание неклассической картины мира.
- •26.Постмодерн в науке и формы его проявления.
- •27.Взаимосвязь неклассической и классической картин природы в современных условиях.
- •28.Структурные уровни и виды материи.
- •29.Движение - способ существования материи. Основные формы движения материи и их взаимосвязь. Механицизм, редукционизм, энергетизм.
- •30.Пространство и время, пространственно-временной континуум.
- •33.Концепции и взгляды на структуру Метагалактики
- •34.Звездная стадия эволюции галактик, синтез элементов в звездах.
- •35.Эволюция звезд (карлики, нейтронные звезды, черные дыры)
- •36.Планетарные системы.
- •37.Концепции происхождения и эволюции Солнечной системы, Земли.
- •38.Взаимосвязь и взаимообусловленность явлений природы, типы взаимодействий.
- •39.Порядок и хаос в материальном мире, роль синергетики в осмыслении этих явлений.
- •40.Самоорганизация и эволюция материального мира
- •41.Понятие и специфика законов природы, закон и принцип, законы объективные и законы науки.
- •42.Динамические и статистические закономерности в природе
- •43.Законы соответствия и превращения.
- •47.Химические системы, энергетика химических процессов, реакционная способность веществ.
- •48.Понятие преджизни и жизни
- •Концепции возникновения и развития жизни на Земле.
- •51.Генетика и воспроизводство жизни.
- •53.Человек как объект и предмет естественнонаучного познания.
- •Концепции происхождения человека
- •55.Человек как биосоциальное, смысложизненное существо.
- •56.Учение о ноосфере
- •57.Экология и экологические проблемы.
- •Социобиологические концепции.
- •63.Интеграция естественных, гуманитарных и технических наук
- •64.Научные революции XX века, наука и научно-техническая революция второй половины XX - качала XXI веков.
- •65.Место российской науки в системе мировой науки и ее современные проблемы.
- •66.Личность ученого, проблемы свободы творчества и ответственности естествоиспытателей.
- •67.Научная этика, биоэтика
- •68.Роль ценностей в науке, объективность в научном творчестве.
- •69. Наука как социальный институт.
53.Человек как объект и предмет естественнонаучного познания.
Человек как предмет естественнонаучного познания
Одним из самых загадочных объектов исследования естествознания являемся мы сами – люди. Наиболее удивительным органом является наш мозг – центр управления нашим организмом. Одна из основных функций человеческого мозга – высшая нервная деятельность – это сознание, подсознание и интуиция.
Функции сознания – отражение свойств внешнего мира, мысленное построение действий и предвидение их результатов и т.д.
Подсознание – психические процессы, возникшие в результате влияния сложных поведенческих программ и доведенные до автоматизма, став навыками.
Сущность и истоки человеческого сознания
На протяжении веков феномен человека притягивает к себе внимание многих поколений ученых и является предметом изучения естественных, социальных и гуманитарных наук. Между естественным и гуманитарным знанием ведется непрерывный диалог по проблеме человека, происходит обмен информацией, теоретическими моделями, методами изучения и т.д. При этом каждая из сторон акцентирует внимание на конкретных сторонах жизнедеятельности человека.
Таким образом, проблема человека имеет междисциплинарный характер, а современный естественнонаучный взгляд на человека представляет собой комплексное и многоаспектное знание, получаемое в рамках различных дисциплин. Целостный взгляд на человека, его сущность и природу невозможен без привлечения данных гуманитарного и социального познания.
Основные этапы антропогенеза.
Систему современных наук можно уподобить некоторому спектру, в котором присутствуют моменты дискретности и непрерывности. Именно поэтому при введении той или иной жесткой классификации сразу же выявляются пограничные науки.
Концепции происхождения человека
Человек как предмет естествознания
Концепции происхождения человека
Вопрос о собственном происхождении постоянно привлекал к себе внимание людей, поскольку для человека познание самого себя не менее важно, чем познание окружающего мира. Центральное место в комплексе естественнонаучных дисциплин, изучающих человека, занимает антропология — общее учение о происхождении и эволюции человека, образовании человеческих рас и вариациях физического' строения человека. Современная антропология рассматривает антропогенез — процесс происхождения человека — как продолжение биогенеза. По мере становления и развития антропологической науки на все эти вопросы пытались дать ответы пять основных концепций антропогенеза:
1)креационистская концепция — человек сотворен Богом или мировым разумом;
2)биологическая концепция — человек произошел от общих с обезьянами предков путем накопления биологических изменений;
3)трудовая концепция — в появлении человека решающую роль сыграл труд, превративший обезьяноподобных предков в людей;
4)мутационная концепция — приматы превратились в человека вследствие мутаций и иных аномалий в природе;
5)космическая концепция — человек как потомок или творение инопланетян, в силу каких-то причин попавших на Землю.
Происхождение человека; сходства и отличия человека от животных.
Существуют дарвинистская, антидарвинистская и двунаправленная теории эволюции.
По Дарвину: простейшие-членистоногие-позвоночные-земноводные-пресмыкающиеся-млекопитабщие-обезьяны-человек.
Антидарвинисты-наоброт + божественная теория происхождения жизни. Двунаправленная –в центре человек:простейшие-человек-бог.