42. Понятие правовой системы. Основные правовые системы (романо-германская, англосаксонская и др.).

Правовая система – конкретно-историческая совокупность законодательства, юридической практики и господствующей идеологии в данном государстве.

Правовая система – совокупность взаимосвязанных, согласованных и взаимодействующих элементов, регулирующих наиболее важные общественные отношения. 5 элементов:

• явления мировоззренческого характера (юридическая наука, правовые понятия, правовые принципы и правовая культура);

• право и основанное на нем законодательство;

• правовые отношения;

• юридическая практика;

• юридическая техника

Три аспекта понятия правовой системы:

• правовая система, существующая в данном государстве (национальная правовая система);

• правовая семья, несколько близких по характеристикам национальных правовых систем, которые обладают общностью (источников права; его структуры; исторического пути развития; понимания нормы права);

• всемирная правовая система (юридическая география).

Критерии для классификации правовых семей:

Критерии французского ученого Р. Давида:

• идеологический (религия, философия, факторы экономической и социальной структуры);

• особенности юр. техники.

Выделял три правовых семьи: романно-германскую, англосаксонскую, социалистическую.

Главный критерий немецкого ученого К. Цвайгерта – правовой стиль, или стиль права:

• происхождение и развитие правовой системы;

• своеобразие юридического мышления;

• специфика правовых институтов;

• природу источников права и способы их толкования;

• идеологические факторы.

Выделял восемь правовых семей, «правовых кругов»: романский, германский, скандинавский, англо-американский, социалистический, право ислама, индусское право, дальневосточное право.

Некоторые ученые выделяют три главных источника социальных норм – политику, право и религиозные традиции, на этом основании называют три правовых систем: правление профессионального права; правление политизированного права; правление религиозного права.

Наибольшее распространение получила классификация, построенная на основе трех главных критериев:

• особенности исторического развития правовых систем;

• источники права;

• структура права.

Соответственно выделяют десять правовых семей:

Романо-германская правовая система. Сложилась на основе рецепции римского права в XII – XVI вв. и получила распространение в континентальной Европе. Различают группу романского права (Франция, Италия, Испания) и германского права (Германия, Австрия).

Господствующая роль – закон (в первую очередь кодекс).

Характерные особенности:

• основным источником права служит нормативно правовой акт (закон);

• писаные конституции, обладающие высшей юридической силой;

• единая иерархически построенная система источников писанного права;

• деление системы права на публичное и частное, а также на отрасли;

• законодательство носит кодифицированный характер;

• правовой обычай и юридический прецедент выступают в качестве вспомогательных, дополнительных источников;

• весомое положение занимают подзаконные нормативные акты.

Англосаксонская правовая система (семья общего (прецедентного) права). Главный источник права – судебный прецедент. Судьи решают только конкретный спор (более гибкие нормы права и менее абстрактные, но одновременно право более казуистичное и менее определенное).

Характерные особенности:

• неизвестно деления права на публичное и частное. В структуре английского права выделяют: прецедентное право; право справедливости (решения лорда-канцлера, восполняли пробелы в общем праве); статутное право (право парламентского происхождения);

• придание важного значения формам судопроизводства, процессуальным нормам, источникам доказательства;

• прецедентное право требует от судьи признать обстоятельства дела сходным с ранее рассматривавшимся делом (от этого зависит применение прецедентной нормы). Судья может найти аналогию (если не найдет сходства – сам создает правовую норму – становится законодателем);

• нет кодифицированных отраслей права;

• соотношение закона и судебной практики (закон может отменить прецедент; при коллизии закона и прецедента приоритет отдается закону).

Славянская правовая семья. Славянская ветвь правовой цивилизации основана главным образом на национально-культурных и географических факторах.

Самобытность определяется следующим:

• самобытность государственности;

• особыми условиями экономической жизни, ведущая форма хозяйствования долгое время была крестьянская община, основанная на взаимопомощи, местном самоуправлении, ответственности по принципу «круговой поруки»;

• тесная связь государства и права с православной ветвью христианства;

• унаследовала законодательные традиции римского права, а позднее – рецепцию германского права.

Латиноамериканская правовая семья. Характеризуется дуализмом, восприняла с одной стороны романно-германскую правовую модель, с другой – правовую систему США.

Значительная роль делегированного законодательства.

Скандинавская правовая семья. Пять государств – Швеция, Норвегия, Финляндия, Исландия, Дания. Отличается большой самобытностью. Действует как единая система, характерно большое число унифицированных актов, действующих в равной мере во всех Скандинавских гос-вах. Характерно развитие кодифицированного законодательства. не присущ прецедент как источник права, не придается большого значения процедуре и процессуальным нормам.

Мусульманская правовая система. Система норм выражена в религиозной форме – основана на исламе. Право произошло от Аллаха (охватывает все сферы социальной жизни), в силу божественного происхождения не подлежит изменению, но нуждается вразъяснении и толковании для практического использования. Шариат (предписания верующим – что должны делать и чего не должны) основан на идее обязанностей, возложенных на человека.

Выделяют 4 источника мусульманского права:

• Коран – священная книга мусульман, собрание речей и проповедей пророка Муххамеда.

• Сунна – сборник преданий о жизни пророка, его образе мыслей и действий.

• Иджма – согласие мусульманского общества об обязанностях мусульманина.

• Кияс (Кийяс) – суждение по аналогии, применение к новым сходным случаям правил, установленных Кораном, Сунной и Иджмой.

К второстепенным источникам относится закон, который не может противоречить исламу и религиозно-правовой доктрине.

Характерные особенности:

• архаичность институтов, казуистичность и отсутствие систематизации;

• право церкви, право общины верующих;

• обычаи не входят в право, и не рассматриваются как его источник;

• развитие системы права прекратилось в X веке (отпала возможность толкования);

• дуализм судебной организации: религиозные суды и другие суды, применявшие обычаи или законодательные акты власти.

Индусская правовая система. Основана на своеобразном религиозном комплексе – индуизме и составляет одну из религиозно-традиционных семей права.

Характерные особенности:

• связь с кастовой системой – все люди с рождения разделены на определенные социальные иерархические группы – касты, каждая из которых имеет свои права, обязанности, миропонимание и мораль. Касты живут по своим обычаям;

• источником права и религии считаются веды – сборник индийских религиозных песен, молитв, гимнов, содержащих, по существу, правила поведения.

Семья обычного (традиционного) права. Страны Центральной и Южной Африки и Мадагаскар. Характерно регулирование жизни обычаями. Повиновение обычаю добровольное, из-за уважения памяти предков, боязни сверхъестественных сил. Право групп, сообществ, а не право индивидов, не субъективные права отдельной личности. Идея примирения сторон, заинтересованных лиц.

Дальневосточная правовая семья. Китай, Япония, Гонконг, Индонезия, Корея и т.д.

Характерные особенности:

• отрицательное отношение к праву вообще;

• господствует идея примирения, добровольного соглашения сторон спора;

• традиционный взгляд на общественный порядок как гармонию между человеком и природой, между самими людьми;

• идеология конфуцианства, основная ячейка общества – семья с иерархической организацией и абсолютной властью главы семьи.

Семья социалистического права. Ведет начало с Октябрьской революции 1917г. в России.

Отличительные особенности:

• является идеологизированным типом права;

• носит ярко выраженный классовый характер;

• устанавливает узконормативное понимание права, отождествляет право и закон, понимает право как исключительно исходящее от государства;

• объявляет основным источником НПА;

• императивный характер нормативно правовых установлений;

• отрицает судебный прецедент как источник права.